對高校德育系統(tǒng)工程研究的思考

陳中建

(南京師范大學黨校，江蘇南京210023)

對高校德育系統(tǒng)工程研究的思考

陳中建

(南京師范大學黨校，江蘇南京210023)

構建和創(chuàng)新德育體系，以系統(tǒng)工程的方法研究高校德育在社會轉型和世界巨變的新時期，對于提高高校德育實效性很有必要。要從充分發(fā)揮高校學生德育系統(tǒng)的整體效應；充分利用系統(tǒng)的控制和信息回饋；加強高校德育與環(huán)境系統(tǒng)的融合等方面來構建高校德育系統(tǒng)。

高校；德育；系統(tǒng)工程

構建高校德育系統(tǒng)是研究高校學生德育的最佳管理體制問題。高校德育工作通過運用系統(tǒng)論的方法對德育目的、功能和價值的系統(tǒng)分析，不斷地改善系統(tǒng)結構和安排合理程序，從整體出發(fā)系統(tǒng)控制和管理，從而正確理解和把握高校道德教育規(guī)律并使之工程化、模式化、以達到德育效果最優(yōu)化。

一、對高校德育系統(tǒng)結構的分析梳理

探究高校德育系統(tǒng)復雜內(nèi)在結構的前提是把握其構成要素。關于高校德育系統(tǒng)的構成要素，我國學者持有不同的觀點，有的學者結合學生的活動方式(意識活動和行為活動)，認為德育的決定要素是家庭、學校、社會和自我，并由此建立了“JXSZ”德育系統(tǒng)結構模式[1]。有的從德育大系統(tǒng)的角度，提出高校德育系統(tǒng)分為主體、目標、理論、方法、激勵、輔助、信息反饋、評價及懲戒等八個子系統(tǒng)[2]。有的則從規(guī)范德育體系的角度，提出科學的高校德育系統(tǒng)應當包括完整的德育理論體系、明確的目標體系、系統(tǒng)的德育內(nèi)容體系、配套的德育運行體系、嚴明的德育管理體系、科學的德育評估體系等(周憲，2003)。

筆者認為高校德育系統(tǒng)包括目標系統(tǒng)、組織管理系統(tǒng)、內(nèi)容系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)等四個方面，目標系統(tǒng)貫穿于各系統(tǒng)之中；主體系統(tǒng)、客體系統(tǒng)、方法系統(tǒng)、評價系統(tǒng)等歸納于組織管理系統(tǒng)內(nèi)，該系統(tǒng)內(nèi)德育隊伍建設應作為研究重點。此外，組織管理系統(tǒng)內(nèi)的評價系統(tǒng)涉及德育的量化標準，尤其是高校實行學分制以來，學生的綜合測評體系已成為高校評價學生的最直接最客觀的依據(jù)，德育評估當然成為這一體系的重要內(nèi)容，因此科學的德育評估體系應當成為高校德育研究的重點之一。德育是關于人的品德修煉的綜合實踐，實踐鍛煉是德育深化的必由之路。當前，高校道德教育的主要問題并不在于道德教育及其活動本身，而在于缺少針對性和魅力，在內(nèi)容上缺少生活基礎，在方法上缺乏互動、討論和對話，失去學習者的內(nèi)在熱情與動力特征[3]。這就要求在德育手段的實踐中，改變以灌輸為主的方式，重視德育體驗功能，因而主體實踐體驗是德育的關鍵，將德育向社會延伸，組織和促成學生投身其中的實踐活動則是德育實踐的保證，因此學生德育實踐體系的研究亦應作為內(nèi)容之一。環(huán)境建設作為高校德育的輔助工程已經(jīng)引起了我國教育界和理論界的普遍關注，有的學者分析了高校德育環(huán)境的含義和內(nèi)容，指出德育環(huán)境是指影響人形成一定品德的各種事物的總和，主要包括思想政治教育活動所處的社會大環(huán)境和教育對象所處的小環(huán)境。高校德育環(huán)境分為社會環(huán)境和學校環(huán)境兩個部分。前者包括經(jīng)濟、政治和文化環(huán)境，后者包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際環(huán)境；有的學者指出高校德育必須直面社會開放和價值多元的現(xiàn)實，認真研究新情況和新問題，正視道德沖突，解決道德困惑，幫助學生分辨是非，學會判斷和選擇；有的學者則從環(huán)境與高校內(nèi)在系統(tǒng)的作用機制的角度，提出了由環(huán)境、中介和人的思想道德素質(zhì)三者構成的德育環(huán)境三維理論模型。這一理論模型不僅揭示了環(huán)境、中介、人的思想道德素質(zhì)之間的內(nèi)在有機聯(lián)系，而且為探索將歷史方法、德育理論和數(shù)理統(tǒng)計方法統(tǒng)一起來的德育科學研究方法做了有益的嘗試。由此，構建高校德育系統(tǒng)理應重視對高校德育系統(tǒng)的環(huán)境建設的研究。

以上分析梳理，旨在以系統(tǒng)工程思維觀念和方法全面理解、把握高校德育系統(tǒng)中德育隊伍、學生德育實踐、德育環(huán)境和德育評價各要素，揭示高校德育過程各要素之間相互聯(lián)系、相互作用以及高校德育活動與外部環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互作用的關系，力求構建符合高等教育規(guī)律及人的發(fā)展規(guī)律并與社會主義和諧社會相適應的高校德育的理論體系和實踐操作模式，以期為高校德育實踐活動提供有益借鑒。

二、構建高校德育系統(tǒng)工程的思路

1.充分發(fā)揮高校學生德育系統(tǒng)的整體效應

作為一個系統(tǒng)，首先必須明確作為一個整體所體現(xiàn)的功能，系統(tǒng)中各個子系統(tǒng)的功能和它們之間的相互聯(lián)系都要從系統(tǒng)整體的角度來加以協(xié)調(diào)和控制。同時，任何一個系統(tǒng)都存在于一定環(huán)境之中。它必須與外部環(huán)境產(chǎn)生物質(zhì)交換、能量交換和信息交換。環(huán)境和系統(tǒng)間的相互作用表現(xiàn)為由環(huán)境向系統(tǒng)輸入信息、能量和物質(zhì)。在一定條件下，外部環(huán)境會影響系統(tǒng)的結構和功能。為保證和形成系統(tǒng)的整體效應，必須按照系統(tǒng)的整體性和環(huán)境適應性原則的要求，來處理高校學生思想政治教育中的問題。

首先，高校學生德育的合理模式應在于組織協(xié)調(diào)各種力量，使之形成合力，發(fā)揮各部分在整體中的作用。其次，應及時控制好各種教育管理內(nèi)容及其相互關系，使之有的放矢，發(fā)揮整體效應。第三，高校學生德育工作系統(tǒng)應能正確處理好與外部環(huán)境相互影響的關系，使系統(tǒng)保持其特定的功能和環(huán)境適應性。

2.充分利用系統(tǒng)的控制和信息回饋

高校學生德育系統(tǒng)的合理模式要滿足系統(tǒng)的整體性、層次性以及與環(huán)境相適應的原則。同時，這個模式需要設置一個控制系統(tǒng)和信息回饋系統(tǒng)，并使其功能優(yōu)化、便于操作。

高校學生德育和管理的控制系統(tǒng)，是指該系統(tǒng)各要素之間的相互作用應具有某種目的性行為系統(tǒng)。在高校大學生德育和管理系統(tǒng)中，也可以把教育管理的主體(政工干部、教師、行政干部)看成一個子系統(tǒng)，把思想政治教育管理的客體(學生)看成另一個子系統(tǒng)。這兩個子系統(tǒng)之間相互影響、相互作用，目標就是為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”人才。這兩個相關聯(lián)的子系統(tǒng)中，教育和管理的主體(政工干部，行政干部和教師)稱為控制系統(tǒng)；教育管理的客體(學生)稱為被控制系統(tǒng)。要發(fā)揮作為主體的政工干部、行政人員的工作積極性，提高控制系統(tǒng)的工作效率。他們是進行教育和管理的主體力量，他們的一言一行對學生的思想、行為的變化都起到潛移默化的作用，教師要發(fā)揮教書育人的主導作用。同時，要培養(yǎng)、鍛煉和發(fā)揮學生們自我教育、自我管理、自我塑造、自我發(fā)展的自控力。

信息回饋系統(tǒng)是現(xiàn)代化管理的重要一環(huán)，在高校學生思想政治教育和管理系統(tǒng)中，它是不可缺少的基本要素。要使回饋的信息準確、及時、全面、有效，就必須建立縱橫交錯的、主體交叉的信息回饋系統(tǒng)。首先，要建立各職能部門的信息回饋。職能部門包括執(zhí)行系統(tǒng)，有黨辦、宣傳部、組織部、學生工作部、院團委、教務處、后勤處、保衛(wèi)處、社科部以及各黨政系統(tǒng)。職能部門的信息回饋是職能部門在執(zhí)行工作任務的同時所獲得的信息回饋。它包括來自學生會和來自各班學生骨干的信息回饋，來自業(yè)務教育在教學過程中和平時接觸學生當中的信息回饋，來自社會、家庭對大學生個體的信息回饋。

3.加強高校德育與環(huán)境系統(tǒng)的融合

高校的德育是全校共同的大事，要貫穿于學校工作的各個方面，貫穿于教學、管理、校園文化、社會實踐等各個環(huán)節(jié)，有效地融入學校改革和發(fā)展的整體之中。加強大學生的思想政治教育工作，是加強和改善高校黨的領導的重要組成部分。黨委各個部門要把德育放在極其重要的位置，切實抓緊抓好，而且還要組織和協(xié)調(diào)行政各部門高度重視和切實做好這項工作。教師在傳播專業(yè)知識的同時，還應承擔教書育人的神圣職責[4]。必須樹立正確的教育價值觀、質(zhì)量觀和人才觀，要為人師表，加強自身的道德情感修養(yǎng)，增強對社會的使命感，增強對學生的愛護、保護的責任意識。大力加強校園文化建設，建立健康、高雅的校園文化是高校德育工作的重要環(huán)節(jié)和有力載體。校園文化建設要以社會主義文化為主導，以師生文化活動為主體，以校園精神文化為載體，大力弘揚愛國愛黨的校園精神文化，建設育人為本的校風、敬業(yè)愛崗的教風、立志成才的學風。德育僅靠學校還不夠，還要注意處理好學校和社會教育的關系，進一步加強新聞媒體對思想政治工作先進典型的宣傳，充分調(diào)動社會的有效力量治理整頓學校周邊環(huán)境。依靠社會力量，構建社會實踐的第三課堂，拓寬學生的視野，提高理論與實踐相結合的能力。高校德育只有通過充分發(fā)揮學校教育、社會教育、家庭教育等各方面的獨立功能和作用，并協(xié)調(diào)好幾方面的關系，才能形成齊抓共管的合力。

[1]孫盛三.論德育系統(tǒng)的結構與原理[J].理論縱橫，1996，(2).

[2]潘樹章.高校德育系統(tǒng)工程簡論[J].西南民族大學學報(哲學社會科學版)，2001，(4).

[3]魯 潔，朱小蔓.道德教育論叢(第二卷)[M].南京：南京師范大學出版社，2002：3.

[4]黃世虎.當前高校意識形態(tài)教育的困境與出路[J].江蘇高教，2012，(5)：133.

(責任編輯沈廣斌)

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1003-8418(2014)05-0120-02

陳中建(1970—)，男，江蘇如皋人，南京師范大學黨校常務副校長、博士、副教授。