簡(jiǎn)析諷刺喜劇中的批判現(xiàn)實(shí)主義精神——以《私人訂制》為例

□文/鐘 菁，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院碩士生

電影《私人訂制》劇照

一、諷刺喜劇與幽默喜劇

縱觀馮小剛歷年的賀歲喜劇片，不論是《甲方乙方》(1997)、《不見(jiàn)不散》(1998)、《沒(méi)完沒(méi)了》(1999)，又或是跨入新世紀(jì)之后的《大腕》(2001)、《手機(jī)》(2003)、《非誠(chéng)勿擾》(2008)、《非誠(chéng)勿擾2》(2010)，都具有許多風(fēng)格上的相似性。

“在本質(zhì)層面上，馮小剛通過(guò)自己的賀歲喜劇片實(shí)踐將世界電影(尤其是好萊塢電影)的‘類型’美學(xué)觀念引進(jìn)中國(guó)大陸，在經(jīng)典‘輕松喜劇片’(又稱‘怪誕喜劇片’、‘乖僻喜劇片’Screwball Comedy)中，加進(jìn)本土或具有東方文化意味的東西，從而在電影受眾市場(chǎng)中實(shí)驗(yàn)性地也是成功地確立了中國(guó)式的輕松喜劇片。”［1］

“喜劇的目的，最直接來(lái)看，就是引人發(fā)笑，如果從目的的性質(zhì)逆推而上也許更易從大方向上區(qū)分喜劇的類別。笑基本可以分為兩類:譏笑與嬉笑，前者是逆向的、批判性的笑，后者是順向的、贊許性的笑。這兩類笑便造成了兩類喜劇:諷刺喜劇與幽默喜劇。”［2］所有喜劇基本上都可以歸納到這兩類中。

以往的馮氏喜劇，多歸類于幽默喜劇行列，簡(jiǎn)潔明了的故事主線，配上三分鐘一個(gè)小高潮五分鐘一個(gè)大高潮的包袱情節(jié)，最后佐以圓滿美好的大結(jié)局，給觀眾帶來(lái)的觀影體驗(yàn)總是輕松愉快的。可以說(shuō)，在《私人訂制》之前，馮小剛是在用一種浪漫主義的手法打造他的幽默喜劇，沒(méi)有費(fèi)解的情節(jié)，沒(méi)有沉重的現(xiàn)實(shí)感，完全是按照生活應(yīng)該有的樣子去表現(xiàn)生活。

而到了《私人訂制》，相同的外殼卻包裹著完全不同的內(nèi)容，許多人在觀影后拿《私人訂制》與《甲方乙方》相比較，實(shí)際上兩者除了故事大框架與人物設(shè)置上有相似處以外，電影本身是不相同的。《甲方乙方》中，講述的是一個(gè)個(gè)普通人心中的小愿望，這些愿望只是針對(duì)個(gè)體而言，例如廚子想克服自身性格的缺點(diǎn)，讓嘴變嚴(yán)些;書(shū)店老板想體驗(yàn)一把做巴頓將軍的感覺(jué);失戀的小年青想獲得真愛(ài)……這些夢(mèng)雖然很具體也很現(xiàn)實(shí)，但并不具有代表性，也沒(méi)有普遍性。只是為了故事情節(jié)需要而編造的一個(gè)個(gè)生動(dòng)滑稽的橋段。盡管其中也具有捎帶而過(guò)的諷刺意味，例如不食人間煙火的大明星一朝變成平凡人之后落寞焦急的尋找演出機(jī)會(huì)、大富豪向往過(guò)苦日子，結(jié)果到了體驗(yàn)結(jié)束的時(shí)候啃著燒雞涕泗橫流。這些橋段設(shè)計(jì)的滑稽自然，在令人發(fā)笑的同時(shí)也明白了珍惜當(dāng)下的幸福生活，學(xué)會(huì)感恩。但這種諷刺畢竟是輕微的，荒誕的。再例如《天下無(wú)賊》中天真的傻根一路上高喊“天下無(wú)賊”，卻不知道賊無(wú)處不在;《沒(méi)完沒(méi)了》中阮大偉在知道女朋友被綁架了之后依舊一毛不拔就是不還錢(qián)所表現(xiàn)出的自私嘴臉;《大腕》中王小柱不求最好但求最貴的拜金主義思想等等，都是在對(duì)人性中的種種陰暗面做出的戲劇性表達(dá)和委婉的批判。

二、《私人訂制》中的諷刺手法分析

再來(lái)看《私人訂制》就能發(fā)現(xiàn)，這是一部典型的諷刺喜劇片，具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神，創(chuàng)作者對(duì)于社會(huì)萬(wàn)象都在不斷進(jìn)行辛辣的諷刺批判，整部影片始終帶有一種情緒化的宣泄與夸張。

三個(gè)主要段落中，第一個(gè)故事，講述一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的司機(jī)(范偉飾)痛恨腐敗，希望切身實(shí)踐一下?lián)碛袡?quán)力之后依舊能清正廉潔的夢(mèng)想。愿望規(guī)劃師楊重(葛優(yōu)飾)、情境設(shè)計(jì)師小白(白百何飾)、夢(mèng)境重建師小璐(李小璐飾)、心靈麻醉師馬青(鄭凱飾)的任務(wù)是千方百計(jì)絞盡腦汁的把一個(gè)清官拉下水。范偉飾演的司機(jī)信心滿滿的駁斥“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”這個(gè)觀點(diǎn)，立志要當(dāng)好官。色誘上當(dāng)被揭發(fā)后，又一臉懊悔的感嘆:“群眾里面有壞人啊!”楊重的幾句點(diǎn)評(píng):“為官一任，不犯錯(cuò)誤，但也不作為，也是一種腐敗。群眾要都是省油的燈，干部也不會(huì)被拉下水。”無(wú)疑道出了這段的中心:有什么樣的群眾，就有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)。

第二個(gè)場(chǎng)景中，小白和馬青扮作隨從配著領(lǐng)導(dǎo)參觀大佛，站在大佛腳下，領(lǐng)導(dǎo)被氣勢(shì)恢宏的大佛震撼的雙膝一軟就想跪下磕頭，卻被兩人及時(shí)摻住，馬青說(shuō):“您現(xiàn)在是領(lǐng)導(dǎo)了，只能有一個(gè)信仰。”小白說(shuō):“您要是真想拜，晚上偷偷帶您來(lái)。”誠(chéng)心拜佛卻要像做賊一般夜晚偷偷來(lái)，只因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)!

下一幕中，領(lǐng)導(dǎo)坐在高雅藝術(shù)的殿堂鼾聲大作，這也是一個(gè)對(duì)有權(quán)勢(shì)的人愛(ài)附庸風(fēng)雅卻又根本不會(huì)享受的揶揄。

在會(huì)所中，墻上掛著“露臉和現(xiàn)眼只差一步”的題字，合照的時(shí)候楊重特意提醒領(lǐng)導(dǎo)把表藏起來(lái)，又提醒大家照片不許發(fā)微博，朋友圈也不行;小白將錢(qián)特意放在月餅盒子里送給領(lǐng)導(dǎo)，這些橋段的設(shè)計(jì)明顯指向了近些年諸如“表哥”、“天價(jià)月餅”等熱門(mén)事件。

第二個(gè)故事，更有荒誕甚至魔幻的意味，深受群眾愛(ài)戴的最俗大導(dǎo)演(李成儒飾)，世界第一俗，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，忽然想要變高雅，想要脫胎換骨。導(dǎo)演甚至得了“雅過(guò)敏”癥，非要回到自己的俗窩里唱著俗歌享受著俗世的燈紅酒綠才能活下來(lái)。最后只能依靠和一個(gè)彈棉花的(王寶強(qiáng)飾)換血才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，一腔俗血流進(jìn)了彈棉花的人的身體里，很快又成就了一個(gè)全民熱捧的最俗大導(dǎo)演。而原先的導(dǎo)演卻變成了個(gè)披頭散發(fā)舉止乖張的行為藝術(shù)家，或者說(shuō)，變成了個(gè)神經(jīng)病。“挺好一導(dǎo)演，兩腳不接地氣了”，“那以后就再也看不到他拍的喜劇了”，這就是觀眾對(duì)脫俗導(dǎo)演的最后評(píng)價(jià)。這一段落可以說(shuō)就是創(chuàng)作者對(duì)于當(dāng)下電影市場(chǎng)中所出現(xiàn)的種種不良風(fēng)氣的一場(chǎng)指桑罵槐的批判，批判的主要對(duì)象并不是那些老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)卻沒(méi)什么含金量的喜劇片，也不是毫無(wú)文化底蘊(yùn)卻能獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)賺個(gè)滿盆的俗導(dǎo)演，而是明明俗不可耐卻要刻意脫離群眾、附庸風(fēng)雅、故作姿態(tài)裝高雅的一群人。

最后一個(gè)故事中，清潔工丹姐(宋丹丹飾)做了一個(gè)“有錢(qián)夢(mèng)”，體驗(yàn)了一天暴發(fā)戶奢華無(wú)度、揮金如土的生活。在扮富過(guò)程中，丹姐追問(wèn)自己的一千億是怎么賺的，給出的回答是“在千億這個(gè)層面上，沒(méi)有勤勞致富這一項(xiàng)”，諷刺了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下依靠投機(jī)倒把獲得暴利的暴發(fā)戶;丹姐撞到門(mén)上都懶得自己伸手開(kāi)門(mén)的情節(jié)，諷刺了暴發(fā)戶生活上衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的懶惰習(xí)性;買(mǎi)房子的橋段設(shè)計(jì)在諷刺暴發(fā)戶揮霍成性、金錢(qián)至上的錯(cuò)誤價(jià)值取向之余，也從反面批判了中國(guó)老百姓普遍的住房問(wèn)題。

最后一段，誠(chéng)意奉獻(xiàn)，一改之前的鬧劇形式，采用內(nèi)心獨(dú)白的形式，“私人訂制”公司的四位員工替航班延誤給旅客道歉、替空氣污染、霧霾給陽(yáng)光道歉、替人類給砍伐掉的森林道歉、替肆意開(kāi)采煤礦的人類給遭到破壞的草原和下陷的土地道歉。盡管沒(méi)有了諷刺，但也直面了與普通老百姓生活息息相關(guān)的諸多問(wèn)題。

縱觀整部影片，不論是臺(tái)詞抑或情節(jié)設(shè)置，無(wú)一不強(qiáng)烈表達(dá)著創(chuàng)作者對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中的各種丑惡現(xiàn)象背后本質(zhì)原因的思索與批判，盡管這種批判涂裹著喜劇的外衣，我們卻仍能品嘗到其中的憤怒與苦澀。撇開(kāi)電影的完整性與藝術(shù)水平不談，我們必須承認(rèn)《私人訂制》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)諷刺喜劇的先河，突破了以往中國(guó)任何一部喜劇片的諷刺尺度。馮小剛導(dǎo)演對(duì)于電影的探索開(kāi)拓精神以及對(duì)于中國(guó)社會(huì)的那份真誠(chéng)的責(zé)任感是值得肯定和贊揚(yáng)的。

三、商業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系

早在《私人訂制》首映前，華誼兄弟董事長(zhǎng)王中軍就透露，華誼以前的電影植入廣告最多一部約8000萬(wàn)元左右，而馮小剛新片《私人訂制》的廣告植入已超過(guò)了這個(gè)數(shù)字。也就是說(shuō)，馮氏喜劇的植入廣告收入再一次刷新了記錄。從最早的《沒(méi)完沒(méi)了》中反復(fù)出現(xiàn)在韓冬車(chē)身上貼著的花花綠綠的歐陸經(jīng)典和中國(guó)銀行的廣告宣傳畫(huà)，到《手機(jī)》中摩托羅拉作為主要道具貫穿始終的各種展示，再到近幾年的《非誠(chéng)勿擾》和《非誠(chéng)勿擾2》中出現(xiàn)的溫莎威士忌、朵唯手機(jī)、淘寶網(wǎng)、奔馳車(chē)……越來(lái)越多的商家和馮導(dǎo)自己都意識(shí)到了馮氏賀歲片強(qiáng)有力的票房號(hào)召力背后蘊(yùn)藏的巨大商機(jī)。特別是在以?shī)蕵?lè)為主要目的的喜劇片中，沒(méi)有過(guò)多的教育意義和使用限制，商業(yè)廣告的適當(dāng)植入一方面給制片方帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，給電影的制作打下更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面也給眾多商家提供了一個(gè)相較于電視廣告和平面廣告而言更具有傳播效力的載體和平臺(tái)。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，在以都市為大環(huán)境的喜劇中出現(xiàn)幾個(gè)平日里就耳熟能詳?shù)纳唐凡粌H不會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，反而還能更加貼近生活，產(chǎn)生一種熟悉感。

但這種共贏局面需要對(duì)度的把握十分精準(zhǔn)。過(guò)多的廣告植入對(duì)于電影的藝術(shù)性和完整性來(lái)說(shuō)產(chǎn)生的破壞力是驚人的。《私人訂制》中穿插的許多商品展示鏡頭太過(guò)突兀，手法也不算高明。對(duì)于拍攝場(chǎng)地的選擇上，不斷出現(xiàn)的豪宅、私人會(huì)所、度假山莊，削弱了現(xiàn)實(shí)性的同時(shí)也拉遠(yuǎn)了與觀眾的距離，眾多的商業(yè)元素過(guò)多分散了觀眾的注意力。回想《甲方乙方》中，姚遠(yuǎn)、周北雁等四人圍著小桌子坐在簡(jiǎn)陋的辦公室中喝酒聊天，我們看到了四個(gè)年輕人的一腔熱血和善良的心;而《私人訂制》中的四人組清一色的西裝眼鏡，如同一個(gè)個(gè)符號(hào)一般，缺乏個(gè)性，奔波于酒席、別墅、購(gòu)物中心之間，幫助別人完成的所有夢(mèng)想都與錢(qián)有直接關(guān)系，總是透露出一股浮躁和急功近利的味道。《私人訂制》本該是一部很具有內(nèi)涵和教育意義的作品，遺憾的是其深刻的批判現(xiàn)實(shí)精神被濃重的商業(yè)氣息遮蓋了太多。

電影的商業(yè)性與藝術(shù)性、娛樂(lè)性與教育性之間的矛盾，從電影誕生之日到今天，都仍普遍存在。喜劇片作為以?shī)蕵?lè)為主要目的的類型片種，自然與商業(yè)和娛樂(lè)等大眾文化聯(lián)系緊密，但這并不表示商業(yè)電影就沒(méi)有藝術(shù)性，娛樂(lè)片就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。喜劇大師卓別林的《淘金記》、《馬戲團(tuán)》、《大獨(dú)裁者》等等一系列作品在帶給大眾歡樂(lè)的同時(shí)，諷刺了獨(dú)裁者的丑惡嘴臉、批判了大資本家對(duì)工人階級(jí)的壓迫。“究其本質(zhì)，娛樂(lè)片并不具有對(duì)審美功能、教育和認(rèn)識(shí)功能的排斥性，在娛樂(lè)功能的主導(dǎo)下，可以借鑒藝術(shù)片、主旋律片的有益經(jīng)驗(yàn)，將審美功能、教育和認(rèn)識(shí)功能自然而然、‘不動(dòng)聲色’地隱藏于敘事編碼之中。這是娛樂(lè)片應(yīng)該追求的高格，也是娛樂(lè)片獲得成功地真正出路。”［3］

古人云:“嬉笑之怒，甚于裂眥。”這種逆向的、戲劇性的表達(dá)比直抒胸臆的批判更具有張力和感染力，這就是諷刺的力量。它像一面哈哈鏡，把世間百態(tài)、一切丑陋的東西都映照得滑稽可笑，讓你在哈哈一笑之后總想好奇的找尋鏡中的東西現(xiàn)實(shí)的模樣。在中國(guó)，諷刺喜劇還是個(gè)新鮮的事物，《私人訂制》是一次大膽的嘗試，盡管有缺陷，但對(duì)于中國(guó)喜劇片市場(chǎng)仍是一次重要突破。對(duì)待不同類型的電影，我們應(yīng)懷有寬容、開(kāi)放的心態(tài)，鼓勵(lì)和發(fā)現(xiàn)各種新形式電影中所蘊(yùn)藏的藝術(shù)價(jià)值。特別是對(duì)待商業(yè)片的創(chuàng)作，不能僅以輕松、好笑、刺激、感動(dòng)等直觀感受作為衡量其成就的指標(biāo)，要進(jìn)一步嘗試在滿足大眾審美需要的同時(shí)更好地用鏡頭表達(dá)思想，傳播文明，要杜絕急功近利、嘩眾取寵的創(chuàng)作心態(tài)，真正自覺(jué)地將商業(yè)電影提升到藝術(shù)的高度。

［1］峻冰.類型美學(xué)觀念的受眾實(shí)踐——馮小剛喜劇電影的樣式確證與敘述創(chuàng)新［J］.當(dāng)代文壇，2002(6):72－78.

［2］董建，馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2006:105.

［3］峻冰.電影的論說(shuō)［M］.北京:中國(guó)電影出版社，2001:264.