突破誤區，讓思想品德課教學真正有效

隨著教育改革的推進和新課程的全面實施，追求“有效教學”、關注學生的發展已成為課改的熱點問題。所謂“有效”，主要是指通過教師一段時間的教學之后，學生所獲得的具體進步和發展。為此，廣大品德課教師做了大量的探索以提高教學的有效性，并取得了可喜的變化。但這中間也出現了一些新的誤區，試分析如下。

誤區一：注重情感態度價值觀的課堂就是高效課堂

新課程下課堂教學要實現三維教學目標，即知識與能力，過程與方法，情感、態度和價值觀。其中，情感態度價值觀目標位居思想品德三維目標之首，這是由其學科特點決定的。既要傳授給學生知識，又要提高學生分析解決問題的能力，更要提高學生的思想覺悟，培養學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。

隨著新課程理念的深入人心，過去過分注重知識教學的課堂在初中思品課教學中大大減少，但也出現了新的問題，那就是矯枉過正，過分強調情感態度價值觀目標，而弱化了知識和能力的培養。如一節“世界文化之旅”課（八年級上冊），教師以一位初中生參加“文化旅游”活動為教學載體，教學設計別具匠心。課前教師也作了大量工作，準備了中國傳統節日常見的粽子、年糕、對聯等物品。不同國家和民族豐富多彩的文化特色著實讓學生過了一把“文化癮”。可下課鈴聲響起時，教師的各國文化風情介紹還未結束。除了對上課節奏把握不準外，教師對于三維教學目標的把握失當，也是一個很重要的因素。學生盡管在課堂上領略了文化的多樣性和豐富性，可仍沒有達成課標中的知識與能力目標，留下了不少缺憾。這種誤區在各級公開課中比較多見。

我認為，真正有效地落實三維教學目標，可從以下幾方面入手。

首先，要辨證看待三維目標。三維目標不是截然分離的三個目標，而是一節課中需要同時貫徹落實的一個整體教學目標。落實到具體每節課，應視課標要求、教材內容等實際情況，有所側重。《思想品德課程標準（實驗稿）》將情感態度價值觀目標放在首位，我們更應重視和落實情感目標。但強調情感目標的重要性，并不能因此忽視知識與能力目標，否則只會從一個極端走向另一個極端。

其次，要實現內容與形式的有機統一，將三維目標落到實處。知識的獲得、能力的提高與情感態度價值觀的培養往往相輔相成。教師要講究教學藝術，創設教學情境，營造和諧寬松的課堂氛圍，做好教學的引導者、幫助者和組織者，促進學生在教學中真正落實三維教學目標。

誤區二：學生動起來的課堂就是高效課堂

高效課堂，沒有學生們的自主參與是無法完成的，因此，我們鼓勵學生主動探究、師生互動、生生互動。然而，任何事物都具有兩重性。課堂活動固然優點多多，但設計不當，同樣會產生各種問題。比較突出的問題表現在以下幾方面：

一是脫離教學目標，過分注重熱鬧與新奇，為活動而活動。一些老師把課堂變成了“聯歡會”，教師變成了“報幕員”，課堂上活動翻新，歡聲笑語，但學生動腦筋思考的不多。在一節匯報課上，一位青年教師講的是九年級的“依法參與政治生活”內容。在講解“依法行使政治權利”時，這位老師設計了“演一演”活動，由老師與學生即興表演“大街上警察與孫志剛迎面相遇”與“收容所里發生的故事”兩則小品。兩則小品花了近15分鐘時間，臺下學生被惟妙惟肖的表演所感染，笑聲不斷，氣氛煞是熱鬧。暫且不說這樣的活動跟教學主題關聯大不大，也不說時間安排顯得拖沓，單是老師塑造的反面角色就可能對學生造成一定的負面影響。

二是片面強調“活動”，忽視傳授“知識”。

《課標》明確指出，教學要注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。于是有的教師就出現了片面強調“實踐”、弱化“知識”的傾向，一味強調實踐性，無計劃、無目的地讓學生調查、參觀、訪談和進行社會服務，讓學生開展很多活動，卻很少或者根本不講“知識”，甚至認為講授了“知識”就不符合課改精神。結果一節課下來，課堂熱熱鬧鬧，學生卻沒什么知識收獲。

新課程改革強調培養和提高學生的自主、合作、探究能力，活動無疑是課堂上達成這一目標的有效載體。但活動設計必須依據教學內容，有利于突出重點、解決難點、化解疑點；還必須研究和把握學情，有利于學生建構知識、發展能力、感悟人生、健全人格。同時，活動還必須注意適度，切忌過多過濫，為形式而形式。教師在設計活動時。還要考慮活動的多樣性和靈活性，注意發揮主導作用，對活動進行組織、引導和調控，以確保活動設計真正起到實效。“動”僅僅是手段，“動”的目的在于引導學生作進一步的思考和研究，能使學生真正進入“身臨而入境”“體驗而曉理”“感受而動情”的境界，從而達成教學目標。在注重讓學生“身動”的同時，更應注重讓學生“心動”和“神動”，使學生的“思維”和“思想”都能“隨心而動”，提出有思考價值的問題、表達獨到的見解。這樣，我們的課堂才真正“高效”。

誤區三：不斷發問的課堂就是高效課堂

針對過去“滿堂灌”的弊端，許多教師開始注重“啟發式”教學，但是由于對新課改理念的不解或是曲解，他們往往以“提問”、“啟發”、“對話教學”、“互動教學”的名義，把課堂演變成了“滿堂問”。

“滿堂問”的表現，一是頻繁提問。教師不分主次，不顧學生實際，以提問代替講課。我聽過一堂課，細細數來，教師竟然提出了八十多個問題。學生被“問”得暈頭轉向，無暇思考，大部分時間只得被動地應付教師的瑣碎問題，缺乏質疑問難、獨立思考的時間。二是隨意提問。教師似問非問，目的不明，讓學生不知如何回答。三是封閉性問題多于開放性問題，預設提問多，靈動生成少。許多政治課，直白的問題、照書尋找答案的問題一個接一個，需要或值得學生真正思考和討論的問題卻很少，并不能真正啟發學生的思維。

不管“滿堂問”為何種形式，其實質都是無效提問，其結果只能導致無效或低效教學。教師在備課過程中要精心設計，先問自己幾個問題：這個問題該問嗎？有必要嗎？問題“問”得是否適宜，是否科學、是否有重點和層次性，是否能夠真正激發學生的學習積極性等。endprint

誤區四：先進的多媒體技術等于有效的教學活動

運用多媒體技術，可以將抽象枯燥的理論演繹為活潑生動的畫面，加強與學生的互動性，增強課程的德育功能。當前，教師已普遍應用多媒體教學，但實效并不是很理想。存在以下問題：

其一，只為表現教學媒體，忽視了課堂的教學主題。

有些教師將教學媒體當成展示自己利用現代化媒體的高超技巧的“輔助”手段，教學課件花俏，過分追求形式上的新奇與完美，如有些課件自始至終滾動播放著Flash小插件，吸引學生的注意力。而需要注意的內容由于沒有“聲音”與“色彩”的強化，往往被忽視，影響教學效果。

其二，依賴教學媒體，忽視了教師的主導作用。

有些教師過分依賴教學媒體，將講解的內容均設計進課件，甚至將開放性試題的答案也設計進去，課堂上教師會說：“我們來看看答案是怎樣的？”鼠標一擊，便將開放性論題的答案顯示出來，完全排斥了學生的個性思考。一旦教師在課堂上成了“播放員”，學生便成了地道的“觀眾”， 教師在教學中的主導地位和學生的主體地位便弱化了。

其三，堆砌材料，脫離教學目標。在組織“特殊的保護，特殊的愛”一課教學時，有位教師為了說明當今社會未成年人受到非法侵害的事件屢見不鮮，播放了大量觸目驚心的圖片，還配以很刺激的音響。脫離教學目標的材料堆砌，其教學效果可想而知。

總之，現代教學技術只是教學的一種輔助手段，使用多媒體教學也要揚長避短，最大限度地使之服務于課堂教學，以達到最好的效果。

誤區五：忽視教材的作用

新課程強調教師不僅是課程實施中的執行者，更應該成為課程的建設者和開發者，創造性地實施新課程。現在許多教師不再把教材作為惟一的課程資源，而是對教材進行補充、延伸、拓寬、重組，注重教材與社會生活和學生經驗的聯系和融合，并鼓勵學生對教材進行質疑和超越，這已成為課堂中較為普遍的現象。還有許多教師把教室拓寬到生活和社會的各個領域，讓學生到大自然中去，到社會實踐中去學習。這是一種可喜的變化。但是，開發教材的同時不應忽視學生對文本的感知與理解，過多補充教學內容，導致偏離文本。這種問題在評優課中尤為明顯。不少選手為吸引評委與學生的眼球，大量引入教材之外的教學內容，整整一堂課都未讓學生翻閱教材，教材中的認知點束之高閣，有些很貼切的案例也棄之不用。還有的老師，大量補充鄉土文化的內容，刪除反映當代文化和現代文明的材料，使學生失去了一次感受和認知現代文化和現代文明的機會。

其實，倡導開發和利用課程資源，并不是主張徹底不要教材了。教材雖然不是惟一的課程資源，但它仍然是重要的課程資源。教材受到冷落，課堂教學便失去了認知的基點。把教材完全拋在一邊進行教學，既不利于教師“教”，也不利于學生“學”，背離了新課程的基本理念，影響了教學質量的提高。初中思想品德教師必須確立新的教材觀，將廣義教材與狹義教材有機融合，做到既基于教材又高于教材，既尊重教材又超越教材，促使教材真正成為師生共同成長的有效載體。

總之，思想品德課教學要處理好“繼承”與“創新”的關系，保留傳統教學中優良的一面，并在此基礎上有所發展。在關注新課程理念、新教學模式、新教學方式、新教學手段的同時，不要忽視了優秀傳統教學理論和方法的繼承。endprint