建甌步月橋摘不完的燈籠

周傳馨

每年農(nóng)歷八月十五這天，當(dāng)?shù)卮迕穸紩?huì)不約而同到步月橋送、摘燈籠。燈籠分紅、白兩色，紅的象征吉祥生財(cái)，白的象征平安添丁。取燈籠者，不論紅白，必須在次年中秋節(jié)“以一還六”地把燈籠送掛到步月橋，形成傳統(tǒng)習(xí)俗，這一傳統(tǒng)文化習(xí)俗幾百年延綿不斷。

建甌市境內(nèi)現(xiàn)有各種木厝橋32座，唯吉陽(yáng)玉溪步月橋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，久負(fù)盛名。步月橋是當(dāng)?shù)丶?yáng)鎮(zhèn)通往大夫、圭歷、巧溪、張坑山區(qū)行政村的交通樞紐，是閩北現(xiàn)存最長(zhǎng)、凈跨度最大、伸臂木梁結(jié)構(gòu)的木厝橋。因此《建甌縣地方志》中，將步月橋列為玉溪坊十二景之首。

福建省建甌市吉陽(yáng)鎮(zhèn)玉溪村步月橋始建于明代正德十四年（公元1519年），原是交通要道。現(xiàn)存的是清代光緒年間重建，是閩北現(xiàn)存最長(zhǎng)跨度最大的伸臂木梁結(jié)構(gòu)的木厝橋，橋長(zhǎng)127.8米，寬5.1米，跨玉溪是兩拱。橋上木厝42間均為瓦蓋遮頂，采用木構(gòu)件鑿榫銜接，不用一釘一鉚。兩拱結(jié)構(gòu)多為口徑30公分以上杉木井字壘成，橋兩頭建有女兒墻磚砌翹檐造型古樸美觀。橋中供觀音菩薩木雕神像，兩側(cè)間分別供的是“桃園結(jié)義”神龕和玄真光武帝神龕，該橋是當(dāng)?shù)孛耖g活動(dòng)的重要場(chǎng)所，每逢初一、十五，村里的信男信女都會(huì)到那里燒香祭拜。

有8000多人口的吉陽(yáng)、玉溪兩村村民，有著擎燈籠的民間習(xí)俗，這與距今480年前建成的步月橋是緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)?shù)厣瞄L(zhǎng)做燈籠的楊金秀老人說(shuō)，紙燈籠分紅、白兩種顏色，紅的寓意吉祥生財(cái)，白的寓意平安添丁。往步月橋取燈籠者，紅的白的，任你選取，但來(lái)年的八月十五，要“以一還六”，現(xiàn)在也有“以一還八”的，把還愿的燈籠送到步月橋掛上。摘燈籠去的，滿懷希望；送燈籠去的，興高采烈。自己送，別人摘；別人送，我來(lái)摘。送來(lái)摘去，步月橋上就有了這摘不完的燈籠。

“你瞧，這燈籠雖只有紅、白兩色，但纏繞在上面的‘天羅花要用黃、紅、紫、白、綠五種顏色的紙張制作，從買毛竹破篾、到做骨架、扎紙工序繁雜，早年還有更多款式，但許多‘模具散失，如今的樣式，都是我們憑記憶和感覺(jué)制作的。”說(shuō)起這些，楊金秀老人頓時(shí)來(lái)了精神。

到了中秋之夜，傍著步月橋的小溪，往來(lái)穿梭的人群，歡聲笑語(yǔ)。月夜中，村頭躍動(dòng)的盡是點(diǎn)點(diǎn)燈火，宛如數(shù)不盡的星星落入凡間——多少祈愿，盡寄其中。endprint