借山水之景寄悲涼之情

此詞寫詞人登郁孤臺（今賀蘭山）遠望時，有感而發(fā)，借景抒情，抒發(fā)對國家興亡的感慨。

“郁孤臺下清江水”起筆寫景，由于漢字形、聲、義具體可感之特質，“郁”凸顯郁勃、沉郁之意，“孤”有巍巍獨立之感，“郁孤臺”三字開篇，劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤。進而寫臺下之清江水，《萬安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜。”寫出此一江激流。詞境從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。故詞人又縱筆寫出：“中間多少行人淚。”“行人淚”三字，直點造口當年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚，也有詞人之悲淚。

“西北望長安，可憐無數山。”長安指汴京。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京，亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。抬望眼，遙望長安，境界頓時無限高遠。然而，有無數青山重重遮攔，望卻不見，境界遂具有封閉式，頓挫有力。唐代由京城外放到虔州當刺史的李勉，曾把郁孤臺改為“望闕”，詞人暗借此寫出自己之滿懷忠憤，卓人月《詞統》云：“忠憤之氣，拂拂指端。”極是。

“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，也不必拘泥。無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。下闋一開頭便寫眼前景，帶有明顯的感情色彩。周濟《宋四家詞選》云：“借水怨山。”貼切至極，此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，“畢竟”二字更見深沉有力。聯系上闋，清江水既為“行人淚”之喻，則“東流水”當喻祖國一方。無數青山，遮住長安，卻遮不住東流水。《尚書·禹貢》云：“江漢朝宗于海。”在中國傳統文化中，江河行地與日月經天同為“天行健”之體現，故“君子以自強不息”（《息·系辭》）。杜甫《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊？”“浩浩終不息，乃知東極深。眾流歸海意，萬國奉君心。”作者以江水東流喻正義所向，然而時局并不樂觀，詞人心情并不輕松。

“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭之郁孤臺意象。“正愁余”出自《楚辭·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”楚騷哀怨色調，愈添沉郁凄迷。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥。”《禽經》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。”白居易《山鷓鴣》：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞。”鷓鴣聲聲，其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱？亦鉤起其志業(yè)未就之忠憤？或如山那畔中原父老同胞之哀告？難以指實，但可以領會到詞人在結筆時的一懷愁苦，而此一懷愁苦，則因朝廷一味妥協，中原久未光復，悲涼無已。

（選自語文版中職教材《語文拓展模塊》）