摘要:中國是一個(gè)由五十六個(gè)少數(shù)民族組成的國家,每個(gè)少數(shù)民族的文化對于我們來說都是一個(gè)豐富的精神和物質(zhì)財(cái)富,不同的民族都具有自己的民族特色和民族風(fēng)情。將各個(gè)少數(shù)民族的服裝、建筑、宗教等系列相關(guān)元素融入到動畫的制作中,對開發(fā)具有中國民族特色的動畫制作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,也體現(xiàn)出我們對每個(gè)少數(shù)民族文化的傳承與尊重。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族元素;動畫場景;動畫制作
中國的動畫片歷經(jīng)了七十多年的發(fā)展歷程,其間,中國動畫產(chǎn)生了一大批蜚聲海內(nèi)外的優(yōu)秀作品,從中國動畫創(chuàng)始初期就與民族藝術(shù)元素緊密相連。民族的藝術(shù)元素被廣泛的應(yīng)用于動畫的制作之中,充分地體現(xiàn)出中國動畫的民族性特點(diǎn)。以少數(shù)民族為題材的動畫片從內(nèi)容和數(shù)量上也很豐富。例如,《孔雀公主》、 《一幅僮錦》、《草原英雄小姐妹》、《阿凡提的故事》、《潑水節(jié)的傳說》、等這些優(yōu)秀的少數(shù)民族題材作品恰恰反映出了少數(shù)民族文化元素的多樣化運(yùn)用。當(dāng)我們進(jìn)入新媒體時(shí)代時(shí),在數(shù)字化發(fā)展的趨勢下,游戲場景、動畫角色、CG制作等樣式中更加需要吸取一些具有異域特色的元素來豐富其內(nèi)容。
一、少數(shù)民族建筑在動畫場景中的運(yùn)用
動畫電影總是以虛擬、夸張、想象的方法來展現(xiàn)生活和夢幻。建筑場景在動畫故事情節(jié)中是必不可少的組成部分,而在虛幻的建筑場景制作的動畫片,就需要將少數(shù)民族建筑元素進(jìn)行提取和精煉。少數(shù)民族建筑樣式多樣,以伊斯蘭的清真寺為例,在伊斯蘭建筑中廣泛的使用尖拱和尖頂穹窿,建筑群的主體取集中式平面,四周環(huán)圍,類似四合院。建筑上裝飾具有高度發(fā)達(dá)的幾何紋樣圖案,采用彩色琉璃石磚,裝飾性極強(qiáng),在一些小場景中可謂是點(diǎn)睛之筆。在一個(gè)干燥的地區(qū),每個(gè)清真寺中都缺少不了一個(gè)水池或泉水用來做禮拜、祈禱,但也增加了這個(gè)建筑的一個(gè)柔美的特點(diǎn)。
我們?nèi)绻麑⒓夤啊⒓忭旕妨⒓y樣這些元素運(yùn)用到科幻動畫片的城堡里、橋梁中、服飾上定會給動畫場景設(shè)計(jì)帶來更多的神秘感。在動畫場景中,對于少數(shù)民族建筑的運(yùn)用我們可以采取歸納、提煉、融合的方法提取出民族建筑的典型性特征,將這些象征性元素與制作的動畫主題相結(jié)合,營造神秘、異域、科幻的視覺效果,能夠極大增強(qiáng)動畫場景的藝術(shù)感染力。
二、運(yùn)用少數(shù)民族常用色彩提高畫面色彩的豐富性
在很多動畫電影的畫面當(dāng)中需要強(qiáng)烈的色彩對比,少數(shù)民族不管是建筑、服飾、首飾上的顏色搭配都比較鮮艷,對比較強(qiáng),在一些特有的動畫畫面中需要這種強(qiáng)烈的對比色。比如維吾爾族喜用對比色彩,使紅得更亮,綠得更翠,形式清晰,紋飾多樣,色彩鮮明。當(dāng)動畫片中出現(xiàn)這些自然界中對比強(qiáng)烈的色彩,會給人產(chǎn)生各種各樣的視覺效果,帶給人不同的視覺體會,直接影響一部動畫片帶給人的視覺感受。少數(shù)民族對花朵、草原、雪山的情懷展現(xiàn)在他們對色彩選擇的傾向性上,將這些鮮艷的顏色運(yùn)用到動畫場景中,使更多的動畫制作體現(xiàn)出更多的少數(shù)民族色彩組合,在此基礎(chǔ)上提煉出來獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情的意境美和裝飾美、對比美。
三、少數(shù)民族服飾特點(diǎn)在人物角色中的利用
在動畫制作中人物角色是一部動畫的基礎(chǔ)要素,少數(shù)民族的布藝的裝飾起到尤為重要的作用,很多民族服飾具有本民族特有的刺繡工藝,刺繡本身是在織物上用針穿引各色彩線所繡成的圖案花紋,例如羌繡具有著羌族本民族自己獨(dú)具的審美價(jià)值、審美造型、紋飾圖案及色彩規(guī)范。羌族的服裝服飾比較鮮艷,外套有羊皮褂子、藍(lán)色或綠色的花邊長衫,腰系繡花圍裙和飄帶等花紋圖案,衣領(lǐng)鑲梅花形銀飾,襟邊、袖口、領(lǐng)邊等處繡有花邊。少數(shù)民族的刺繡不僅可以裝飾室內(nèi)對角色的服飾、配飾、也起到很好的裝飾作用,而這些大量的少數(shù)民族服飾給我們提供了更多選擇的多樣性,使動畫人物更具有可塑性,更能夠反應(yīng)角色人物的形象特征,同時(shí)由于動畫的虛擬技術(shù)下的產(chǎn)物,也就允許動畫制作人員可以對各種民族的服裝進(jìn)行拼接、組織,形成新的服飾樣本。
四、少數(shù)民族的文化是中國文化傳承的重要部分
每個(gè)少數(shù)民族都有自己的宗教信仰及儀式。如伊斯蘭教的禮拜、藏傳佛教的曬佛,每一個(gè)宗教特點(diǎn)都是屬于我們的一個(gè)文化的傳承。少數(shù)民族的眾多題材是動畫劇本的良好依據(jù),要建立中國特色的動畫時(shí)代,就要大力開發(fā)原創(chuàng)性的動畫,屬于本土化的少數(shù)民族特色是一個(gè)良性的循環(huán)體系。少數(shù)民族的神話傳說、民間故事等題材是構(gòu)成中國話的動畫視覺語言。少數(shù)民族的文化題材多元化,為動畫制作的原創(chuàng)性取材提供了素材,將傳統(tǒng)的民族元素融入到動畫市場,即流傳了本民族的傳統(tǒng)特色又開發(fā)了動畫市場。通過動畫形式的藝術(shù)再現(xiàn),是更多人充分了解和認(rèn)識各個(gè)少數(shù)民族,更真實(shí)的感受少數(shù)民族的民土風(fēng)情。
五、結(jié)語
動畫是一個(gè)多元化的藝術(shù),集工藝性、審美性、技術(shù)性、功能性、文化性于一身。在動畫制作中少數(shù)民族元素不僅能體現(xiàn)出那些直接產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的物象,而且還能體現(xiàn)出那些只存在于幻想中的形象,同時(shí)更能夠運(yùn)用夸張自由地手法強(qiáng)調(diào)、突出、夸張影片的內(nèi)容和形式來創(chuàng)作出聞所未聞、見所未見的獨(dú)特的藝術(shù)效果。在中國動畫影片的制作當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)少數(shù)民族文化元素的挖掘和整理,對少數(shù)民族文化進(jìn)行繼承、豐富、弘揚(yáng)和創(chuàng)新,賦予其新的生命力。
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作者簡介:李渝嬋,女,山東 威海,漢族,黨員,碩士,陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。