構建社會主義和諧社會建設的哲學思考

馮淑瑾

摘要：社會主義和諧社會是人類社會歷史發展的必然，是社會主義本質的體現和要求，是社會矛盾對立統一的產物。“和諧社會”理念是對人與人、人與社會、人與自然的關系，在社會主義發展新條件下的科學闡釋。這一理念不僅繼承和發揚了中國傳統哲學的“和合精神”，批判地吸收了西方分析社會發展的理性主義傳統，而且發展了馬克思主義關于人與社會發展的理論。

關鍵字：和諧社會；以人為本；人與自然的和諧

一、當前中國的國情需要建設和諧社會

首先，構建社會主義和諧社會，是實現全面建設小康社會的戰略目標。中國人口多，底子薄，生產力不發達，發展很不平衡，生態環境、自然資源與經濟社會發展的不協調、不和諧問題比較突出。對于不和諧問題，必須用發展和改革的方法予以解決，這既是黨在長期執政中經過艱辛探索所積累的一條成功經驗，也是我們構建社會主義和諧社會必須遵循的原則。其次，構建社會主義和諧社會，是我國經濟社會發展進入關鍵時期的必然選擇。我國在發展過程中也出現了一些不和諧的問題。例如，經濟結構不合理問題、不同群體的收入差距問題、對國際市場的依賴問題、資源消耗過度與生態環境保護問題等。為了減少和解決發展過程中出現的各種經濟社會問題，我們必須堅持以科學發展觀統領經濟社會發展的全局，構建社會主義和諧社會。第三，構建社會主義和諧社會，是鞏固黨執政的社會基礎和實現黨執政的歷史任務的必然要求。為了不斷鞏固黨的階級基礎，并把新的社會階層團結凝聚在黨的周圍，擴大黨執政的群眾基礎，就必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，為全面建設小康社會提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

二、構建和諧社會實現“以人為本”的時代主題

“以人為本”是我們的時代主題，這是一種理念。“以人為本”中的人是對象，本是原則、理念、要求。人有三層：個人、群體、人類；本有三義：相對人對物的依賴，把人當主體；相對人被邊緣化，把人當作依據；相對把人當作手段，把人當作目的。因此，它要求我們尊重人、關懷人、為了人。馬克思說：“人是人的最高本質”。“以人為本”之所以是時代主題是因為以前我們對人的關注不夠，對人的尊重不夠，構建和諧社會體現了對人的關懷，并為實現人的本質、人的價值和人的發展創造了良好的環境。

三、人與人之間的和諧和人與自然的和諧

和諧社會，人人共享；構建和諧，人人有責。構建社會主義和諧社會，核心在于不斷增進人與人之間的和諧。促進人與人之間的和諧，需要我們每一個人都多一份寬容。一個家庭、一個單位、一個社會，只有做到了人與人之間的和諧相處，心情才能舒暢，發展才有活力。人際關系和諧了易于形成強大的凝聚力，產生科學的決策，提高工作效率。在和諧的氛圍中，大家可以集思廣益，暢所欲言，更容易制訂出適合發展的戰略規劃；在和諧的人際關系氛圍中，大家心往一處想，勁往一處使，就能夠形成強大的向心力，自然就提高了工作效率。

人與自然的和諧是構建和諧社會的重要物質基礎和前提，是構建社會主義和諧社會的重要內容和重要目標。社會的和諧有賴于人與自然的和諧。人與自然的不和諧，人對自然資源的盲目的無限制的掠奪，必然會造成自然資源的枯竭，森林的破壞和減少，土地的退化、荒漠化和沙漠化，水資源的減少和污染，最終導致人類生產和生活環境的惡化。走人與自然和諧相處之路，是實現經濟社會和人自身全面和可持續發展的關鍵。

四、和諧社會和社會主義初級階段主要矛盾

黨的十一屆三中全會撥亂反正，提出社會主義初級階段主要矛盾不是階級斗爭，而是不斷提高的人民物質文化需要和落后的社會生產之間的矛盾，把以階級斗爭為綱轉變為以經濟建設為中心。如何解決初級階段的主要矛盾呢？就要堅定不移地推進經濟建設和生產力的發展。我們社會上出現的矛盾和問題，歸根到底，取決于生產力發展。財富的最大化就是要把蛋糕做大，分配的公平化就是要把蛋糕分好，蛋糕做大是前提和基礎，必須堅定不移地以經濟建設為中心，把發展生產力作為根本任務，把蛋糕做大。同時不能忽略了公平問題，不能忽略公平分配問題，要把蛋糕分好。

五、構建和諧社會的中堅力量

堅持以人為本，不僅是對馬克思主義價值觀的繼承、運用和發展，而且是對唯物史觀的繼承、運用和發展；不僅要把人民群眾作為一切工作的出發點和落腳點，而且要把人民群眾作為構建和諧社會的中堅力量。第一，必須正確反映和兼顧不同方面群眾的利益。只有把各面群眾的利益反映好、協調好、處理好，把個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益兼顧好、處理好，協調好各方面的關系，人們的積極性、主動性和創造性才能充分發揮出來。第二，必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造。在體制、機制、法制上保障他們想干事業、能干事業、干成事業，真正做到使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重、創造活動得到支持、創造才能得到發揮、創造成果得到肯定。第三，堅決貫徹執行一切相信群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，只有既相信群眾、依靠群眾、聯系群眾，又領導群眾、組織群眾、教育群眾，才能最大限度地激發人民群眾的創造活力。第四，必須切實發展社會主義民主政治，保證人民依法行使民主權利，促進黨和人民群眾以及執政黨和參政黨、中央和地方、各階層之間、各民族之間等方面關系的和諧。

六、構建社會主義和諧社會同堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義的關系

辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產階級的世界觀和方法論，是馬克思主義理論的思想基礎，也是我們黨提出構建社會主義和諧社會的指導思想和理論依據。近年來，我國理論界特別是哲學界圍繞構建社會主義和諧社會這一問題，展開了廣泛深入的討論和研究，取得了許多重要的成果。這對于提高人們對社會主義社會發展規律和建設規律的認識，深化對科學發展觀的理解，并進一步豐富與發展馬克思主義哲學，具有重要的理論意義和實踐意義。我們黨自建黨以來80多年的奮斗歷程中，不論在民主革命時期還是在社會主義建設時期，始終一貫地明確堅持以馬克思主義哲學即辯證唯物主義與歷史唯物主義這一科學世界觀和方法論為指導。馬克思主義哲學是發展著的哲學，它將隨著實踐的發展不斷變換著研究的重點或主題，而馬克思主義哲學基本原理本身卻是相對穩定的，具有普遍的指導意義。，要在堅持馬克思主義基本原理的前提下去討論理論創新，要從理論與實際、繼承與發展的結合上去理解或解讀十六大以來黨中央提出的新理念和新思想。

【參考文獻】

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