淺談地方歷史文化資源在《中國近現代史綱要》教學中的運用

簡榮平

摘要：地方歷史文化資源是《中國近現代史綱要》教學不可或缺的素材。利用地方歷史文化資源進行教學，是黨和國家一貫提倡并深得學生喜愛的一種教學方式。而四川在這方面擁有豐厚的資源優勢，如能將這些資源在《中國近現代史綱要》課的理論教學和實踐教學中合理地加以運用，能極大地激發學生的學習興趣，加深他們對教材內容的理解，增強教學的實效性。

關鍵詞：中國近現代史綱要；地方歷史文化資源；四川

《中國近現代史綱要》課（以下簡稱《綱要》課）是高校本科學生必修的思想政治理論課之一，它與一般政治理論課不同的是，具有政治學科和歷史學科的雙重學科性質，在一些人看來具有枯燥說教的特點，不易引起大學生的注意和共鳴。而在教學中將地方歷史文化的突出特點融入到整個中國近現代史的發展歷程當中，以學生所熟知的歷史人物、歷史事件、歷史遺跡為切入點，將已經逝去的歷史重新拉回到現實語境之中，使他們仿佛置身其中，消除歷史的隔膜感，感悟歷史的真諦。這樣既能極大地調動大學生對家鄉歷史的好奇心，提高學習歷史的興趣；又有助于學生理解課本知識，豐富課外知識，提升他們愛國愛鄉的情感，并發揮學生的主體作用，以培養他們的綜合素質。本文擬在既有研究的基礎上，對地方歷史文化資源在《綱要》課教學中運用的價值、路徑、原則等問題，略作探討。

一、地方歷史文化資源在“綱要”教學中運用的價植

（一）增教學之親和力，長教學之實效。

《綱要》這門課的教學功能主要不在于簡單的歷史知識傳授，而是要通過近代以來中國社會和歷史發展的講解，揭示歷史規律，總結歷史經驗，使大學生提高思想政治理論修養，更好地樹立中國特色社會主義的理想信念。那么，怎樣才能通過《綱要》 課知識的學習達到這一教學目的？ 筆者認為增強“綱要”課教學的親和力是其中重要的一環。而要增強教學的親和力，除了教育工作者個人的因素（比如人格魅力、語言藝術、恰當的教學方法等）外，知識本身的吸引力也是非常重要的。那么，又當如何增強知識的吸引力？ 我們認為，如果學生所學的知識能夠貼近他們的生活，這樣的知識對他們來說更具有吸引力，他們也才愿意主動去了解并進一步學習。而將地方歷史文化資源的引入《綱要》課的課堂教學就是讓課堂知識“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的一個重要途徑。因為地方歷史文化大都源自于學生土生土長的地方，某些歷史人物、歷史事件就出現或發生在他們所在的村莊、鄉鎮、城市或者學習、生活的地方，他們從小耳濡目染，從情感上說極易接受，在空間和時間上都對這些歷史內容有一定的好奇和親近感，他們一般也愿意了解和學習這些歷史。如果教師在課堂上適當引入一些與教學內容有關的本土史料進行教學 ，必然會引起學生的興趣，從而激發對教學內容的關注，自然就可以增強教學的親和力。

（二）培養學生的愛國主義情感。

“欲放眼天下，應心懷鄉土”，愛國主義并非空泛的口號，愛家鄉是愛祖國的第一步。早在1987年6月，《全國鄉土教材工作會議紀要》就已指出，研究地方史，對于培養有理想、有道德、有文化、有紀律和德、智、體、美、勞全面發展的社會主義公民，改變教育脫離當地社會經濟發展和改革實際的狀況，使教育更好地為當地兩個文明建設服務，具有十分重要的意義。熱愛家鄉，眷戀故土，是千百年來中華民族共同具有的一種心理特征。人們對“生于斯、長于斯”的鄉土總是有著一種特殊的情感，因而對自己家鄉古往今來的歷史也就必然會格外偏愛。許多當地的歷史傳說、歷史名人、歷史事件等不僅被載入了歷代編篡的地方史志和學者、文人的筆記、小說中，而且還在廣大民眾中世代口頭傳承，歷久不衰。這種心理特征和地方文化氛圍，也必然會影響到青年學生。通過對家鄉歷史文化的認知，可激發學生的鄉土情感與愛鄉情操，使愛國主義這些抽象的概念轉化為具體的、可感知的東西，有助于學生達到由愛鄉到愛國的感情升華，使大學生增加理性愛國主義精神。

（三）激發學生學習《綱要》課的興趣。

中華民族歷史悠久，各地都有獨特的風俗民情，都有值得敬懷的歷史人物和值得瞻仰的歷史遺址。正如前面所說的那樣，學生往往對家鄉的人、事、物有一種特殊的感情。所以，在“綱要 ”教學時適當補充介紹一點地方史料，會使學生感到格外親切，這樣在學生的心目中，歷史不再是遙遠的、不可觸及的、故紙堆中人和事，而是活生生的、有血有肉的、“現實”的存在。因此，根據課堂教學的需要，有選擇、有針對性地向學生介紹一點與教材內容相關的地方歷史文化，不僅可以從情感上縮短學生與教材內容的時空距離，而且還能起到由此及彼的作用，比較容易引導學生把對地方歷史文化的積極情感和興趣轉移到對整個教材知識的學習和理解上，這樣自然可以激發學生學習“綱要”課的興趣。而且《綱要》教材內容是從整體上闡釋中國近現代史，使大學生做到心中有全局，如果通過地域歷史文化資源再截取整體歷史中的局部進行解剖麻雀式的深入研究，則有助于訓練大學生的學術思維能力，有助于學生走出書齋近距離地觀察、思考歷史與社會，有助于大學生更加準確深刻地理解中國近現代歷史。

（四）提升學生綜合素質

以地方歷史文化資源為切入點的學習，要求大學生在一定程度上要邁出大學校門，到社會中感知、搜尋研究素材，這是對大學生綜合素質的考驗。思想政治理論課的重要功能就是培養大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，在《綱要》教學中也要把說和做、坐而論道和起而行之結合起來。在和社會的深度接觸中認識中國近現代歷史，通過細微處體悟歷史，使大學生不斷修正自己對人生和社會認識的偏差，避免“語言上的巨人，行動上的侏儒”現象。大學的重要功能之一就是為社會培養德才兼備的人才，使走出校門的大學生能夠傳承本民族乃至全人類的優秀文化，以創造性的貢獻推動人類社會不斷進步，成為一個合格、優秀的“社會人”。因此，大學生除了學習各專業的基礎知識外，更重要的是錘煉其認識社會、適應社會、融入社會、貢獻社會的能力。這就要求大學生必須時刻不忘了解歷史、研究社會。在《綱要》教學中，教師通過適時、適度地引導學生從認識學校或學生所在地域社會的歷史中感悟中華民族自強不息的精神，利用本土資源，為廣大學子搭建從象牙塔走向社會大舞臺的橋梁，從而提升大學生的綜合素質。

二、四川的歷史文化資源優勢

四川是中華文明的起源地之一，歷史悠久，人杰地靈。勤勞勇敢的四川各族人民在創造歷史的過程中，譜寫了壯麗多彩的篇章，留下了極其寶貴的精神財富和文化遺產。從中國近現代史上看：

（一）四川是推翻我國最后一個封建王朝建立中華民國的重要基地。

1840年鴉片戰爭后，面對日益加深的民族危機，四川的仁人志士為救亡圖存而奔走呼號，流血犧牲。19世紀末，楊銳、劉光第是參與“百日維新”而壯烈犧牲的“戊戌六君子”。20世紀初年興起的反清革命斗爭，四川更涌現出了鄒容、喻培倫、彭家珍等名聞全國的英烈。孫中山先生在悼念蜀中死義諸烈士的祭文中說：“惟蜀有才，奇瑰磊落，自鄒迄彭，一仆百作，宣力民國，厥功允多。”特別是1911年四川波瀾壯闊的保路風潮和同志軍大起義，成為武昌起義的導火線，敲響清王朝的喪鐘，為辛亥革命的成功和民國的建立作出了突出貢獻。正如朱德在詠辛亥革命的詩中所說：“群眾爭修鐵路權，志同道合會全川。排山倒海人民力，引起中華革命先。”四川無愧為辛亥革命的發祥地，四川人民“宣力民國”的功績彪炳史冊。

（二）四川也是反對帝國主義侵略的基地。

早在鴉片戰爭期間，共有川軍6000人被調參加了廣東、浙江、江蘇等地的抗英戰爭。清末，英國和沙俄加強了對我國西藏領土的侵略和爭奪，川軍又多次奉調進兵西藏，鞏固邊防，抵制英國對西藏的侵略。同時為經營川邊，固川保藏，在川邊地區實行改土歸流，加強康區政治經濟文化的改革和建設。到民國時期，先是設置川邊特別行政區，后是建置西康省，有力地遏制了外國對西藏的侵略和西藏上層的分裂勢力，維護了國家的統一。抗日戰爭爆發后，日本侵略者占領我國大部分領土，國家、民族面臨生死存亡關頭。隨著國民政府遷都重慶，淪陷區的大批優秀人才，先進的工商企業和金融資本遷入四川，為國家保存了長期抗戰的人力、物力、財力資源，增強了大后方抗戰的實力。而300多萬四川兒女在抗日前線不怕犧牲、浴血奮戰；5000多萬四川人民在日機轟炸下，加緊生產，節衣縮食，支援前線。四川成為全國出兵、出力、出錢、出物最多的省份。民國時期，是四川對國家、民族做出犧牲最大和貢獻最大的年代，完成了抗日民族復興基地的歷史使命，而永留史冊。

（三）四川是中國共產黨人所領導的革命斗爭最為波瀾壯闊、斗爭尖銳激烈的重要紅色地區，并由此而遺留下了眾多的豐富絢麗的革命歷史文物遺址。

如歷時兩年的中國工農紅軍二萬五千里長征，在四川境內的行程就達一萬五千里，歷時一年零八個月，途經了四川70個縣， 紅軍長征在四川的光輝歷程，在整個紅軍長征史上具有不可替代的重要地位和作用。特別是四川藏區的雪山草地，因其作為“考驗中國紅軍男女戰士的意志、勇氣和力量的人類偉大史詩”的歷史舞臺，而為世人所熟知；長征紅軍曾經在四川境內先后進行了大小數百次戰斗，其中像四渡赤水、巧渡金沙江、彝海結盟、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地等 ，已經成為了中國共產黨領導的人民革命戰爭史上的紅色經典戰例；長征期間中共中央在四川省內先后召開的兩河口、巴西等政治局會議 ，紅軍三大主力在四川境內的兩次勝利會師，都是中國革命史上很值得濃墨重彩大書特書的重要一頁；紅軍長征在四川的戰斗征程，不但是長征史上的光輝篇章，而且也是象征中華威、民族魂的巍巍豐碑。正因為如此 ，毛澤東在其著名的《長征》一詩中，有四句都是說的紅軍在四川的長征事跡： “金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒；更喜岷山千里雪 ，三軍過后盡開顏。”中共中央、國務院、中央軍委決定把全國的“紅軍長征紀念碑”建在四川松潘縣的川主寺 ，正是對四川在紅軍長征史上重要地位的充分肯定。

再如 ，四川作為紅軍時期中國共產黨人所創建的全國第二大蘇區——川陜革命根據地的中心區域 ，其在土地革命戰爭中的歷史地位也不容低估。1932年紅四方面軍創建的川陜根據地 ，共設置了40個縣、市、區，其中在四川設置了37個 ，川陜蘇維埃政府和紅四方面軍總指揮部就設在四川。在川陜蘇區浴血奮戰的8萬多紅軍將士，大多數后來都成為了紅軍長征和抗日戰爭、解放戰爭時期人民軍隊的中堅力量 ，成為了新中國社會主義革命與建設的重要領導人。在他們中間，涌現出了共和國主席李先念、人民解放軍元帥徐向前 ，大將王樹聲和上將洪學智、李德生、陳錫聯、陳再道、許世友、程世才等 446 名人民軍隊的高級將領。

（四）四川是眾多革命偉人和英雄的故里。

既有像鄧小平、朱德、劉伯承、陳毅、聶榮臻等在中國乃至世界范圍內都有重大影響的無產階級革命偉人；也有諸如中國人民解放軍高級將領、共和國大將羅瑞卿，紅色英烈李碩勛 ，共和國第一任中央人民政府副主席、中國民主同盟主席張瀾先生，抗聯女英雄趙一曼，“全心全意為人民服務 ”的共產主義戰士張思德，“忠心耿耿，為黨為國”的革命家王維舟，“神箭將軍”、“兩彈一星”的指揮者張愛萍將軍 ，一代革命文化名人郭沫若 ，用身體堵槍口的志愿軍英雄黃繼光 ，黨和人民的好女兒、共青團員和中國青年的好榜樣丁佑君烈士，共產黨和人民軍隊早期主要領導之一的劉伯堅烈士，無產階級革命家、新中國教育事業的開拓者吳玉章先生等一大批在全國甚至世界范圍內都很有影響力的紅色英烈。

三、地方歷史文化資源在“綱要”課教學中的運用的路徑

現行《綱要》課教材講述的是從鴉片戰爭一直到現在剛剛發生的歷史，時間跨度達170多年之久，而課時只有32節，對任課教師來說可謂是“時間緊、任務重”，這就意味著教師不可能有專門的時間，拋開課程的主體內容而專題講授地方歷史。同時進行“綱要”課教學的主要目的，是幫助大學生在了解國史、國情的基礎上，懂得“四個選擇”（即歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放）的必要性和正確性，這決定了教師教學的主導方向應該從宏觀歷史線索出發，闡明重大的理論問題，而不應過多的糾纏于地方史的細節。那么如何才能實現達到教學目的和增強趣味性的完美結合，利用有限的教學時間，將地方歷史文化巧妙地融入教學進程之中，以增強教學效果呢？在理論課教學和實踐課教學中可采用如下幾種方法和途徑。

（一）將地方歷史文化資源融入理論課教學之中。

第一，導入式教學。俗話說“好的開始是成功的一半”，一堂課的開場白精彩與否是這堂課成敗的第一個關鍵，如何導入新課顯得至關重要。以地方歷史文化導入新課，一開始就緊緊抓住學生感興趣的人和事，吸引學生高度的注意力，隨著教師的引導走進歷史的時空。如在講授綜述“中國燦爛的古代文明”時，以學生所熟知的廣漢三星堆、成都金沙遺址引入，再到迄今為止最古老、最先進、最科學、最生態和諧的，仍然繼續使用的都江堰無壩水利工程；以蜀文化的發源、內涵、影響，激發起學生強烈的求知欲后逐步擴散到整個中華民族輝煌燦爛的古代文明，由此起到拋磚引玉之實效。

第二，穿插式教學。在講授教材具體內容時，可不失時機地將與之有密切關聯的本土人物和本地歷史上發生的重大事件穿插進去，以此豐富教學內容，加深學生的認同感，這是將地方歷史文化資源融入到課堂之中的主要教學方法。如講維新運動時聯系“戊戌六君子”中的四川人楊銳、劉光第的生平，說明戊戌維新的領導人基本上是一批缺乏政治斗爭經驗的書生，他們大多飽讀詩書，憂國憂民，學問淵博，具有政治熱情抱負，卻缺少謀略和政治經驗及才干，這是維新運動失敗的原因之一，由此可引導學生進一步思考分析維新運動失敗的根本原因以及經驗教訓。如講辛亥革命的爆發時，必然會談到四川的保路運動，這時就可聯系學生們非常熟悉的在成都人民公園內的辛亥秋保路死事紀念碑，在簡述這一運動發生、發展的基礎上，引導學生進一步認識清政府的腐朽本質，從而深刻理解辛亥革命爆發的歷史必然性。又如，在講到土地革命戰爭時就可聯系川陜革命根據地的建設，使學生對中國共產黨對革命新道路的艱苦探索有一個更為直觀的認識，也可加深對“農村包圍城市，武裝奪取政權”理論的理解。

第三，多媒體教學。在教學中可配合教材內容，適時地運用多媒體教學，播放有關地方歷史的錄像片段，往往能做到形聲并茂，更易引起學生共鳴，使教材內容生動化，起到震撼學生心靈作用的目的。如放映電視劇《民主之瀾》中的一些視頻，以本校創始人張瀾的生平為切入點，讓大學生更好地理解中國共產黨和民主黨派團結合作、共創新中國的歷史，深刻揭示只有在中國共產黨的領導下，中國才能取得新民主主義革命的勝利，中國知識分子才能真正實現自己的政治和社會理想 。

（二）將地方歷史文化資源融入實踐課教學之中。

中宣部、教育部 《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》明確規定：高等學校思想政治理論課教育教學要通過形式多樣的實踐教學活動，提高學生思想政治素質和觀察分析社會現象的能力，深化教育教學的效果等。《綱要》課作為高校的思想政治理論課既具有理論性，又具有生動的實踐性。其實踐性最主要是通過深入社會生活和社會調查、參觀訪問等實踐活動來體現。

第一，參觀訪問教學法是最為學生喜歡的教學的主要方法之一。教師可結合課堂中講述的地方歷史相關內容，有選擇性地讓學生走出課堂，去參觀、考察、訪問有關歷史事件和歷史人物活動的遺址、博物館、紀念館 （碑），或現場講授，讓學生自己接觸第一手的歷史文物、歷史遺址、歷史材料，親身感受歷史，體會到歷史的真實性。參觀訪問后讓學生在課堂上進行討論并寫觀后感等。如在講到抗日戰爭一章時，由于日軍未進入四川，很多學生在學習的時候就覺得有距離感，這時教師就可引導學生個人或班級組織參觀位于成都市大邑縣的建川博物館，其抗戰博物館系列建設有中流砥柱館、正面戰場館、飛虎奇兵館、不屈戰俘館、川軍抗戰館等分館及抗戰老兵手印廣場和中國壯士群塑廣場等。它們以歷史照片、資料、實物、文獻以及場景復原或實景景觀等方式陳列，生動展示出中華民族的抗日戰爭，是在中國共產黨倡導的抗日民族統一戰線旗幟下，以國共合作為基礎，社會各階層廣泛參加的一次民族解放戰爭，正面戰場的抗戰與敵后根據地戰場的抗戰，以及人民群眾自發的抗日斗爭都體現了中華民族為抵御外辱不屈不撓的斗爭精神。盡管當時的四川是居于抗戰后方，但仍然提供巨大的人力、物力資源前往前線，為八年抗戰做出了特殊貢獻。實踐證明，本校學生雖絕大部分是四川人，但對川軍抗戰所知甚少，以此作為教學的切入點，不僅增強了學生的學習興趣，也加深了學生對于全面抗戰的理解。

第二，根據學生的興趣愛好，相對集中地成立研究性學習小組，指導學生對地方歷史人物、歷史事件、文物古跡、歷史作品、歷史材料、歷史題材影視作品等不同的專題進行研究性學習，然后撰寫小論文或考察報告。既可獨自承擔某一專題，也可以幾個同學組成小組合作完成某一專題。如四川及四川人在中國近現代史上的貢獻、抗日戰爭中的川軍抗戰、紅軍長征在四川等。學生通過設計課題、查找資料、社會調查等親身實踐，獲得了對歷史和社會的直接感受，學生對教材相關內容的學習得到深化和活化，從而達到 “通過所熟悉的身邊的事物進入歷史世界”的目的，也有利于大學生研究能力的培養。

四、地方歷史文化資源在《綱要》課中運用的原則

（一）適度性原則。

利用地方歷史文化資源進行教學時要處理好與核心課程資源的關系，不應喧賓奪主。《綱要》課所使用的 《中國近現代史綱要》教材及其 “學習參考文獻”、“疑難問題解析”等參考資料，才是其核心課程資源。核心課程資源的開發與利用，是課程目標實現的重要保證，是進行教學的基礎。因而，在《綱要》課教學中，課程資源的開發與利用，首先和主要的應該是《綱要》教材及參考資料的開發與利用 。部分地方史資源的開發與利用只能處于《綱要》課課程資源的輔助地位，且應該從屬于核心課程資源；加之《綱要》課課時有限，所以，在《綱要》課教學中，開發與利用部分地方史資源應該注意一個“度”的問題 ，過多過煩 ，連篇累牘 ，嚴重偏離教材內容，不但起不到激發學生興趣的效果，反而會扭曲 《綱要》課程的性質、功能和教育目標。這就需要教師在開發與利用地方史資源前，熟悉和掌握地方史料的具體內容，尋找與教科書的結合點，對與教材相關的地方歷史加以適當選擇，避免盲目性。

（二）針對性原則。

面對內容豐富、種類繁多的地方歷史文化資源，究竟哪些資源才具有開發和利用價值，才是有利于《綱要》課的資源，如何取舍？筆者認為主要應該遵循以下兩方面的篩選標準。其一，地方歷史文化資源必須有利于《綱要》課程教學目標的實現。根據中宣部、教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》及其實施方案規定，進行“中國近現代史綱要”課教學的主要目的，就是要通過對中國近現代史的敘述和分析，幫助大學生在了解國史、國情的基礎上深刻領會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、中國共產黨、社會主義道路和改革開放。據此，在《綱要》課的教學中，地方史資源的運用應該緊緊圍繞 “兩個了解”和 “四個選擇”進行篩選。其二，地方歷史文化資源必須有助于思想政治理論課的教育功能。《綱要》課承擔著思想政治理論教育的功能，是對大學生進行思想政治教育的主渠道之一。地方歷史文化資源內容豐富、種類繁多，它們貼近學生，對學生具有親和力，對學生的感染力極強，而在大學學習期間，學生又正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，如果地方歷史文化資源運用不當將有違《綱要》課思想政治理論教育的功能。因而，地方歷史文化資源運用于《綱要》課教學時，我們應當充分利用這種親和力，有針對性地采用能夠弘揚愛國主義，能夠幫助學生堅定理想信念，樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的資源；并幫助他們逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和分析問題。促使其自身思想政治素質與科學文化素質和健康素質協調發展，為將來報效祖國、服務人民打下堅實的基礎。

（三）整體性原則。

利用地方歷史文化資源進行《綱要》教學時，要有全局意識、整體觀念。地方歷史文化資源雖貼近實際、貼近生活、貼近學生，但它具有地域特征也毋庸諱言。因而我們在運用地方歷史文化資源時，不能僅就事論事，一葉障目，不見泰山，而要能見微知著，一葉知秋，注重指導學生運用科學的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題，幫助他們深刻領會四個選擇的必要性與正確性。簡而言之，我們應在中國近現代歷史進程的視野下，將地方歷史文化資源運用于《綱要》教學；使學生透過地方歷史文化資源感知中國近現代史的主流和本質，進一步體會到歷史發展的必然性 。

綜上所述，在《綱要》課教學中合理使用地方歷史文化資源，有利于增強學生學習的直觀感受，激發學習興趣，有利于加強學生對教材知識的理解與升華，有利于培養學生的學習能力和愛國主義情感，增強思想政治課教學的實效。但是地方歷史文化資源的運用必須注意針對性和適用性，否則會適得其反。只有達成地方歷史文化資源與教學內容的有機整合，《綱要》課的課程教育價值才能真正得以實現。

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