自私生產力

陳青藍

三 年前我在美國的米塞斯學院短期學習，贊助我這次來美國學習的“金主”是一個美國老頭。他是德克薩斯州的一個高科技小企業老板，每年都要贊助美國各地乃至世界各國的人到米塞斯學院學習。

這在我看來，是一個了不起的行為。因為在米塞斯學院學習的內容都是很學術很理論的東西，主要是學習經濟學當中最傾向于自由市場的派別奧地利學派的理論，而這些東西對一個企業家做企業來說，并沒有直接的用處。如果是老板自己跑來學，那可以認為是興趣愛好，但如果贊助別人來學，就讓人覺得有些不可思議了。畢竟那個老板每年整個企業的收入并不算很高，而每年他要贊助10到20名學生來學習，包括機票、食宿和學費在內，要花掉好幾萬美金，而這都是不能產生效益的。

和這位老人聊天的時候，老人告訴我，他每年贊助這么多學生，其實是出于自己的私心。他的企業每年要向政府繳很多稅，而且政府對企業還有很多管制，包括各種環境法規、勞動法規、反歧視法規，其嚴苛程度可以用“動輒得咎”來形容。他認為，很多的管制都很變態。

比如他在招聘的時候拒絕了一個英語很爛的墨西哥裔求職者，因為他認為這會妨礙溝通。但這個求職者到政府部門投訴，政府勞工部門責成他不得因為英語程度而歧視求職者，因為當地法律規定，西班牙語也要作為企業的工作語言，那個墨西哥裔的西班牙語很好。于是他只好雇傭此人，而且自己和主要管理人員不得不去學習西班牙語，以便同這個墨西哥裔溝通。

他因此對政府在經濟和社會中“閑不住的手”的作用產生了很大的研究興趣。他希望知道，在自由市場經濟社會中，政府應該扮演什么樣的角色。在研究中，他發現了奧地利學派和米塞斯學院這個堅定支持自由市場經濟、反對政府干預經濟的學派。

于是，他成了米塞斯學院的贊助者。“這是有用的，”他說，“被贊助學習奧地利學派的學生，在美國各州都形成了一股強大的政治力量，這股政治力量正在改變美國的政治生態。”的確，奧地利學派的學生很多成了在這幾年興起的茶黨運動的骨干成員，其實也正是這些學者和學員對自由市場觀念的推動，促成了反對政府干預經濟、反對政府征稅的茶黨運動。“這些都在實實在在地幫助我的企業，去年我所在的州的企業稅就減少了很多。”老頭很興奮地說，“這都是千千萬萬個自私的美國人推動的結果。誰說我做的是沒有用的？”

我聽了也很興奮。在我看來，這位可敬的企業家做的是不折不扣的公益事業，他在推動制度的變革，推動政府行為的改善，這些公益事業的受益者是全社會的人，然而推動這些的力量卻是一種被老頭多次強調的“自私”的力量。

在我們中國人的概念中，“自私”就是一種極度卑鄙猥瑣的思想，需要堅決消滅。幸好經過市場經濟的洗禮，我們已經逐漸懂得了追求自己的利益是正當的，但仍然認為追求自己利益只不過是生存的必須，并不高尚，我們似乎還沒有認識到“自私”是一種美德，是一種生產力。

其實“自私”不但驅使我們造出面包、造出飛機和手機、電腦，而且驅使著我們去做被稱為“公益”的事業。事實上，公益事業一定是對做公益的人有利的事業，例如很多家房地產企業組成的阿拉善協會，在內蒙古大草原上改善當地生態。結果是當地生態改善之后，這些企業所在的城市的環境也得到了改善，同時企業還獲得了社會美譽度，房地產企業家之間的互動也形成了一個俱樂部，完成了人脈和圈子的建立。