馬克思主義新聞學(xué)泰斗：甘惜分

現(xiàn)年98歲高齡的甘惜分老先生被學(xué)界稱為中國馬克思主義新聞學(xué)泰斗。1993年離休后，他仍然寫出了一系列學(xué)術(shù)價(jià)值很高的馬克思主義新聞學(xué)論著：一本是1996年寫就、2005年出版的《一個(gè)新聞學(xué)者的自白》，一本是2007年出版的《甘惜分自選集》，一本是2012年出版的《甘惜分文集》。甘惜分還擔(dān)任2014年出版的《中國新聞傳播學(xué)大辭典》顧問，并親筆題寫書名。

他是中國新聞界的一面旗幟，他的學(xué)術(shù)思想是中國新聞界的一個(gè)思想寶庫，他的人生軌跡是中國馬克思主義新聞學(xué)的光輝足跡，他的健康是中國新聞界的精神支柱。現(xiàn)讓我們分享他的高徒、復(fù)旦大學(xué)教授童兵的文章，共同感悟他曲折光輝的人生——

我們的老師甘惜分教授生于1916年4月l7日，到2012年，已經(jīng)96歲高壽了。他是我國知名新聞學(xué)者、馬克思主義新聞理論家、新聞教育家。晚年對(duì)中國共產(chǎn)黨黨史有濃厚興趣，發(fā)表過一些很有見地的論文。老師令我為他的文集寫序，內(nèi)心誠惶誠恐，不敢應(yīng)允。但老師堅(jiān)持，為讓老師集中精力做更重要的工作，又加上同門師弟師妹一再說服，只得勉強(qiáng)為之，權(quán)作完成老師的一篇作業(yè)，同師弟師妹談?wù)剬W(xué)習(xí)老師為人為文的一點(diǎn)心得。

甘惜分教授是四川鄰水縣人。幼年家境貧困，三歲時(shí)父母雙亡，依靠兄長長大。中學(xué)畢業(yè)后輟學(xué)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)小學(xué)教員。“九·一八”事變后，常讀來自上海的革命書刊，思想激變，在本縣組織抗日救亡活動(dòng)。1938年奔赴延安，先在抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，同年加入中國共產(chǎn)黨。是年秋奉調(diào)轉(zhuǎn)到馬列學(xué)院學(xué)習(xí)，常聽黨中央領(lǐng)導(dǎo)人講課，打下一生事業(yè)的思想基礎(chǔ)。1939年秋（復(fù)）調(diào)回抗大，（不久）隨校遠(yuǎn)征敵后。后到晉察冀邊區(qū)，奉賀龍將軍命令到八路軍120師，擔(dān)任高級(jí)干部研究班政治教員。該研究班學(xué)員多為長征干部，1949年后授軍銜大多是中將或少將。甘惜分在課堂上是教員，下了課又是學(xué)生，向老紅軍學(xué)習(xí)。1940年春，山西發(fā)生“晉西事變”，閻錫山妄圖消滅新軍，黨中央命令120師星夜馳援晉西北，從此120師在晉西北安家，建立晉綏軍區(qū)。甘惜分繼續(xù)在高級(jí)干部研究班擔(dān)任教員，研究班結(jié)束后，擔(dān)任晉綏軍區(qū)政治部政策研究室研究員。1945年日本投降，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，甘惜分在晉綏軍區(qū)擔(dān)任軍事宣傳工作。1945年冬奉命北上綏包前線，此時(shí)正值我軍與傅作義軍作戰(zhàn)，甘惜分擔(dān)任前線記者。1946年1月停戰(zhàn)協(xié)議簽字，甘惜分留在綏蒙地區(qū)，轉(zhuǎn)為新華社綏蒙分社記者。他還是《綏蒙日?qǐng)?bào)》創(chuàng)建者之一，該報(bào)報(bào)頭也是甘惜分題寫的。1947年甘惜分奉命調(diào)回晉綏地區(qū)首府興縣，擔(dān)任新華通訊社晉緩總分社編輯，負(fù)責(zé)每日向總社發(fā)稿。1949年冬中華人民共和國建立后，甘惜分同晉綏地區(qū)幾十個(gè)干部一起，奉中央調(diào)令南下到劉鄧部隊(duì)報(bào)到，前往解放大西南。1949年11月30日解放重慶.并接管國民黨中央通訊社，建立新華社西南分社，甘惜分擔(dān)任西南總分社采編部主任。

1954年，各大行政區(qū)撤銷，西南總分牡亦隨之撤銷，甘惜分奉調(diào)到北京大學(xué)中文系新聞專業(yè)任副教授。這是甘老師一生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此之前從事新聞實(shí)務(wù)工作，此后則以主要精力從事新聞教學(xué)和科學(xué)研究工作。當(dāng)時(shí)國內(nèi)正流行“一切學(xué)蘇聯(lián)”，而莫斯科大學(xué)新聞系和蘇共中央黨校新聞班教材內(nèi)容極為貧乏，甘惜分在教授《新聞工作的理論與實(shí)踐》課程時(shí)，為使之結(jié)合中國共產(chǎn)黨的新聞思想和中國新聞工作實(shí)際經(jīng)驗(yàn)方面下了不少功夫。1958年，院系調(diào)整，甘惜分隨北京大學(xué)中文系新聞專業(yè)并入中國人民大學(xué)新聞系。1960年春，“左”傾思想泛濫，甘惜分在人大新聞系被當(dāng)作“修正主義典型”批判。1961年春，甘惜分向黨中央寫信要求澄清事實(shí)，中宣部派出以副部長張磐石為首的工作組來人大清查甄別，宣布為甘惜分平反。但文革開始，甘惜分又被戴上各種政治高帽，受到迫害，直到黨的十一屆三中全會(huì)后才逐步得到平反昭雪。

在中國改革開放的浪潮中，甘惜分教授以高昂的精神狀態(tài)投入教學(xué)、科研和人才培養(yǎng)的工作。他是我國第一批指導(dǎo)新聞學(xué)碩士研究生和博士研究生的導(dǎo)師，組建了新中國第一個(gè)輿論研究所并親任所長，開拓了新中國民意測(cè)驗(yàn)和輿情調(diào)查事業(yè)。他曾任中華全國新聞工作者協(xié)會(huì)特邀理事，首都新聞學(xué)會(huì)理事，中國新聞教育學(xué)會(huì)副會(huì)長、顧問，兼任中國老教授協(xié)會(huì)特邀教授，中國人民大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)委員，離休后，甘惜分于2009年又被中國人民大學(xué)聘為榮譽(yù)一級(jí)教授。

甘惜分教授從事新聞教育和新聞科研近60年，主要研究馬克思主義新聞學(xué)理論，重要著述有《新聞理論基礎(chǔ)》《新聞?wù)摖幦辍泛汀兑粋€(gè)新聞學(xué)者的自白》3本書，另外，還發(fā)表了大量學(xué)術(shù)論文。《新聞理論基礎(chǔ)》是新中國建立后公開出版的第一部全面闡述新聞傳播規(guī)律及新聞事業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能的專著。甘老師對(duì)于新聞學(xué)的理論體系，學(xué)術(shù)范疇，基本原理提出了一系列獨(dú)到性看法。《新聞?wù)摖幦辍肥歉氏Х?0世紀(jì)80年代前半期新聞學(xué)論文的自選本，收集了有關(guān)馬克思主義新聞學(xué)基本觀點(diǎn)、新聞工作客觀規(guī)律、唯物辯證法與新聞工作、新聞學(xué)與歷史學(xué)、新聞與宣傳等涉及新聞學(xué)術(shù)討論中代表性論題的15篇論文。《一個(gè)新聞學(xué)者的自白》寫于1996年，是應(yīng)我們學(xué)生要求而寫成的，是年老師值80大壽，我們想開一個(gè)甘惜分新聞思想研討會(huì)為老師祝壽，所以請(qǐng)老師把自已的心路歷程和學(xué)術(shù)歷程寫下來。他那時(shí)精力尚充沛，用了4個(gè)月就把書稿完成了。可是，師弟王鋒跑了十幾個(gè)出版社都不敢出，直到2005年才問世，我們師兄弟都特別喜歡這本書。這本書把老師的為人為文以及個(gè)人魅力極其鮮明地展示在世人面前，也把他的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)作了較為清晰的梳理。老師在這本書的《后記》中講了這樣幾句話：人生之旅并不都是鋪的紅地毯，也有亂石堆云、驚濤駭浪。走幾步錯(cuò)路，碰幾次釘子，并不可怕。為追逐名利而又想學(xué)術(shù)上有所成就，二者兼而得之，那只是一種幻想。科學(xué)是不能依靠權(quán)力與金錢占有的，它依靠的是自己付出的汗水。我們把這些話看作老師對(duì)自己學(xué)術(shù)生涯的總結(jié)，也是對(duì)我們學(xué)生的訓(xùn)誡。

甘惜分的新聞學(xué)觀點(diǎn)對(duì)于我國新聞教育界、新聞學(xué)術(shù)界和新聞實(shí)際工作部門具有廣泛的影響，在當(dāng)時(shí)全國只有40余萬新聞工作者中，他的《新聞理論基礎(chǔ)》一書發(fā)行超過20萬冊(cè)，不少新聞院校把它選作教材。他認(rèn)為，新聞報(bào)道是影響輿論的特殊手段；輿論是社會(huì)生活中經(jīng)濟(jì)政治地位基本相近的人們或社會(huì)集團(tuán)對(duì)某一事態(tài)的大致相近的看法；新聞事業(yè)是以報(bào)道新聞為主要手段的社會(huì)輿論工具；社會(huì)主義國家的新聞事業(yè)，它的黨性和人民性是一致的，它既是黨和政府的耳目喉舌，又是廣大人民群眾的耳目喉舌；新聞界的主要危險(xiǎn)是“左”的思潮，應(yīng)以主要精力肅清 “左”的流毒；新聞工作者應(yīng)以歷史學(xué)家的眼光觀察生活，客觀真實(shí)深刻地記錄當(dāng)代史。

20世紀(jì)80年代后半期以來，甘惜分的新聞思想有明顯的發(fā)展。1986年底，他組建輿論研究所以后，對(duì)讀者和新聞界進(jìn)行了多次調(diào)研，發(fā)現(xiàn)我國廣大干部和群眾對(duì)我國報(bào)紙的現(xiàn)狀極為不滿，認(rèn)為報(bào)紙不說真話，不反映真實(shí)情況，不反映人民的情緒和聲音，報(bào)紙上大量套話和空話，喪失了黨報(bào)的思想性和戰(zhàn)斗性，對(duì)黨風(fēng)敗壞和社會(huì)風(fēng)氣敗壞不敢大加韃伐，黨報(bào)從延安《解放日?qǐng)?bào)》的優(yōu)良作風(fēng)和十一屆三中全會(huì)的辦報(bào)精神倒退。甘惜分認(rèn)為，要根治這些弊端，主要不是新聞業(yè)務(wù)改革，而是堅(jiān)持新聞體制的改革，既要繼承以往的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要打破已經(jīng)過時(shí)的條條框框；新聞既要控制，又不能控制過死；既要集中統(tǒng)一，與中央保持政治上的一致，又要反映人民群眾的多種聲音，如實(shí)反映當(dāng)代的社會(huì)真實(shí)面貌；既要把報(bào)紙辦得受國內(nèi)人民歡迎，又要沖向世界，使中國成為新聞大國，與中國的大國地位相稱。要開放中國報(bào)紙這個(gè)窗口，讓中國人通過這個(gè)窗口了解世界，又要讓外國人通過這個(gè)窗口了解中國。我們不僅要在經(jīng)濟(jì)上改革開放，又要在新聞上改革開放。

甘惜分主張的新聞體制思想還包括要打破報(bào)紙批評(píng)的禁區(qū)，加強(qiáng)新聞?shì)浾摫O(jiān)督作用；逐步取消公費(fèi)訂報(bào)制度，報(bào)紙要以自己的高質(zhì)量贏得讀者，而不依靠政府補(bǔ)貼求生存；發(fā)揮記者編輯的積極性和獨(dú)創(chuàng)性，容許他們發(fā)表自己的獨(dú)到之見，培養(yǎng)新聞名家，但報(bào)紙編輯部與經(jīng)理部必須分開，記者編輯不得參與賺錢活動(dòng)，以杜絕索賄之風(fēng)。甘惜分將他的一系列主張稱之為“多聲一向論”，即在社會(huì)主義大方向下的多種聲音。他認(rèn)為社會(huì)主義中國的所有新聞事業(yè)應(yīng)不同于資本主義國家的新聞事業(yè)，應(yīng)毫無例外地堅(jiān)持社會(huì)主義方向和堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針，不容許有反社會(huì)主義傾向存在。在這一總的政治方向下，中國共產(chǎn)黨各級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)是黨的喉舌，其他非黨報(bào)紙則與黨機(jī)關(guān)報(bào)有所區(qū)別，應(yīng)從各自不同特點(diǎn)反映人民多種聲音、多種意見、多種建議、多種批評(píng)、多種表揚(yáng)、多種來自不同渠道的信息。如果發(fā)現(xiàn)違反社會(huì)主義方向的情況，任何人均可對(duì)其進(jìn)行批評(píng)或批判，但也容許其反批評(píng)和申辯。如確有反社會(huì)主義言行，按黨的紀(jì)律和法律處置。這樣有利于社會(huì)的相互溝通，有利于消除政府和人民之間的隔閡，有利于培養(yǎng)新聞人才，有利于提高中國新聞事業(yè)在人民中以至在全世界的威望，有利于實(shí)現(xiàn)全國人民安定團(tuán)結(jié)，心情舒暢的局面。“多聲一向論”在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響，海外報(bào)紙刊登和轉(zhuǎn)發(fā)甘老師的文章逐年增多，海外媒體也常有采訪。

甘惜分老師主編的《新聞學(xué)大辭典》，1993年由河南人民出版社出版。這本大辭典由國內(nèi)100余位新聞學(xué)者共同編寫，是中國第一部詳盡全面的新聞學(xué)辭書，設(shè)置條目5368條，共計(jì)184萬字。辭書具有學(xué)術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合，邏輯與歷史相結(jié)合、客觀性與傾向性相結(jié)合的特點(diǎn)，出版后在國內(nèi)外產(chǎn)生很大影響，國內(nèi)主要報(bào)臺(tái)都發(fā)表了辭書出版的消息或評(píng)論文章。

甘惜分老師創(chuàng)建和主持的中國人民大學(xué)輿論研究所奉行這樣的宗旨：一，及時(shí)準(zhǔn)確地進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)，溝通與傳導(dǎo)社會(huì)輿情，分析社會(huì)輿論的現(xiàn)狀與變化趨勢(shì)，為政府有關(guān)部門了解民意及施政決策提供參考，為社會(huì)團(tuán)體企事業(yè)單位提供各種類型的調(diào)查服務(wù)；二，調(diào)查新聞傳播效果，為新聞?shì)浾摍C(jī)構(gòu)提供實(shí)證研究和數(shù)據(jù)資料；三，在輿論調(diào)查的基礎(chǔ)上，研究具有中國特色的社會(huì)主義輿論學(xué)。截止到老師離休的1993年年底，輿論研究所共完成近30個(gè)調(diào)研項(xiàng)目，其中1988年進(jìn)行的“中國知名人士龍年展望”等項(xiàng)目在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。在甘惜分老師倡議下，喻國明教授在人大新聞學(xué)院開設(shè)了“輿論調(diào)查原理及方法”“輿論學(xué)原理”等課程。在老師的指導(dǎo)與鼓勵(lì)下，弟子劉建明教授撰寫出版《基礎(chǔ)輿論學(xué)》《當(dāng)代中國輿論形態(tài)》《當(dāng)代輿論學(xué)》等著作，填補(bǔ)了我國輿論學(xué)研究的空白。在老師的建議與推動(dòng)下，輿論所還同其他單位合作，出版了多部有關(guān)輿論調(diào)查現(xiàn)狀與決策民主化的著作。中國人民大學(xué)輿論研究所現(xiàn)在在由老師的弟子喻國明教授主持下，繼續(xù)在學(xué)術(shù)研究和民意調(diào)查的道路上前進(jìn)。

甘惜分老師從事新聞教育近60年，桃李滿天下。過去在老師書房，我曾見過他在北大執(zhí)教時(shí)教過的得意門生，時(shí)任新華社社長的郭超人。這位大師兄曾寫過新聞名篇《紅旗插上珠穆朗瑪峰》。老師帶我去河南講學(xué)時(shí)，由時(shí)任《河南日?qǐng)?bào)》領(lǐng)導(dǎo)的王繼興接待，這位新聞改革家后來創(chuàng)辦了大名鼎鼎的《大河報(bào)》。這樣的例子不勝枚舉。誠如范敬宜先生在祝賀甘老九十壽辰時(shí)撰寫的條幅中所言：“多少輿壇擎旗手，都是程門立雪人”。

老師文筆功底厚，筆鋒剛健。我很喜歡甘老師寫的那篇《辯證法在我們筆下》，寫得簡要有力，趣味盎然。我常常把這篇論文介紹給我的學(xué)生，請(qǐng)他們下功夫去研讀，去欣賞。

這次我們?yōu)槔蠋熅幬募思o(jì)念這一層意思外，還有一個(gè)意思就是重溫恩師的教誨，也為我們跟隨老師進(jìn)步成長留下一點(diǎn)印痕，讓我們自己的學(xué)生和子女有機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)和感悟老師的人格魅力和文章強(qiáng)大的生命力。

愿甘老的精神、作品和工作活力生生不息，承傳不止。

（摘自《甘惜分文集·序》，本文略有刪節(jié)）

附：采訪錄——

我為什么叫甘惜分？

□ 本刊記者徐峰

記者：您的名字是“惜分”，但有的出版物上是“惜芬”，這是怎么回事？

甘惜分：“惜芬”是錯(cuò)誤的，“惜分”是正確的。我的名字是有來歷的，最早也不叫“惜分”。

記者：請(qǐng)您談?wù)勥@個(gè)過程。

甘惜分：好的。我3歲時(shí)父母去逝，是大哥把我培養(yǎng)成人的。我家雖貧，卻訂閱了上海商務(wù)印書館出版的《東方雜志》，那時(shí)第一次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，雜志上常有論述大戰(zhàn)的文章，我大哥從中了解到大戰(zhàn)中有一位了不起的法國將軍霞飛。我大哥就把那位將軍的名字用在我身上，有勉勵(lì)我努力向上的意思。我用甘霞飛的名字讀完了初中，并先后在4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教書。

記者：這個(gè)名字用了多長時(shí)間？

甘惜分：沒用多長時(shí)間。我從不喜歡“霞飛”這個(gè)名字，借用一個(gè)外國人的名字多不好，同學(xué)們也笑我。后來我自己偷偷地把霞飛二字改為“遐飛”，“遐”者，遙遠(yuǎn)也，表示我有遠(yuǎn)方之志。改字不改音，我很自鳴得意。

記者：后來怎么改成惜分了？

甘惜分：我教書的那個(gè)小學(xué)比較寬敞，原先是一座“二圣廟”，泥菩薩早已打爛了，那些大木柱上都釘著一塊塊木牌，牌上寫著古人格言。其中有塊木牌寫道：“古人惜寸陰，至于吾人當(dāng)惜分陰”，這是晉代大詩人陶淵明的父親陶侃的名言。我常在那些木牌下揣摩那些格言的用意。忽然我對(duì)陶侃之言發(fā)生特殊興趣，“惜分陰”，這“惜分”二字不是正與我的名字“遐飛”諧音嗎？用“惜分”二字代替“遐飛”不更好嗎？我大喜過望，就把名字改為“甘惜分”了。這“惜分”二字也比較符合我的性格。我從小苦難，養(yǎng)成了艱苦節(jié)約的習(xí)慣，也勤于讀書，愛惜光陰，不虛度年華。

1938年，我奔赴延安，用的就是“甘惜分”這個(gè)姓名，從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直使用甘惜分這名字。

又過了幾十年后，我去西安，特地去八路軍駐西安辦事處懷舊，想不到大門口內(nèi)那塊長黑板上密密麻麻寫著“抗日時(shí)期經(jīng)我處赴延安知名人士名錄”，其中就有“甘惜分”三字。其實(shí)我哪是什么知名人士，無非是個(gè)普通進(jìn)步青年而已。

記者：范敬宜先生在您90歲大壽時(shí)寫了四句詩：“大禹惜寸君惜分，桃李滿園苦耕耘。輿壇多少擎旗手，都是程門立雪人。”

甘惜分：我喜歡范敬宜的詩，這首詩一語雙關(guān)，既有“陶侃惜分，大禹惜寸”的典故，又有含有我的名字。用兩個(gè)古代圣賢的名字，啟迪人們要惜寸陰，勤奮努力，正合我意。為了表示感謝，我當(dāng)即和詩一首：“洞庭波涌岳陽樓，千古風(fēng)流吟未休。民間憂樂感天下，后代風(fēng)采先賢留。”

編輯：范永