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從“癸未”大疫看干支預測的可靠性

2014-04-29 21:00:16默立
文化產業 2014年6期

默立

摘要:通過回顧國內外歷史上的多次大瘟疫發生的時間,我發現多數重大瘟疫的發生年份的紀年干支都滿足“天干入于地支之墓庫及天干為戊己”的條件,由此推知中國干支紀歷具有某種預測功能,而其預測機理還有待更多驗證與探索。

關鍵詞:干支;紀歷;疫病;預測;運氣;

中圖分類號:R226文獻標識碼:A文章編號:1674-3520(2014)-06-00172-01一、癸未

從1223南宋嘉定十六年農歷“癸未”年到1823清宣宗道光三年“癸未”年這600年間共有10個“癸未”年,其中7個“癸未”年出現大疫,大體狀況如下:

(一)1223年,永、道二州疫:(二)1523年,南京大疫、軍民死者甚眾:(三)1583年,儀真縣大疫:(四)1643年,二月至九月、京師大疫、傳染甚劇:(五)1703年,春,靈州、瓊州大疫。五月景州大疫……六月曲阜、巨野大疫、東昌疫。八月文登大疫,民死幾半:(六)1763年,嘉興、湖州……諸州府,月內小兒,有口噤不乳……第二年,“益都天花流行”:(七)1823年,春,泰州大疫;秋、臨榆大疫。

一般中醫的都是以“五運六氣”來解釋這一周期現象的,而我對“癸未”大疫的解釋是:按干支五行屬性,“癸”為陰水,“未”為陰土,陰水的十二長生巡行到“未”為“墓”,“墓”就是墳墓的意思,陰水到“未”土為入墓,水入墓了,則水弱不能克火,火由于沒有水的克制而沒有節制地發旺,火為瘟疫,故逢水墓之年必有瘟疫!

上述推導過程中使用天干的十二長生概念。所謂十二長生就是古人對天干的運行規律而運行狀態的分類描述。古人認為地支代表地氣,地氣是固定不變的;天干代表天氣,天氣是在地氣之上周流不息的。天干在每一個地支上都有一種存在狀態,十二個地支就有十二種狀態,這十二種狀態就是天干的十二長生,它類似于人一生人生狀態的自然發展變化。在這十二長生中就有一個“墓”,它就類似于人死了要進入墳墓,一旦天干入墓了,就意味著死亡。而“癸未”就是天干陰水“癸”入了地支“未”土之墓,所以才有了我上述對“癸未”大疫的解釋。

二、墓庫

根據我的推理解釋,其實不止是“癸未”年容易出現瘟疫,而每逢“墓庫”之年就應該容易出現比較大的瘟疫,我們可以從中國歷史上的三次大瘟疫來印證我對“癸未”大疫的解釋。

(一)建安二十二年(217年)冬天,北方發生疫病,建安七子之中竟有五人死于傳染病。

(二)公元1232年的汴京大瘟疫又是一場浩劫。到此年五月,“汴京(今開封)大疫,凡五十日,諸門出死者九十余萬人,貧不能葬者不在是數。”

(三)萬歷八年(1580“庚辰”年),“大同瘟疫大作,十室九病……”次年,疫情進一步擴大。萬歷十年四月,京師疫。疫情發生時,“人腫頸,一二日即死,名大頭瘟。”在疫區,死亡人口約占總人口的40%。

以上三次大疫都發生在“墓庫”之年,217“戊戌”年、1232年“壬辰”年、1580“庚辰”年中“辰”、“戌”都是“墓庫”,“辰”為水之庫、金之墓,“戌”為火、土之庫。天干里“丙”與“戊”同論,“丁”與“己”同論。“戊戌”年就是“戊”土臨庫,庫為旺,故該年火、土太旺,瘟疫流行。“壬辰”年“壬”水臨庫,庫為旺,故該年水旺極,水旺而火弱,亦有瘟疫流行。“庚辰”年“庚”金入墓,金弱而木、火旺,故瘟疫流行。

由此可見,凡遇流年干支之天干臨墓庫地支之年,易有瘟疫流行!

再舉個國外的例子:2009年3月,首發于墨西哥的甲型H1N1流感,引起了各國的高度重視。2009年的流年干支為“己丑”,天干“己”土入于“丑”墓,天干入于地支之墓,這就是瘟疫流行的中國流年干支紀歷條件。

三、戊己

上面講的墓庫指的都是地支為“土”的年份,實際上天干為“土”的年份(即“戊己”之年)亦是墓庫之年。

例如14世紀歐洲的黑死病就是發生在“戊己”之年的,它是人類歷史上最嚴重的瘟疫之一。這場瘟疫起于1340年,進入1348年(“戊子”年)的冬季也就是1349“己丑”年的開始,瘟疫達到最高的擴散速度,也就是說瘟疫在“戊己”交接之時達到了最高潮。黑死病在全世界造成了大約7500萬人死亡,根據估計,瘟疫爆發期間的中世紀歐洲約有占人口總數30%的人死于黑死病。

再例,發生在1918年(“戊午”年)的“西班牙流感”,這場流感有三次高峰,第一次高峰發生在1918年的初夏,第三次高峰發生在1919年(“己未”年)的春天,整個過程正好跨越了“戊己”年交接之時。這場流感的死亡人數是驚人的——僅在英國就超過15萬——世界人口中有2100萬到2500萬人因此死亡。

由此可見,凡逢“土”(包括天干與地支)之年均易有瘟疫流感發生。

四、預言

由上可知,凡是滿足“天干入于地支之墓庫及天干為戊己”這些中國傳統干支紀歷條件的年份都有可能是疫病流行的年份,有關部門應該嚴密關注這種流年。

這樣的年份在60干支紀年中有20個,分別是:壬辰、庚辰、乙未、癸未、丙戌、戊戌、甲戌、丁丑、己丑、辛丑以及另外10個“戊己之年”,它們占全部時間周期的三分之一,如果一個人只活60年的話,那其一生的三分之一都是在大瘟疫的陰影籠罩下生活的。

當然,如果要把干支紀年作為預測大瘟疫的依據可能還需要更多研究和論證,但由上可見,中國的干支紀歷的確是具有預測功能的,我認為干支紀歷就是一套自洽的循環體系,它在反映物質發展變化規律的同時也具備了規定并“預測”事物未來發展變化的功能,這種預測功能似乎并不神奇,因為我們中國的古人一直都是這么運用這套體系來進行預測的。

參考文獻:

[1]張維駿.運氣學說預測疫病引發的思索[J].《中華中醫藥學刊》,2010年第4期

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