試論美術(shù)課的欣賞教學(xué)

陳柏輪

美術(shù)欣賞課既難上，又好上。難是因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)業(yè)壓力和美術(shù)的“多余”，從上到下沒人重視，好上是因?yàn)樗囆g(shù)的海洋浩瀚，隨手拿出一件美術(shù)精品能讓人大開眼界，啟迪心智，感受人類偉大的創(chuàng)造能力。下面就我的工作中，比較成功的欣賞教學(xué)案例，把它放在整體性思維訓(xùn)練的層面上，整理出來與同行探討使得美術(shù)欣賞能更有成效。

一、標(biāo)志設(shè)計(jì)中的整體思維

讓學(xué)生自己在白紙上畫出五環(huán)，五個(gè)圓的位置關(guān)系正確的學(xué)生不超過15%。學(xué)生能夠再認(rèn)五環(huán)。但在記憶中要回憶再現(xiàn)出來，是更高的層次，需要分析與綜合的思維過程。精彩的整體性思維的考驗(yàn)在色彩上。給出紅黃藍(lán)綠黑，讓學(xué)生寫在對應(yīng)的圓上，基本上沒有正確答案。有了美是整體平衡的，學(xué)生就知道這色彩是不能隨便擺放的。并不是有色彩、色彩多就是美的。色彩的輕重感是黑色最重，紅藍(lán)次之，黃綠最輕。然后讓學(xué)生有意識地填上符合均衡美感的色彩。黑放在中間，紅藍(lán)放兩邊，黃綠放下面。有了均衡感還要有第三個(gè)層面上的整體感，上面的紅要與下面的黃對角線呼應(yīng)的方式放置，同樣藍(lán)綠要對角放置，才能是平衡的整體美的一個(gè)標(biāo)志。這個(gè)標(biāo)志的作用是三個(gè)步驟，層層遞進(jìn)讓學(xué)生重視自己的觀察，建立美的事物是要符合整體的原則。用整體的眼光去分析身邊的事物。

二、利用教材運(yùn)用閱讀的方法培養(yǎng)整體思維能力

今天美術(shù)欣賞選擇的湖南美術(shù)出版社的《美術(shù)鑒賞》象散文，散的就象看畫報(bào)雜志，而不是一本書的概念。與以前的人民教育出版社的不是一個(gè)層次，美其名曰符合時(shí)代特點(diǎn)與高中生水平。那么就只能說明這個(gè)時(shí)代的浮躁與淺薄，并低估了高中生的水平。如果是為了符合淺顯的知識容易組織課堂教學(xué)的目的，這是極端錯(cuò)誤的，學(xué)生自己都能看懂的書，老師拿來講解是多余的，有高度的文本才會(huì)有價(jià)值來閱讀講解。美術(shù)學(xué)科不要把時(shí)間太浪費(fèi)在教材上，我只把教材運(yùn)用閱讀的方法用一個(gè)學(xué)期三分之一或四分之一的課時(shí)閱讀概括完。時(shí)間分布在每節(jié)課前6、7分鐘，然后找關(guān)鍵詞，把關(guān)鍵詞梳理一下，文章的整體框架結(jié)構(gòu)清晰呈現(xiàn)。有時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力，體現(xiàn)一下意志力，在學(xué)生狀態(tài)好的情況下，兩三篇課文15、20分鐘的時(shí)間來閱讀，運(yùn)用瀏覽、跳讀、檢索、精讀等閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力的同時(shí)，體驗(yàn)了藝術(shù)作品的評價(jià)的同時(shí)，通過對文字的省略，概括，培養(yǎng)了整體思維的能力，增強(qiáng)思維的條理性與層次性。學(xué)生總認(rèn)為認(rèn)識幾個(gè)字就會(huì)閱讀，用實(shí)踐檢驗(yàn)一下就知道了。

三、在美術(shù)作品的欣賞中培養(yǎng)整體思維能力

學(xué)習(xí)西畫就是學(xué)習(xí)整體觀察與整體表現(xiàn)，如素描的表現(xiàn)就是用一些黑白，只要體現(xiàn)整體秩序，黑白就表現(xiàn)為層次，層次正確，整體感就有了。也可以這么理解，素描中的層次就是通過有秩序的黑自來體現(xiàn)。那么繪畫欣賞中有了整體的意識，會(huì)有更高更本質(zhì)的對美的認(rèn)識。絕妙的例子就是中國畫《六君子圖》，從整體意識的角度去看，絕對是一張名副其實(shí)的偉大的中國畫。從筆墨線條的角度看，文明古國中出來的圍人沒有多少人愿意多看一眼。感覺老土，照片圖像時(shí)代了，要形沒形要色沒色。但是從這幅畫的長寬的整體的角度出發(fā)，畫面中的六棵樹很好地表現(xiàn)了君子的品質(zhì)。專業(yè)詞匯是經(jīng)營位置，簡單的歸納為數(shù)學(xué)上的就是黃金分割比例。要學(xué)生心服口服，有效的方法就是學(xué)生用鉛筆來畫一下。在方塊內(nèi)找出黃金分割點(diǎn)，定好這六棵樹的上下左右的位置。找黃金分割點(diǎn)是很好的培養(yǎng)整體意識的手段。在這幅畫中，黃金分割的比例，與君子的謙遜內(nèi)斂切合在一起，絕對的精彩，不愧為一張徐悲鴻先生認(rèn)為的兩張偉大的中國畫之一。學(xué)生的繪畫過程不僅僅是畫一張畫的問題，也是訓(xùn)練整體觀察表現(xiàn)的過程，更重要的是欣賞上的價(jià)值。

四、尋找生活中的美培養(yǎng)整體思維

人的穿著打扮，是人的經(jīng)濟(jì)與文化的統(tǒng)一體。上衣下裳要在款式色彩上整體統(tǒng)一，款式風(fēng)格要與自己的工作生活環(huán)境統(tǒng)一。班風(fēng)校風(fēng)是一種整體的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)個(gè)體學(xué)習(xí)的效率。觀察生活的龍柏與樟樹，用涂橢圓畫龍柏和用五邊形畫樟樹是整體觀察與繪畫的訓(xùn)練，是抽象概括的訓(xùn)練，能鮮明再現(xiàn)神態(tài)，體現(xiàn)中國畫以形傳神的高度的藝術(shù)表現(xiàn)能力。用現(xiàn)代繪畫之父賽尚的話“用方塊圓三角去觀察生活并表現(xiàn)生活”太顯專業(yè)或空泛的畫。畫一下普通的自行車就生動(dòng)具體形象了。學(xué)生十幾年學(xué)畫下來，屈指可數(shù)的個(gè)別學(xué)生有從結(jié)構(gòu)整體看事物的能力。自行車兩個(gè)輪子的圓都有了，兩個(gè)三角形就不知道如何搭配放置。從力的角度，結(jié)構(gòu)的意識，整體的角度觀察表現(xiàn)，自行車就是兩個(gè)圓兩個(gè)三角形兩三條直線。

美術(shù)欣賞還是很好上的，只要不一味的傳授書本知識，抓住一兩個(gè)知識點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“漁”的能力，不要一味地提供大量好看的圖片，通過幾張作品欣賞提升高度，放置于一個(gè)整體的系統(tǒng)內(nèi)。通過五環(huán)建立色彩的整體意識，通過建行的標(biāo)志描繪培養(yǎng)思維的條理，通過《六君子》的描繪欣賞建立長寬的方形整體下，數(shù)的和諧是美的深層本質(zhì)的奧秘，通過建筑欣賞建立宏觀的天地人一體的觀念。從整體的高度去統(tǒng)領(lǐng)美術(shù)欣賞，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與教學(xué)思路。在適度的傳授一些知識的同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的整體思維能力。在受人以魚不如授人以漁的思想指導(dǎo)下，從事美術(shù)課堂教學(xué)還是很好組織的。充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)學(xué)生主體。