論舞蹈《氣龍從咱山里過》的特點

王曉楠

摘要：反映工業題材的舞蹈，必須深深植根于生活。堅持在現實生活中挖掘與提煉素材，堅持藝術從生活中來，舞蹈從情感中來，一直鋪真實的情節與典型化的道具，揭示生活。只有這樣，我們才能從生活原型中，經過嚴細認真的創作，完成藝術形象的完美塑造。

關鍵詞：選材生活；情節構思；道具運用；

中圖分類號：A122文獻標識碼：A文章編號：1674-3520（2014）-06-00325-01舞蹈《氣龍從咱山里過》在第三屆中國職工藝術節舞蹈表演中，以其獨特的藝術風格榮獲金獎，在舞蹈界產生了較大的反響，并引起同行們的關注，本人現就該舞蹈的藝術特點，作以下幾點探究。

一、選材于生活，突出巴蜀風情

舞蹈《氣龍從咱山里過》選材于國務院第十一個五年計劃“川氣東送”的重點工程，歌頌中國石化職工奮戰在川東北的崇山峻嶺深處，克服大自然所造成的不利條件，戰勝了千辛萬苦，取得了驕人的成就。但是，舞蹈不僅僅是把工業題材真實的搬到舞臺上，因為大規模的反應各參隊伍的勞動場景，反應十余萬石化職工戰高溫、斗酷暑的勞動經歷，且不是舞蹈創作能解決的。反之，取材于“川氣東送”的沸騰生活，又不直接描摹大生產的背景。卻從“川氣東送”的偉大工程，給工程所在地域的人民群眾帶來的變化著手，確是一個獨特的舞蹈創作講述。編導通過川東北人民的日常生活與石化工人的建設工程的生活聯系出發，著重“川氣東送”將給當地的工農業發展帶來巨大的促進。

為此，舞蹈從巴蜀老區人盼望生活新變化，新感觸著筆，并通過濃郁的蜀鄉風情，從“盼、喜、新”的表演來確定舞蹈的風格。即“盼”是老區人民盼望深山帶來工業發展的變化；在群舞中通過集體舞，通過“跳躍”“翹首“托舉”的舞姿，突出“盼”的內心展現；那么“喜”是深山老區，怎么在瞬間來了這么多身著橘紅色工裝的石化職工，一切都是通過人物的變化來凸現精神變化的。舞蹈則通過演員的神奇、驚艷的喜，通過“耳語、拍手”，尤其是“山歌”的形式，烘托當地群眾的喜悅之情。再就是“新”，因為深山老區一下子駛來了那么多的各種大型器械，不再是當年的紅纓槍、大刀和土槍，現在是各樣的特種車輛、大型挖掘機、鉆機、井架，這些大型工業生產器材，一下子打破了山區往日的寧靜，這一切都是“新”。這個“新”在舞蹈里，通過男女舞蹈演員的“眼神新奇”與“問”“答”的表演來詮釋新的發現和所見之物。讓“盼、喜、新”的藝術構思形成鮮明的舞蹈表現方式。呈現在觀眾的視野里，并運用濃郁的民間音樂風格，鮮明的勾畫出了《氣龍從咱山里過》的巴蜀風情。

二、情節構思與人物設置出彩

情節是推進發展的動力，那么人物設置則是舞蹈內容的核心。《氣龍從咱山里過》從群舞的段落發展中，不僅僅是以男女群舞為載體，而是通過大量的群舞表演中，巧妙地設置一段“雙人舞”。這樣起到了兩方面的藝術效果。

(一)男女群舞著重表現了山區的歡騰景象，與男女青年對天然氣建設的寄托心情。但是，盡管是通過隊形的變化，還是造型的特寫。僅僅是表現了山區青年男女的熱愛家鄉，盼望變化，創造幸福的內心所盼。沒有從視角的質感中，能反映石化工人的到來。與當地人民群眾的天然聯系。所以舞蹈只是一種氣氛的渲染，情緒外化，神奇美妙的川東北風情，彰顯于眾，而典型環境中的典型事件，典型人物尚顯得單薄。

(二)群舞與雙人舞的內在聯系與舞蹈內容的拓展。《氣龍從咱山里過》舞蹈在情節發展的轉折處，一個石化職工身著橘紅色的工裝的男青年與一個身著川東北服飾的山區姑娘，在音樂的轉調中，通過一段雙人舞的表演，使觀眾油然聯想到，石化人與巴蜀人的漁水關系。其實在現實生活中，由于工業的發展和耕地山林的征用，也往往產生負作用，有時處理不好工農之間的關系，有時會很緊張的。但是，舞蹈通過情節的發展，把石化人與當地人融為一體，石化的發展也是當地的發展，一個特定的環境里，石化人與當地人和諧相處，建立了漁水情義，通過一組雙人舞的展現，從側面的將舞蹈所反映的內涵與當地人民關系的緊密天然的聯系在了一起。而且在雙人舞的表演中，運用“托舉”“追逐”“擁抱”一系列的動作，描述了一對青年男女的愛情，使舞蹈的情節更加細膩真實，使工農關系更加親密無間，在舞蹈的情節中是多么的貼切、自然、融為一體。

三、道具的合理運用，使之形象更加鮮明

在舞蹈表演中，如何使用道具，如何賦予道具的生命力，是《氣龍從咱山里過》舞蹈的成功亮點。《樂記?樂本篇》中說：“此音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂”。把這段話譯成現代漢語既是：把曲調按照一定的結構關系演奏起來，并拿著盾牌、斧頭、野雞毛和牛尾之類的道具，按著曲調跳舞，就叫“樂”。這就是道具舞蹈動作的關系，與音樂的關系，聯想到《氣龍從咱山里過》舞蹈里其道具為“斗笠”、“板凳”、“對聯”。三種不同的道具互為一體的融合在一起，更自如的展現舞蹈所表現的生活，起到了“畫龍點睛”的妙用。

首先的“斗笠”舞蹈中的女子手拿的是“斗笠”，通過“戴斗笠”， “舞斗笠”， “放斗笠”展現的是舞蹈反應的植物與特型，姑娘躲在“斗笠”的后面，以示巴蜀濃密的山林植被，并通過合理的“抖、顫、搖”的不同動作，來揭示姑娘的情緒變化，而“舞斗笠”則展現喜悅之情無以言表，則把熱情推向頂點。另則，通過“斗笠”的遮掩來顯示出山區姑娘情感的羞澀，表現及惟妙惟肖。

其次是小伙子們“板凳與對聯”的巧妙展示。在晚風拂煦的月光下，小伙子在“板凳”的舞蹈里，展現兩個意圖，一是清閑納涼，生活的俏皮。在“板凳”上的“跳”、“蹲”和“站立”，折射出小伙的健壯、質樸、熱烈；其二利用“板凳”向姑娘示好。“板凳”是不能空著的，一人坐清閑，兩人坐有味。運用“板凳”開掘舞蹈的情味，很值得咀嚼。也令人玩味樂趣。

特別是舞蹈結束處，“板凳”疊加成為氣龍昂首欲飛，在音樂的漸弱處，“板凳”佇立，一條條“青山綠水”“綠色生態”的標語展現在觀眾的視野里，使之回歸大自然的寧靜和諧、風光旖旎的巴蜀水鄉，一條橫貫東西的綠色能源大走廊是那樣的美不勝收，令人向往。更恰到好處的展示了“氣龍從咱山里過”的藝術內涵的視覺的魅力。