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關于我國海洋文化認識的淺談

2014-04-29 07:38:31齊曉豐
山東工業技術 2014年5期
關鍵詞:文化

齊曉豐

【摘 要】海洋文化,即緣于海洋而生成的文化,蘊含了多種有關精神、物質、社會等多方面的生活內涵,海洋文化可從多角度定義與理解,國家對海洋文化的不同理解,決定了不同的海洋思維、海洋意識、海洋觀念,進而決定了世界各國有關海洋競爭的態勢,本文從一些特定角度淺談了對海洋文化概念的理解,闡述了海洋文化的特征,分析了海洋文化研究的重要性。

【關鍵詞】海洋文化;海洋意識;文化

0 引言

海洋文化包羅萬象,人類緣于海洋,因由海洋而生成和創造的文化都屬于海洋文化;人類在開發利用海洋的社會實踐過程中形成的精神成果和物質成果,如人們的認識、觀念、思想、意識、心態,以及由此而生成的生活方式,包括經濟結構、法規制度、衣食住行習俗和語言文學藝術等形態,都屬于海洋文化的范疇。海洋文化的內涵有廣義和狹義之分:狹義上僅包括涉及海洋的宗教、信仰、神話、喜劇、文學、藝術等;廣義上除包含狹義的內容外,還包括海洋經濟和海洋社會。海洋文化作為文化的一個子系統,它又包括三個相對獨立而又緊密相連的微系統:海洋物質文化、海洋制度文化和海洋觀念文化。

1 海洋與文化

1.1 海洋文化與文化的概念

文化作為一個非常廣泛的概念,其定義種類繁多。截至到目前為止,國內外對文化的定義仍未達成一致。通常而言,文化是指一個國家或民族的歷史、傳統習俗、文學藝術、價值觀念等,是推動社會發展的重要推動力,是人類學、社會學等學科中最重要的范疇,是人類物質財富和精神財富的總和。我國對文化的研究似乎一開始就與文明存續、文明圖存等重大問題聯系在一起[1]。

隨著文化研究的深入,出現了諸如齊魯文化研究、吳越文化研究、嶺南文化研究等地域文化研究,隨著沿海地區的文化研究,海洋文化也逐步進入人們的視野,成為獨立的研究對象。我國在20世紀90年代初期對海洋文化才開始較為系統的研究,比如曲金良教授認為,海洋文化就是人類認識、研究、開發和利用海洋,它是構成人類文化的重要部分之一。人類需要重視人與海洋的關系,應科學合理的開發利用海洋資源。海洋文化作為海洋資源的一部分,我國海洋文化的研究應當發掘和弘揚我國海洋文化的精髓,促進民族海洋意識的提高,進而為我國有關海洋政策的研究和完善提供一定理論支持。

1.2 海洋文化的特征

作為特定的研究對象,文化包含了相互包容而又獨立的三個方面,即物質、制度和觀念。海洋文化也是如此:海洋物質文化、海洋制度文化和海洋觀文化。海洋物質文化,可以直接感知的表層次文化,比如船帆、槳櫓、鹽田以及漁具等。其中海洋物質文化和海洋觀念文化的發展水平決定了海洋制度文化,但海洋物質文化和海洋觀念文化的組成部分不包括海洋制度文化,海洋制度文化也不是被動反應海洋物質文化和海洋觀念文化,而是能動地反作用于海洋制度文化和海洋觀念文化,產生強大的影響力。常年致力于海洋歷史文化研究的楊國樞教授認為:中國走向海洋,需要對我國海洋歷史文化有充分的了解和認識,需要有中國海洋歷史文化傳統的自覺,才能正確把握其今后的發展趨向,進而取得適應新的歷史挑戰的自主地位[1]。沒有海洋歷史文化傳統的自覺,便沒有當代海洋發展的行動自覺[3]。由于不同地區或國家所制定的相關制度有所差別,所以關于我國海洋制度文化需要單獨地進行分析和研究。

當前我們在對海洋文化研究的意義和定位的同時,必須重視制度層面的海洋文化研究。例如西方地區或國家因其悠久的海洋文化傳統、積極的海洋擴展政策,率先開啟現代化歷程。盡管我國海洋文化發展緩慢,但是并非航海實力遜于西方,而是由于政策和價值取向不同,比如封建時期的閉關鎖國,施行海禁政策和“重癥輕技、重道輕器”等落后思想觀念和政策措施。歷史研究表明,只有主動地進行制度上的變革,實施采用合理的海洋政策,順勢而為,才能成為海洋強國。簡單的說,不同的海洋制度文化導致不同的海洋文化差異。

2 海洋文化研究的新視角

單一的研究海洋文化的觀點和方法不適合復雜的海洋文化。筆者認為只有結合文化人類學、歷史學的角度和文化哲學這三方面研究海洋文化是可取且科學的。海洋文化并非“海洋”與“文化”兩詞的簡單疊加或組成。海洋文化從屬于文化,而又非我們傳統意識中文化。因此從海洋這一方面來解釋文化,為我們探索海上活動和海洋文化對我國的哲學思想或文化藝術起源的影響提供一個新的研究視角。美國著名的中國問題專家費正清,從海上活動和地理環境的不同詮釋了中西方數千年來發展歷程的不同,認為海上經商對西方現代民族國家的形成和發展有著巨大的影響[1]。

從文化傳統與海洋活動的互動關系出發,解釋一個民族或國家海洋活動的方式、特征和海上活動的興衰,即是文化解釋海洋。我們轉化角度,若依據海洋所特有的性質來解釋文化,那就是海洋解釋文化。海洋給予人類的不僅僅是無償的物質資源,更多的是內在的哲學、哲理,比如海洋接納所有河流水源,其象征胸懷之大,才可容下更多,簡單的說就是海納百川有容乃大。這可以說是從海洋解釋文化的經典名句。近幾年有不少學者從海洋解釋文化的角度探究其方向,開拓了新視野。

3 總結

21世紀為海洋世紀,隨著社會經濟發展,陸地可供開發資源的減少,世界各海洋大國之間在海洋經濟、科技、資源、海權等方面的競爭日益激烈。各國對海洋文化的理解和發展決定著這場競爭的格局與態勢。可見海洋先進意識文化關系著中國海洋安全,海洋經濟,海洋強國建設與發展目標的實現,也關系著中華民族偉大復興和社會主義富強的重要目標實現。中國海洋文化的建設和發展需要全社會更新觀念,提高對海洋文化發展重要性的認識,營造關心、支持、投入海洋文化發展的氛圍中,迎接中國海洋經濟、海洋科技和海洋文化的21世紀。

【參考文獻】

[1]吳繼陸.論海洋文化研究的內容,定位及視角[J].寧夏社會科學,2008(4):126-130.

[2]束春德,等.青島海洋文化產業發展戰略研究[J].海洋開發與管理, 2011,28(9):138-141.

[3]彭其.海洋文化視野下的中華民族精神培育[J].新東方,2010(4):67-71.

[4]馮天瑜.中華文化史(上冊).2版[M].上海:上海人民出版社,2006.

[5]曲金良.海洋文化概論[M].青島:中國海洋大學出版社,1999.

[責任編輯:程龍]

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