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“任”字考

2014-04-29 00:44:03崔亞沖
青年文學家 2014年18期

崔亞沖

摘要:“任”字有多個義項,其中“當”這個義項在《左傳》中多次出現,“當”即“擔當、承受”義,由“負擔”義引申而出 。“懷孕”是“任”的另一個義項,其產生有假借和引申兩種說法,筆者更傾向于引申一說,因懷孕之后便有負擔,所以由“懷孕”引申出“負擔”之義。由此看來,“懷孕”與“當”是引申與被引申的關系。

關鍵詞:任;詞義引申 ;《左傳》

作者簡介:崔亞沖(1989-),女, 河北邯鄲人,北京師范大學文學院語言學與應用語言學研究所研究生。

[中圖分類號]: H02 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-18--01

一、“任”字形與字義

《說文》:“任(ren2/ren4),符也。從人壬聲。如林切。”【鍇本符作保】

《古本考》:《一切經音義》、《玉篇》皆引作保也。保任,古人恒語。○徐鍇:信于朋友曰任,任者可以保任也。

《說文》:,養也。負幼兒于背。

“任”有如下幾個義項:

1.抱:《詩?大雅?生民》“是任是負,以歸肇祀。”鄭玄箋:“任,猶抱也。”

2.負擔:《國語?齊語》:“以知其市之賈,負任擔荷。”韋昭注:“背曰負,肩曰擔。”孔穎達疏:“任、負異文,負在背。”《詩?小雅?黍苗》:“我任我輦,我車我牛。” 孔穎達疏:“謂有我負任者、我輓輦者。” 高亨注:“任,擔荷。”

3.擔子、行李:《孟子?滕文公上》:“門人治任將歸。”趙岐注:“任,擔也。” 蒲松齡 《聊齋志異?竹青》:“女乃治任,送兒從父歸,約以三月。”

4.職責、責任:《論語》:“仁以為己任。”諸葛亮 《前出師表》:“至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。”

5.職位:韓愈:“任有大小,惟其所能。”《晉書?劉頌傳》:“隨才授任,文武并敘。”

6.擔當、承受:《左傳?成公三年》:“臣不任受怨,君亦不任受德。”《左傳?僖公十五年》:“重怒難任。”《漢書?佞倖傳?石顯》:“愚臣微賤,誠不能以一軀稱快萬眾,任天下之怨。” 顏師古 注:“任,猶當也。”

7.委任:《韓非子?外儲說左上》:“舉賢而任之。”《后漢書?侯霸傳》:“ 成帝時,任霸為太子舍人。”

8.信任、相信:《戰國策?魏策二》:“王聞而弗任也。”高誘注:“任,信也。”鄭玄:“任者,以恩想親信也。”《史記?屈原賈生列傳》:“(屈原)入則與王圖議國事,以出號令,出則接遇賓客,應對諸侯,王甚任之。”

9.任憑、放任、聽憑:《商君書?弱民》:“上舍法,任民之所善,故奸多。”

陸游《卜算子?詠梅》:“無意苦爭春,一任群芳妒。”

10.懷孕:《漢書?元后傳》:“初,李親任政君在身,夢月入其懷。”《漢書?敘傳上》:“劉媼任高祖而夢與神遇。”顏師古注:“任謂懷任也。”

二、“任”的引申義列

“任”的本義為“保(抱)”,(任)由(人)和(壬ren2)組成,“人”在這里我們不再多說,下面主要說一下“壬”字。《說文解字注》:“壬,位北方也,陰極陽生。鄭注:壬之言任也。時萬物懷任于下。《律歷志》曰:懷任于壬。《釋名》曰:壬,妊也。陰陽交,物懷妊,至子而萌也。故《易》曰:龍戰于野。戰者,接也。引《易》者證陰極陽生也。陽始于亥,亥壬包孕陽氣,至子則滋生矣。像人裹妊之形。承亥壬以子,生之敘也。壬與巫同義。巫像人兩袖舞,壬像人腹大也。”與“保”字對比來看,《說文》:,養也。負幼兒于背。由此看來,“任”與“保”都有養育、保護的意思。所以“任”本義為“保”。又因為“抱與保音義皆相近,因之為任受、保任之義。”(《說文解字集注》)抱:①人體胸腹之間的部位,胸懷。②懷藏(《漢語大字典》)。所以,“任”的本義為“保”或“抱”。

因任與負對文,混言之通曰任,故亦謂負擔為任。這樣,“任”由“保(抱)”義引申出“負擔”義。此義項可以向兩個方向引申:一個引申方向是由“負擔”可引申出名詞“膽子、行李”的意思,通過抽象引申,可得出“職責、責任”義,如任重道遠。由“職責”很自然引申出“職位”之意。如上任、 就任、不勝其任。另一個引申方向是“任”由“負擔”引申出“擔當、承受”之義,即由擔負著具體的事物引申為擔當抽象的責任。《廣韻?侵韻》:“任,當也。”杜預注:“任,當也。”如任勞任怨。由“擔當”義又可以引申出“使擔當、使承受”,即“委任”的意思。《玉篇?人部》:“任,委任也。”因信任而委任其職務,所以“任”又引申出“信任、相信”的意思。過度相信就會放縱、放任,因此“任”又有了“任憑、放任、聽憑”的意思,如任其處置。

至于“任”當“懷孕”講,則有兩種說法:一說即從“任”字本身字體得出,因為“壬”像人腹大,有懷孕的意思。二說“任”假借為懷孕的意思,后再造“妊”以區別之。筆者比較傾向第一種說法,因為懷孕之后就有了負擔,所以由“懷孕”引申出“負擔”之義。

三、小結

關于詞義引申的基本方式,“任”字義引申表現為由具體到抽象。同一個詞的引申義之間存在著兩種不同的聯系:1、在同向的義列中,義項之間存在著邏輯的聯系,從第二部分的分析中可看出“任”同向義項之間的邏輯聯系,如“負擔”義到“擔子”再到“職責”、“職位”義。2、異向義列之間,義項和義項的關系往往不合邏輯,而是生活的聯系。如“任”由“負擔”引申出的“擔子”和“承受”兩個義項之間便是生活上的聯系。

參考文獻:

[1]段玉裁《說文解字注》,上海古籍出版社,1988年

[2]蔣人杰《說文解字集注》,上海古籍出版社,1996年

[3]《漢語大字典》四川辭書出版社、湖北辭書出版社,1992年

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