婉約派與豪放派不同詞風的審美比較

【摘要】在中國文學史上，宋代的婉約派與豪放派在詞的創作中，從題材、形式、語言以及寫景物、寫人物等方面風格迥異的不同，展現出了各自流派不同的審美風格。體會婉約派的細膩婉轉和豪放派的粗獷奔放的不同風格可以帶來不同的美感享受。

【關鍵詞】婉約派 豪放派 詞風 審美欣賞

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）12-0026-01

在中國文學史上，先秦散文，漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明、清小說，以文化鏈的形式，概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富。

宋代是詞的“黃金時代”。這一時期，以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表豪放派代表兩種截然不同詞風爭雄對峙、相映生輝。這里，我們從詞的題材、形式和寫人繪景、抒情和表現手法等不同風格方面，對婉約派和豪放派各自詞風作一粗淺的分析比較。

一、婉約派“樽杯樓庭”“花間柳下”題材的狹小與豪放派“塞外江天”“宇宙山河”題材的廣闊

豪放派與婉約派最顯著的區別就是題材的廣闊和狹窄。詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內容不外傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類“香軟”的詞風。婉約派從開山鼻祖溫庭筠到后來三百余年間“以婉約清麗為宗”的詞人作品，詞風香艷秾麗，堆砌華麗辭藻，感情空洞，數量浩繁而題材狹窄。

柳永《雨霖鈴》寫一對戀人的離別，不同于傳統的送別詞中紅樓深院、春花秋月的狹小境界，而表現出一種煙波浩蕩、楚天開闊的氣象。李清照的《醉花陰？薄霧濃云愁永晝》描繪了重陽節把酒賞菊的情景，用“黃花”比喻人的憔悴，以“瘦”暗示相思之深，烘托了凄涼寂寥的氛圍，表達了思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。秦觀的《鵲橋仙？纖云弄巧》將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征寫得練達而凄美。盡管柳永、李清照和秦觀等人的詞作在題材方面有所開拓，但畢竟難脫桎梏。

豪放派詞作的最大特點就是題材廣闊，花間月下、男歡女愛，山川景物、記游詠物、農舍風光以及吊古感舊、說理抒懷等都大量寫入詞中，甚至軍情國事都能入詞，“無言不可入，無事不可入”（劉載熙《藝概》），它氣勢恢弘，不拘格律，完全突破了詞為“艷科”的傳統藩籬。蘇軾把詞從“娛賓遣興”的原始用途、從“樽杯樓庭”“花間柳下”推向了更為廣闊的社會和人生。如蘇軾的《念奴嬌》（“大江東去”）和《水調歌頭》（“明月幾時有”），辛棄疾的《破陣子》（醉里挑燈看劍）等就是最能體現這一特色的不朽名作。

婉約派眾多詞人，眾多詞集，詞作總數達數千首之巨，但就其反映的社會生活面以及題材范圍而言，統統加起來也遠不及蘇軾一個的三百多首詞廣闊。

二、婉約派的“珠圓玉潤”“削足適履”與豪放派的“詞不協律”“革新突破”

婉約派與豪放派不僅僅在題材選擇方面有很大的差異，在詞的形式上，也完全不同。婉約派的詞人更注重詞的形式，視音律上的“五音”、“六律”等規則為法度，視語言上“珠圓玉潤”、“無一字無來處”的清規戒律為法寶。他們不顧作品在題材選擇方面狹窄單調，內容陳舊貧乏，反而更醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，就像《淮南子·說林訓》中說的“削足而適履”一樣，創作中不肯越雷池一步。婉約派中成就最顯著的李清照面對著國破家亡、窮愁潦倒的嚴酷現實，卻抱定“詞別是一家”的觀點，嚴分詩詞疆界，確立詞的獨特個性，盡管是“凄凄慘慘戚戚”，催人淚下，但缺乏激人奮進的力量，大大削弱了作品的思想意義。內容限定了形式，形式又反過來限定了內容，婉約派詞人們捆住了自己的“手腳”。這一點上，周邦彥、賀鑄為代表的“格律詞派”更是登峰造極，有過之，無不及。

豪放派則不是為形式所羈，而是充分調動形式為內容服務，最突出的是蘇軾，他打破了“詞必協律”的陳套，使詞從音樂中解放出來。由于他“橫放杰出，自是曲子中縛不住者”（《復齋漫錄》引晁補），又“豪放不喜剪裁以就聲律”（《歷代詩余》陸游），充分發揮詞的長處，利用長短句的錯落有致，造成節奏的舒緩有序，用詞造句鏗鏘有力，從而達到了形式與內容與情感完美和諧統一的藝術境界。

語言上，蘇東坡打破了婉約派的清規戒律，形成了清新樸素、明快暢達的語言風格。“明月幾時有？把酒問青天。”（《水調歌頭》） “墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”（《蝶戀花》）等詞句都簡單明了，自然清新。正是因為蘇軾的大膽革新，才使詞脫離了音樂的藩籬而成為一種獨立的文學樣式。

三、十七八女子執紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”和關西大漢銅琵琶鐵綽板，唱“大江東去”

俞文豹《吹劍錄》的一段記載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如耆卿？”對曰：“郎中詞，只好十七八女子，執紅牙板，歌‘楊柳岸曉風殘月；學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去。”這段話可以說是對于婉約派與豪放派不同詞風的形象概括和生動說明。

曾經有一則故事，秦少游自會稽入京，（東坡）又問別作何詞，秦舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，坡云：“十三字只說得一個人騎馬樓前過。”秦問先生近著，坡云：“亦有一詞，說樓上事。”乃舉“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”晁無咎在座云：“三句說盡張建樹封燕子樓一段事，奇哉！”（《唐宋諸賢絕妙詞選》）故事中蘇軾與秦觀的不同，亦可推及豪放婉約兩派在創作上的不同特色。

婉約派寫景鋪敘細膩，辭藻華美，曲盡其形，抒情取景靜、幽、小，委婉含蓄，柳詞的“楊柳岸，曉風殘月”設想酒醒后：野水荒岸，殘月凋落的凄涼。豪放派寫景則大筆勾勒，樸實明快，如蘇詞“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”臨江繪景，取景動、顯、大，使讀者如臨絕壁，如聞濤聲，如見雪浪。

婉約派在人物形象刻畫方面工筆細描，達到“狀難狀之景，達難達之情”（《六十一家詞選例言》），如柳詞“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，用特寫鏡頭：寫一對戀人一雙無力而有意的手拉在一起，淚眼模糊，千言萬語“凝噎”在喉，難以傾吐。而蘇詞“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”用“蒙太奇”手法粗筆勾勒，從身姿、裝束、風度方面刻畫出運籌帷幄、決勝千里、瀟灑從容的儒將周瑜形象，栩栩如生，呼之欲出。

盡管豪放派在結構上跳躍動蕩，縱橫瀟灑，造成一種開闊、健朗的藝術境界，格調顯得清超豪邁，為婉約派所不及，但在具體形象以及人物心理狀態的細致描寫和刻畫上稍遜于婉約派。不過，不論是婉約派還是豪放派，雖然在題材、形式、語言、寫人繪景方面有所不同，但各有所長，同樣都為中國文學史、為后人留下了不朽的精神財富。

作者簡介：

方偉（1964-），女，漢族，遼寧黑山縣人，文學士學位，副教授，研究方向：漢語言文學及漢語語法。