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創(chuàng)業(yè)者的共同特質(zhì)

2014-04-29 00:44:03
管理學(xué)家 2014年4期

歷史永遠(yuǎn)是我們今天行動(dòng)的一面鏡子,歷史的經(jīng)驗(yàn)不能忘卻。我覺(jué)得朱暉他之所以能發(fā)展到今天,跟他父輩以及父輩給他帶來(lái)的很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及父輩對(duì)他的影響有很大的關(guān)系,和他今天創(chuàng)業(yè)的成功有很大的關(guān)系。另外,我個(gè)人覺(jué)得他做得這個(gè)連鎖店,大家看上去比較簡(jiǎn)單,實(shí)際上他自己在他心目中一直想的一件事情就是與眾不同,因?yàn)檫B鎖這個(gè)概念是外國(guó)概念,一定要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)一個(gè)在國(guó)外實(shí)現(xiàn)已久的概念和商業(yè)模式。今天中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化現(xiàn)象相當(dāng)普遍,如何做到與別人有很大差異,如何把國(guó)外東西拿進(jìn)來(lái)在中國(guó)這塊土地上生根開(kāi)花,這是今天以及面對(duì)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),我們要經(jīng)常想到的一個(gè)問(wèn)題。

楊斌是一個(gè)文化創(chuàng)業(yè)人,跟我們的教育理念很相關(guān)。他的演講,從理論到實(shí)際,從實(shí)際到理論,基本是從一個(gè)文化人的角度把創(chuàng)新,特別是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新時(shí)代所遇到的或可能遇到的這些問(wèn)題都進(jìn)行了評(píng)估,理性的邁出一步接一步。

二海講的第一點(diǎn)給我印象很深,就是在各個(gè)行業(yè)里面,創(chuàng)新不僅是在高科技。商學(xué)院學(xué)生經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,我不是高科技出身,我不是工程師出身,我不能去硅谷,我能不能新?他講了這五個(gè)領(lǐng)域里面都可以有創(chuàng)新,也舉了很多案例。他講得跟商學(xué)院最緊密關(guān)聯(lián)的一點(diǎn)就是關(guān)于學(xué)習(xí)戰(zhàn)略。學(xué)習(xí)戰(zhàn)略也好,學(xué)習(xí)一個(gè)企業(yè)里面的戰(zhàn)略定位也好,如果你對(duì)這個(gè)行業(yè)的上下游,對(duì)行業(yè)的特質(zhì),對(duì)行業(yè)的每一個(gè)階段的可能產(chǎn)生的價(jià)值,不了解、不熟悉的話(huà),這么多人都在這個(gè)行業(yè)里面競(jìng)爭(zhēng),你很難找到你的這個(gè)點(diǎn),很難在這個(gè)行業(yè)里面成為佼佼者。第三點(diǎn)講了企業(yè)家的品質(zhì)和品德。在中國(guó)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下,特別是在不是很確定的經(jīng)營(yíng)環(huán)境之下進(jìn)行創(chuàng)新的話(huà),沒(méi)有完全的意志力,沒(méi)有堅(jiān)定不移的信心和對(duì)未來(lái)的判斷,你很難持續(xù)下去,十個(gè)人當(dāng)中九個(gè)人可能會(huì)放棄。

我跟劉二海比較熟,過(guò)去十幾年幾乎每年都在一起吃飯。我看到他的成長(zhǎng)過(guò)程有其偶然性,但也有其必然性。他做這個(gè)行業(yè)現(xiàn)在看來(lái)是如魚(yú)得水,如魚(yú)得水跟他以前的鋪墊有很大關(guān)聯(lián)。他是一個(gè)相對(duì)比較理性的人,也就是說(shuō)在做這件事情的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)取。他今天對(duì)一些問(wèn)題的判斷,比起十年前的劉二海來(lái)講有天壤之別。有些人說(shuō)學(xué)校學(xué)習(xí)有什么用?大家都說(shuō)這個(gè)學(xué)位只適合常規(guī)MBA,不適合EMBA的學(xué)員,我覺(jué)得是不對(duì)的。他對(duì)金融和金融相關(guān)的都有關(guān)系,沒(méi)有多大用處,但是也學(xué)到了一點(diǎn)東西。我想起喬布斯所講的話(huà),你學(xué)習(xí)的東西很難知道這個(gè)東西將來(lái)對(duì)你有沒(méi)有多大的影響,學(xué)習(xí)的一項(xiàng)課程也很難清楚在你結(jié)束的時(shí)候是不是對(duì)你未來(lái)事業(yè)有很大影響,只有當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)之后你會(huì)舉一反三把你所有學(xué)習(xí)的東西連在一起,因?yàn)闆](méi)有這種學(xué)習(xí)精神,我們很難在這個(gè)知識(shí)環(huán)境下進(jìn)行創(chuàng)新。十年前、二十年前我們可以隨意就創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在不行。

我認(rèn)為他們四個(gè)人的幾個(gè)共同點(diǎn)。首先,他們這四個(gè)人,我覺(jué)得除了是創(chuàng)業(yè)者外,他們都是思想家。為什么這么講?跟他們的接觸過(guò)程中,他們每一個(gè)人都是愿意提出問(wèn)題,愿意提出疑問(wèn),對(duì)很多問(wèn)題不太去從眾,對(duì)很多現(xiàn)象不太會(huì)說(shuō)YES。劉二海在過(guò)去幾年中經(jīng)常問(wèn)為什么這樣,為什么那樣。這使我想起我們?cè)趨⒂^(guān)以色列的時(shí)候,在以色列家庭中,當(dāng)自己的孩子回到家庭之后,父親從來(lái)不會(huì)問(wèn)你今天考試考多少,每次問(wèn)的問(wèn)題都是你今天在學(xué)校又問(wèn)了一個(gè)什么好問(wèn)題。這是中國(guó)文化當(dāng)中沒(méi)有的,但是他們四人身上卻具備。

第二,他們四個(gè)人性格方面有一點(diǎn)特質(zhì),他們基本上屬于偏內(nèi)向的人。也就是說(shuō)他們的性格使得他們不是會(huì)跟很多人去接觸,而且,不深的話(huà),他不會(huì)跟你交朋友;一大群人在一起的時(shí)候,他們不會(huì)感覺(jué)多么痛快,一個(gè)人在一起的時(shí)候也不會(huì)感覺(jué)多么孤獨(dú)。這一點(diǎn)從楊斌身上就可以看到。楊斌兩次上課都一直在思考,但是當(dāng)他真正思考成熟了,跟你說(shuō)的時(shí)候,他有些東西已經(jīng)走在別人的前面了。我問(wèn)周彤一個(gè)很重要的問(wèn)題,為什么黃宏生在的期間這個(gè)企業(yè)一般,走了以后這個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)得越來(lái)越好,黃宏生回來(lái)以后,這些人都走了?這里面有一些問(wèn)題值得思考。就是每一個(gè)事情都要問(wèn)一個(gè)為什么。做一個(gè)有效的創(chuàng)業(yè)者,你沒(méi)有自己獨(dú)立思考的空間,你沒(méi)有一個(gè)真正的想一件事情跟其他人不一樣的東西,你基本上很難成功。

第三,我覺(jué)得他們這四個(gè)人中,兩個(gè)人是真正的創(chuàng)業(yè)者。第一是朱暉,第二是楊斌。一直在準(zhǔn)備,機(jī)會(huì)一來(lái)馬上就出去了。但是另外兩位,他們是兩個(gè)職業(yè)型、文化型的創(chuàng)新職業(yè)經(jīng)理人。二海,還有周彤,他們兩人很像。我為什么說(shuō)這一條?楊斌提出的觀(guān)點(diǎn),創(chuàng)業(yè)并不適應(yīng)每一個(gè)人,我十分同意。創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵在于個(gè)人的定位,你自己的長(zhǎng)項(xiàng)是什么,你的短板是什么,今后未來(lái)需要干的是什么,你要做的最好的東西是什么;不是說(shuō)別人創(chuàng)業(yè)你就去創(chuàng)業(yè),別人職業(yè)經(jīng)理人你也去職業(yè)經(jīng)理人。你應(yīng)該找到自己的位置,找到自己的長(zhǎng)項(xiàng),這樣不管做什么,你都會(huì)把你自己的潛質(zhì)發(fā)揮到極至。

最后一點(diǎn),就是關(guān)于創(chuàng)業(yè)這件事情,四個(gè)人有不同角度。剛才朱暉講得比較多一點(diǎn),對(duì)人的關(guān)注。我跟他們接觸過(guò)程當(dāng)中,他們跟我談的都是人的問(wèn)題,如何解決人的問(wèn)題。劉二海經(jīng)常問(wèn),模式重要?還是人重要?最后還是說(shuō)人最重要。如何去認(rèn)識(shí)人?如何判斷人?如何跟人打交道?如何在每個(gè)人的思維、文化、道德、準(zhǔn)則、個(gè)性不一致情況下,把一群人聚集在一起,是一個(gè)很大的問(wèn)題。所以我再次想起德魯克說(shuō)的話(huà),事和人都很重要,但是人和事,人比事還重要,你找對(duì)了人,你把人做對(duì)了,做事先學(xué)會(huì)做人,把人做對(duì)了,同時(shí)這個(gè)過(guò)程當(dāng)中找對(duì)了人,你可以創(chuàng)造出奇跡,實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。但這件事錯(cuò)了以后,你不管做了多少項(xiàng)目,你都不可能得到最終成功。

我們要找到真正的自燃人。什么是自燃人?就是他創(chuàng)業(yè)、做事有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的熱情,絕對(duì)不是我們所說(shuō)的機(jī)會(huì)主義,哪兒有錢(qián)往哪兒跑。這是北大國(guó)際人文精神的一個(gè)最終表現(xiàn),只有達(dá)到這一點(diǎn),你最后才可能真正做到水到渠成,瓜熟蒂落。否則你功利地去追求很多東西,到最后必然是竹籃打水一場(chǎng)空。這是我們今天學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)。

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