萬太塢

施長海

在浙東地名中，以訛名著稱的，大概莫過于萬太塢了。當地方言之“萬”字，有兩種讀音：一是唇齒音，音同范，與官話音相近，有人就改作“范太塢”；二是雙唇音，音同慢，這正是“萬太塢”之“萬”的本音，有人又謔成“慢太婆”。然而即使是這“萬太塢”之名，依上輩的傳言，也是訛名。其本名是“娓（音同煤）炭塢”，意思是燒炭的山谷。

萬太塢是我們施氏的祖居之地。我們的先祖是否做過“賣炭翁”，今天已不得而知。從家譜看，始遷祖起一公的曾祖近智公，元代時“讀書修行，隱居不仕”，事入明初高啟、宋濂編撰的《節義傳》。也許出于家族基因，起一公雖然出生于城郭熱鬧之境，卻性秉山川清淑之氣。他趨靜避喧，選擇了這處“有田可耕而薪可樵”的山塢，建屋安家。

起一公在山塢定居后，繁衍生息，自三世祖分作正一、正二、正三、正四、正五等五房之后，后裔散居萬太塢及其周邊溝谷。正一、正二房住下坳，正三房住前后墻門，正四房住上坳、橋下，正五房住黃泥田。正三房八世祖存仁、存義遷居長垟，存仁子文明、文杰、文沖、文海和存義子文高、文林、文榮再遷章下山、樓家屋基，十世祖爾保又遷梁弄。

這個稀缺的山塢，自閉于崇山峻嶺的絕境。在通往梁弄、茭湖的公路開通前，從縣城進南山，西線經譚家嶺、趙宦嶺，至梁弄，入上虞；東線經茭湖嶺、虎坑嶺，至大嵐，入奉化。萬太塢橫處其間，成為交通的盲點。這種封閉性，一方面使先祖們甘于遁世，甘于田舍翁的生涯；另一方面，也使先祖們遠離了塵囂，遠離了兵匪禍患。在明代倭寇的劫掠中，在明清易代的戰亂中，萬太塢都渾然故爾。

這樣的安堵之境，在先祖們眼中，則是依賴于“疏水之迂回”，“龍脈之秀擎”。于是，起一公所見的那山，被神化為砥柱曲流的萬寶山；起一公所見的那水，被尊崇為通江達海的福澤水。乾隆初年，七世祖元孝公施舍田山，在這山之陽水之濱，創建保龍庵，“保護麓村而益壯龍威”。至光緒三十二年，四修萬太塢施氏宗譜時，譜名也改為“姚江”，既標以左溪之趨向，更示以施氏本根之所在——我們余姚施氏始祖捍海侯宿公的徙居地鄧家巷，萬太塢施氏始祖起一公、起二公的原住地義井巷，都在姚江城邑。

然而山塢不是堡壘，風水之佑也終屬虛茫。鴉片戰爭之后，世擾俗亂，災害不絕。先祖們開始不斷向外遷徙。除了同邑鄰村，如十三世祖坤玉徙山樹堰頭、萬玉徙三溪口、琰玉與明玉徙嶺下，更多的安家到外省外府，如十一世祖金瑞徙上海、十二世祖來聲徙孝豐縣姚家村、十三世祖艮山與艮乾徙安吉縣遞鋪鎮、十四世祖金生徙安吉縣南鄉、十五世祖圣宏徒山東。

到了血雨腥風的內戰時期，萬太塢更是遭遇一場浩劫。那是1947年冬天，在距離大村三里的長田崗小村中，國民黨保安團包圍了正在開會的中共四明工委。工委人員利用復雜的溝坑巖峁，安全撤至南黃黃娘堂村。一無所獲的浙江保安團，拷打搶掠，竟一把火焚毀了全村十一戶人家的房屋。時任中共姚虞縣工委書記的薛駒作詩《長田村突圍》，時任區委書記的梁輝與羅良章等人合作，撰寫《長田五更調》，而最為流行的則是民謠《火燒長田》：“十二月十九五更頭，‘浙保開來五百零。三面包圍長田村，好夠東西搶干凈。七十三歲老大嬤，背胴拷得血淋淋。雞鴨毛豬樣樣要，廿三間樓屋盡灰塵。夫子拉開木老老，打罵百姓像犯人。”

為了紀念長田村民的巨大犧牲，1961年，萬太塢大義橋以上的半個村莊被命名為“長田大隊”。2002年，下章村并入萬太塢，新的行政村也以“長田”為名。

訛名遠播的萬太塢，不僅“長田”之名尚待刷新，而且物貌人情也悄悄發生著變化。

20世紀70年代，那一曲福澤水被攔腰截斷，鋪筑起折扇似的“大寨田”；那一座萬寶山也遭受洞鑿炮打，沖瀉出日夜喧嘩的水瀑。進入21世紀，公路筑進了山塢深處，那一條必經的繞崖石徑淪落成荒僻小路，那一塊長揖至地的“接客巖”布滿了野草蒼苔。如今，施氏人家蕓蕓干人，卻耕樵日稀，外務日繁，從教，從軍，從政，打零活，跑供銷，開商店……特別是隨著下山移民工程的實施，大批萬太塢村民移居陽光公寓。除了少數老人仍然安閑于林泉隱遁外，大多數人已經習慣繁華的城市生活。

然而每次溫習家史，我總是深深感念始遷祖對于萬太塢的情有獨鐘，每次回返故鄉，我依然癡癡四望大自然賦予萬太塢的崇山峻嶺，修竹茂林。雖然茶園柴草叢生，田疇荒蕪連片，勁挺的黃檀樹已經枯槁，古樸的愛日堂幾度翻修，但我的內心卻一直默默祈望：萬太塢，六百年前，你讓我們的先祖不分南北兄弟雁行；六百年后，你也一定讓我們的子弟經營四方眷念彌殷。

歸去來兮萬太塢，曾經的樂土，永遠的家園。