從歐洋的油畫藝術看意象油畫

摘 要：意象油畫是中國藝術家們對藝術問題的不斷深入思考和實踐的必然產物，意象油畫以西方繪畫材料為媒介結合了中國文化精神、民族審美心理和地域文化特征，是對西方藝術語言的一種轉換。本文分為兩個部分，第一部分介紹了“意象”及“意象油畫”的涵義。第二部分是本文的重點，著重對意象油畫中意境、造型、色彩和表現(xiàn)手法“意象性”的語言特征進行分析以及對歐洋意象油畫風格的獨特性進行個案探究，使我們認識到在當今全球文化整合的大環(huán)境中，意象油畫對油畫這一外來畫種本土化的意義，同時認識到意象油畫是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。

關鍵詞： 意象油畫 語言特征 歐洋

從油畫引入中國的百余年時間里，中國美術家們對這一外來畫種“民族化”的探索一直沒有停止過。歐洋早于20世紀80年代正式提出“意象油畫”的美學概念，這一概念的提出，在油畫界引起了巨大反響，意象油畫雖然不能完全涵蓋中國全部的文化特征，而且油畫本土化也不只僅限于意象油畫一條路，但它卻是中國文化精神、民族審美心理和地域性特征對于西方油畫的自我吸收和轉化，也是對中國文化的傳承和創(chuàng)新。

一、意象的涵義

辭海是這樣解釋意象的：一，表象的一種，即由記憶表象或現(xiàn)有知覺形象改造而成的想象性表象。二，中國古代文論術語，指主觀情感和外在物象相融合的心像。在中國的諸多文藝作品中，“意象”都是其中核心的精神內涵和獨特的東方審美情趣。藝術中簡單地說，“意象”帶有一定寓意的物象。也是用來寄托主觀情感的客觀物象，它不僅反應了藝術家對主體對象的認識理解、審美情趣及生活閱歷而且是藝術家用這些與客觀物象相融合，并經大腦進行再創(chuàng)造，借助一定的藝術手段表現(xiàn)出來的物象。

二、意象油畫的涵義

意象油畫的本質是油畫，油畫的特性決定了意象油畫必須遵循油畫的創(chuàng)作原理；意象油畫以油畫的材料工具為媒介融合西方油畫和中國傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作方法，且相互取其精華，去其糟粕達到表現(xiàn)的完美統(tǒng)一；意象油畫把傳統(tǒng)美學體系中的“意象”審美借西方油畫藝術形式加以呈現(xiàn)，使其表現(xiàn)上具有本土特色。

三、意象油畫的語言特征及歐洋意象

油畫風格的獨特性

（一）意象油畫的語言特征

藝術家們用著不同的繪畫形式語言反映社會的不同層面和領域，在意象油畫中，是如何表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精神內涵和主體內心感受的，以及如何運用傳統(tǒng)意象理論來處理畫面之間“意”與“象”的關系，通過何種畫面語言形式體現(xiàn)“意”與“象”在整體上的和諧統(tǒng)一的？清方薰說：“作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣。”①旨在強調“意”的重要性，偏于心性，是感性的、直覺的。石濤在其著作《石濤畫語錄》中提出了“無法而法乃為至法”為繪畫創(chuàng)作的最高標準。反映在意象油畫藝術創(chuàng)作語言特征上有以下幾方面。

1.畫面意境的表達

意象油畫根據(jù)構圖立意自由組合意象，使畫面產生出某種詩意的時空感。意象油畫提倡優(yōu)美和諧的構思立意，類似于中國畫中所表達的詩境，但由于繪畫材料工具的不同又有別于中國畫。積極吸納中國古代繪畫中的造型語言，打破西方繪畫焦點透視和真實時空的束縛。此外，在造境的同時，十分注重畫面的色彩、筆墨和寫意性等，給人在視覺上產生強烈的形式美感。吳冠中在談自己的寫生作品時說：“我很少背著畫箱碰到什么景就畫，我總是先觀察，跑遍山前山后，村南村北然后在腦子里綜合組織形象挖據(jù)意境”。由此，意象油畫在造境方面更具有獨特的視角。

2.造型的意象性

“大自然僅僅是一部詞典”，藝術的使命不是復制自然對象，而是表達它。因此自然物象只是造型的依據(jù)，畫家面對物象時，由于某種審美因素而激發(fā)出表達的沖動，并在大腦中對自然物象進行打破重構等整合使“意”與“象”得到升華，再借助繪畫語言加以表達，以客觀豐富主觀，更以主觀為主導，統(tǒng)一主觀和客觀，謀求情境的合一。在此，意象油畫在造型的取舍與夸張變形手法的表現(xiàn)上更加強烈，通過取舍與夸張變形賦予造型以生機與個性風采，使造型獲得了無窮的意趣。

3.色彩的意象性

意象油畫的色彩運用，在西方油畫色彩特點的基礎上更加注重從中國畫的色彩運用中吸取營養(yǎng)，打破時空色彩的限制，更加注重主題、意境、情感與形式美感的契合。意象油畫追求其色彩優(yōu)雅致悅目，或浪漫，或夢幻，具有地域特征和人文特征。意象油畫的色彩也具有“單純”的特征，談“單純”從字面意義理解無疑像是形容一個快樂的孩子，而這孩子更崇尚自然可愛，其色彩或純度高或明快簡單而不俗氣也不失內容，明朗而優(yōu)雅，感覺一切都是那么的恰到好處。

4.表現(xiàn)技法的寫意性

意象油畫的技法很豐富，講究筆意、筆韻強調抒寫性。陳丹青在一次采訪中說：“西方油畫源于雕塑，而強調光影與體積，中國傳統(tǒng)繪畫源于書法，而強調線與平面化。意象油畫在追求本土化的過程中，線的運用及平面化的處理也是應該認真研究的。”可見意象油畫在創(chuàng)作中，對線的要求及對色面的把握更高，追求點線面在畫面中的靈活運用。意象油畫中用筆很多形象都是“書寫”出來的，任“意”書寫，情感、意境隨用筆而表達，從而達到形神相生，物我兩忘的詩境。關于寫，戴士和有過生動的論述：“與‘描相比，‘寫的不只是外形，而是對象的意味；與‘描相比，‘寫的行筆過程更是對象在畫面上形神相生的過程，是由內向外，無中生有的生命過程；與‘描相比，‘寫的每一筆包含著密度更大的精神活動。”在意象油畫中書寫出來的點、線、面具有自己的生命，像靈動的精靈。具有獨立的審美價值。

四、歐洋意象油畫風格的獨特性

在中國歐洋最早舉起了“意象油畫”的旗幟，她試圖用油畫建立一個詩化的空間。她開始醉心于空靈、不確定的空間，富于抒情性的筆法，詩化的境界。黃頌豪曾在一片評論文章中寫道：“歐陽畫面上寫實性的敘述框架被慢慢消解，抒情性的傾向開始占據(jù)主導地位，筆觸與物象的關系開始若即若離，空間變得曖昧、不明確。這種實驗，鷗洋把其稱之為意象油畫，她在這條寂寞而又自足的路上—走二十多年。”這二十多年她對意象油畫堅定的探索走出了一條獨具個人特色的當代油畫之路。

在歐洋的意象油畫中她力圖使油畫這種西方藝術語言具有東方性的敘述能力。首先，表現(xiàn)在她畫面的造型上，鷗洋的繪畫有大形和小形之分，從大形上看，有些近乎抽象，但這種抽象既非結構的抽象也非表現(xiàn)的抽象，而是由形象發(fā)展而來的意象。小形既是具體的形象，也是構成大形的元素。大形有一種氣勢、律動與回響，小形則是具體的生命支撐，像每首歌中的不同音符，所起的作用關鍵而不失活力。像追尋陽光的向日葵，想隨風舞動的白云，在整體中呆的祥和而和諧，每一個小形在大形中都煥發(fā)生命的旋律。在“似與不似之間”的東方美學原則指導下，使畫面產出一種富有東方韻味的、幻化的意象造型。其次，在表現(xiàn)手法上，她大膽的在油畫布上使用水性暈染的技法，使油性材料產生出一種類似于國畫中“撞水”、“撞粉”的色調效果，為畫面空靈的意象進行形式鋪墊。油畫向來講究“銜接”。鷗洋接受過正規(guī)的西方油畫訓練，更秉承中國 書畫同源傳統(tǒng)，將書法的意趣帶入畫面，干濕枯潤，冷暖濃淡、輕重徐疾，形光色熔于一爐。在她的以“池”為題的探索性繪畫中，吸收了中國繪畫中大寫意手法，在 “意”與 “象”中融合了她的情感、意想，自由酣暢地書寫在畫布上。最后，“素以為絢”“計白當黑”的東方傳統(tǒng)美學原則在歐洋的畫面中運用也十分巧妙，構成了成鷗洋油畫中特有的通透感和韻律感。正是對這些形式要素富于東方性的理解和處理方式構成了鷗洋油畫的獨特繪畫形式語言。這種意象油畫語言中的東方性已成為她個人經驗的表現(xiàn)方式。

“拿來主義”，如若用在繪畫中也是非常合適的，歐洋的意象油畫就是本著“拿來主義”廣泛吸收、探索的。她從中國傳統(tǒng)寫意文人畫中吸收，從西方印象派油畫傳統(tǒng)中吸收，同時還要從現(xiàn)代藝術形式中吸收。吸收中國傳統(tǒng)文人畫 “天人合一”的意象審美，吸收寫意水墨畫的似與不似造型和筆墨技巧，吸收西方傳統(tǒng)油畫印象派光、色和繪畫技巧……

作為文化的繼承者和創(chuàng)造者，如何在繼承和創(chuàng)造之間做出恰當?shù)奈幕硎觯克囆g家們對意象油畫的探索和實踐便是其反思和選擇的一種表現(xiàn)。意象油畫的探索和實踐是漫長而艱辛的，它的提出及實踐雖伴隨著懷疑與不屑，但隨著時間的沉淀人們認識到了它的文化價值與意義，它不僅是對中國傳統(tǒng)文化的繼承，更是對中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性的發(fā)展。

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作者簡介：

岳泳霞，西北師范大學美術學院碩士研究生。研究方向：美術，油畫。