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溫柔的暴力

2014-04-29 00:44:03鄭小驢
方圓 2014年3期

鄭小驢

“不是為了自由而存在的權(quán)威就不是權(quán)威,而是暴力。”是否也能借用一下,長(zhǎng)輩的過(guò)分關(guān)懷和催促,事實(shí)上對(duì)年輕人也構(gòu)成了“暴力”

男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁。新年還沒(méi)到,我已經(jīng)提前預(yù)感到回家即將面臨著什么了。這令人沮喪和心煩。遙想不久的將來(lái),七大姑八大姨的,坐在火爐旁,從你一年的工作情況、工資收入、人際關(guān)系、感情現(xiàn)狀、未來(lái)計(jì)劃問(wèn)個(gè)底朝天,想想那時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次的自己吧,像被剝光衣服一樣,內(nèi)心可憐的那絲隱秘的尊嚴(yán),在長(zhǎng)輩們“關(guān)懷備至”詢問(wèn)下,蕩然無(wú)存了。

我厭憎這種帶著關(guān)懷語(yǔ)氣的探問(wèn),他們興致勃勃,帶著強(qiáng)烈的窺視心理,生恐落掉一個(gè)問(wèn)題。“年齡不小了,該成家了。”“女方長(zhǎng)什么樣?”“對(duì)方家庭怎樣?”“有無(wú)正式工作?”“還是待正式點(diǎn)的單位好啊!”“你月收入總也得有個(gè)一萬(wàn)了吧,你看鄰家那誰(shuí)高中都沒(méi)畢業(yè),現(xiàn)在廣東都有房有車了呢!”“聽(tīng)說(shuō)你有次還上了新聞?”

想想那張張慈祥的面孔……冷靜想想,這些事,似乎都是我自己的事,勞得著您這么熱情去關(guān)心么?何況這種多余的關(guān)心,雖然出于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)心,但他們絕不會(huì)去想想,過(guò)分的熱情,對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),是否會(huì)是一種誠(chéng)惶誠(chéng)恐的壓力?以至于在這種強(qiáng)大的關(guān)懷面前,年輕人的壓力徒然劇增,自卑心理愈發(fā)嚴(yán)重,維系自我內(nèi)心的那道尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。那一句句試探性的關(guān)懷語(yǔ)氣,實(shí)則如刀子一樣剜在人心頭上。以至于過(guò)年過(guò)節(jié),現(xiàn)在日漸成為年輕人最為憂懼的節(jié)日了。

誠(chéng)然,我們也能理解長(zhǎng)輩們良好的心愿,他們將子孫滿堂視為一生圓滿的象征。晚年能抱上孫子,一家其樂(lè)融融,共享天倫之樂(lè),本來(lái)也是一件幸福美滿的好事。然而他們?cè)趯⑦@種心愿向子女傳達(dá)的時(shí)候,往往夾雜著長(zhǎng)輩的權(quán)威,如果自己的孩子三十歲還不愿結(jié)婚,輕則言語(yǔ)相逼,軟磨硬泡,重則使出各種殺手锏,絲毫不會(huì)去想想當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)狀以及年輕一代懼婚的內(nèi)在原因,以至于產(chǎn)生了租男、女朋友回家過(guò)年的鬧劇。我身邊有許多飽受親戚折磨的剩男剩女,每到年末,就開(kāi)始發(fā)憷,擔(dān)心怎樣度過(guò)這個(gè)年。婚姻非兒戲,特別是現(xiàn)代婚姻,普遍沒(méi)有太多的安全感,使年輕人猶豫的理由太多了:遇到對(duì)的人;結(jié)婚的房子問(wèn)題;婆媳關(guān)系問(wèn)題;小孩教育問(wèn)題等等。在房?jī)r(jià)高居不下的年代里,一套房子就能左右年輕人的幸福指數(shù),可能就讓我們結(jié)不起婚,也離不起婚。種種問(wèn)題,都是那么現(xiàn)實(shí),那么殘酷,已經(jīng)遠(yuǎn)非父輩們那時(shí)的婚姻環(huán)境可以比擬。

阿克頓勛爵在《自由與權(quán)力》中有一句名言,“不是為了自由而存在的權(quán)威就不是權(quán)威,而是暴力。”是否也能借用一下,長(zhǎng)輩的過(guò)分關(guān)懷和催促,事實(shí)上對(duì)年輕人也構(gòu)成了“暴力”?

據(jù)新聞?wù){(diào)查,有7成的80后成“被催族”,被父母親戚催婚催子催工作。網(wǎng)上調(diào)查顯示,隨機(jī)調(diào)查的50名“80后”,有76%的人表示自己還沒(méi)有到過(guò)年,就已經(jīng)“腿部中箭,倒地不起”了。“被催族”、“恐歸族”的出現(xiàn),已經(jīng)成了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。這種族群的出現(xiàn),客觀上反映了年輕人對(duì)社會(huì)越來(lái)越缺乏安全感,另一方面,也說(shuō)明了社會(huì)的生存壓力越來(lái)越大,甚至可以說(shuō),“被催族”和“恐歸族”的問(wèn)題實(shí)際上就是民生問(wèn)題。生活成本越高,年輕人的穩(wěn)定性就越差,幸福值也就越低,對(duì)未來(lái)的期望值也就越高。然而這種期望值,意味著當(dāng)前,他們得付出比常人更多的努力和汗水,意味著要對(duì)自己的未來(lái)和生活有更完美的計(jì)劃與安排。如此種種,都讓年輕人在現(xiàn)實(shí)面前捉襟見(jiàn)肘,心生焦慮,陷于被動(dòng)和困窘的泥潭中,不能自拔。要讓年輕人有理想,有情懷,對(duì)未來(lái)充滿想象與渴望,必先得給他們一個(gè)寬容、溫情和良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。只有給年輕人更多的機(jī)會(huì)和開(kāi)放更多的上升的空間渠道,才能將這些推著巨石上山的“西西弗”們解放出來(lái),使其不陷于“被催”和“恐歸”的無(wú)奈與悲劇中。

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