
今年四月發起的一波網絡“掃黃打非”運動中,因為幾乎被等同于色情,“耽美”成為重災區?!暗⒚馈币辉~最早出現在日本近世文學中,后被日本漫畫界引用以指代一切“美形的男性”,以及男性與男性之間的戀愛情感。
“耽美”文化自上世紀90年代通過非正規渠道流入中國大陸,迄今已在“地下”流傳近二十年。2003年晉江文學網的出現,更將這支邊緣文化的支流,壯大成擁有千萬級讀者的重要亞文化門類。
相比男生們往往通過蒼老師們受到啟蒙,“耽美”就好比女生們的“A片”。耽于此道的女生,也由此獲得了一個專有名詞的指稱——“腐女”。
但是,相比A片在公開談論中的了無禁忌,“耽美”卻始終是一個受壓抑的話題。它因為對非正常性關系(男男)的注視,而具有更多的倫理挑戰意味;而這種非常態的性,在中國成為了一部分80年代以后出生的女性啟蒙,則更有其女性角色的社會設定與快感獵取之間被遮蔽、被扭曲的淵源。
它在道德的禁忌、資本的覬覦、和行政力量的圍剿蠶食之下,在社會話語的邊緣地帶兀自蔓生。
《盜墓筆記》紅得發紫那會兒,作者“南派三叔”巡講至復旦大學。在相輝堂并不算大的空間里,攢動著數百名年輕學子,與作者激烈互動。
原定半個小時的提問環節,一轉眼超時?,F場主持人一再提示:“還剩最后一個問題”,怎奈全場戳起的手臂,執拗地不肯放下。
站在臺上的“南派三叔”見狀添了一句,“最后一個問題留給男生吧”。然后就聽到距離他不到三米遠的地方,迸出一個清亮的聲音來,“我是男的”。
話音剛落,在相輝堂的前排就“嗖”地站起一個人來,分明是個姑娘。她戴著金屬框眼鏡,濃密的齊劉海蓋住了小半張臉。
全場的學生都被雷了一下,這個姑娘提出的問題顯然是有備而來的。她問“南派三叔”,《盜墓筆記》的兩位男主角,小哥、無邪,在任務完結后,是“如何度過余生的”。臺下的學生立即響起了一片會意的哄笑。
“南派三叔”的回答倒也配合,“小哥捉捉魚,種種蘑菇,想想無邪?!彼痪o不慢地說。
這個段子,在“腐女”圈中流傳甚廣,而在現場“女扮男裝”,代表廣大“腐女”發問的義舉,也讓這位叫阿坑的女生,“腐”出了名堂。
“腐女”是日本舶來的概念,簡單說,就是有這樣一種女子,她們喜歡假想美男子們戀愛。這“美男子”,既可以是動漫人物,也可以是現實中的偶像。
為了迎合“腐女”的幻想,日本就有大量BL(Boy’s Love)小說、漫畫乃至影視。而近幾年,不少中國年輕人也逐漸接受了這一概念。
例如在去年的央視春晚上,王力宏和李云迪兩個人,外形俊美,品性溫柔,自然成為“腐女”們理想的假想品,至于兩人是否真的相愛,對于“腐女”們來說,其實是不重要的。
作為一種亞文化,中國很多人尚且不理解同性戀,更加搞不懂所謂“宏迪戀”背后晦澀的流行文化背景。而從“同性戀”到“腐文化”之間微妙的定義差異,足以讓那些茫然的父母、呆萌的同學和天真的小伙伴們,感到無所適從。
平日若在校園里撞見阿坑,這個外表斯文的女生給人留下的印象是不茍言笑,交談之中的冷靜自信,更透著深深的“學霸”氣質。
三年前,阿坑放棄北大,考入了復旦大學。她解釋說:“選復旦是為了進上海的動漫展看耽美,北京動漫展太嚴肅,不及上海的開放?!?/p>
“耽美”就像深匿的源泉,掩藏起了腐女們的瘋狂一面,以至于這在外人看來如此不可理喻的選擇,在她也拿捏得十分妥帖。阿坑進入大學后,更熱情地在“耽美”上投擲了大量時間、精力和“近乎所有課余打工收入”。
和萬千“腐女”一樣,上網看文、論壇灌水和參加動漫展,是她生活中的三大要件。平時和朋友在一起,她也時常這樣調侃:“讓倆男性朋友撿肥皂,決斗分攻受”。
當你有了一雙腐的眼睛,世界似乎就在腐的那一面向你招手。
兩個男生正經地勾肩搭背,腐女們就嗤笑他們“搞基”;打開電視,如今的娛樂節目似乎也在有意無意地討好她們,屏幕上兩個大男生從兩端開嚼pocky,要吃到中間方罷休;看場電影,福爾摩斯和華生也有曖昧,《小時代》里的宮洺和周崇光更不必說了;有腐女朋友去重讀《三國演義》,“現在連看‘三國’也能腐得起來”……
腐女們的世界是很難搞明白的,她們甚至能從“紂王與比干”身上,從那句“得不到你的人,就要得到你的心”中,體會到“變態基情”。
而盤踞“腐女”心中至高無上地位的作品,不是別的,正是紅透南北的懸疑小說《盜墓筆記》。這部男男搭檔探險的作品,在腐女們眼中,別有一番洞天。
“在頻發的危機中,雙男主在地底下互相扶持,回到地上又互相牽掛,盡管結局不太好,但有種殘缺的美?!?/p>
喜歡這種BL作品的大部分讀者都是女性,她們就被稱為腐女,年齡大的還有尊稱叫“貴腐人”,少數的男性同好就被稱為“腐男”。
這個“腐”字用在這里,也算是漢語的另一種發揚光大。它既有腐爛的意義,一般女性在別人指責她已經“腐爛”了之前,會先以“腐女”自嘲,這樣就回避了攻擊。
同時“腐”又發展出一種動詞的效果??梢浴案边@個,也可以“腐”那個,想象那種腐的物理過程,再結合腐女對各種文化的“耽美化”的曲解,確實會有種呆萌的形象感,先天就適合在這個時代的流行文化中泛濫。
更有意思的是,喜歡男同性戀作品的腐女絕大多數不會是女同性戀,而且絕大多數對現實生活中的男同性戀,是缺乏興趣的。腐是一種與現實近乎完全割裂的精神體驗。
這樣我們才能理解腐女的行為,她們只對作品中的同性男有興趣,而且她們的愛好就是配對,把她們喜歡的各色各樣的男人,進行想象中的各種配對,這是她們的樂趣。
例如盛大文學網上的一部電子競技類小說《全職高手》,這本書原來在網上不溫不火地連載了兩三年,突然腐女來了。她們從中選出自己喜歡的角色,不斷排列組合,自發地創作出一系列同人、動漫等周邊產品。
所謂一入腐門深似海,從此CJ(意為純潔)是路人。
某資深腐女M因為酷愛耽美漫畫,選擇了一份自由的職業,平時沒事兒寫寫稿子掙稿費,閑暇時間就去買材料玩Cosplay,為此她如今也成為了一位成功的手工藝人。一有展會,就拿著自己DIY的心愛之物去展銷。
微博大號“腐女大本營”也時常苦惱地表示:玩cosplay拍照的時候會被人當神經病?!案彩钦H?,非異類,每個人身邊都會有,只是自己的某些愛好不會被他人理解?!?/p>
有網友在腐女吧里發起過一項調查,結果顯示,腐女中本科及大專以上文憑的達到77.4%,并且大部分分布在大城市,家庭經濟條件也比較好,有充分的經濟基礎滿足她們通過網絡、漫畫來接觸腐女文化。
中國人民大學社會與人口學院的本科生楊雅做過一項稍微更規范一點的調查,她的結論是“腐女”的年齡跨度大,卻基本集中在15-25歲??駸嵊诩兾膶W類的“腐女”和熱衷于明星的粉絲群年齡分布基本相似,但10歲以前或者22歲以后再進入這個圈子的幾率就很小。
而多數“腐女”的家庭收入在3000—5000元以上,個人月消費在500—2000元之間也占絕大多數。一般都分布在經濟文化較為發達的城市,特別是北京、上海、廣州等特大城市,更是“腐女”的聚集中心,相比之下農村分布則很少。
腐女一般也不會跟父母、老師等長輩說出自己的身份,認為他們不能理解她們的內心世界。很多“腐女”在長輩眼中都是“文靜”、“乖巧”型的好孩子,只有對圈內人展現出真性情。所以對于長輩來說,腐女是一群隱藏得很深的群體。
前階段最紅的韓國明星,莫過于李敏鎬了。在百度貼吧中,李敏鎬的貼吧月活躍用戶為189萬,但是腐女吧的月活躍用戶數量達到了295萬。很多商家、影視制作公司都在研究這一群體的特征,如果獲得腐女群體的關注,其經濟效益就可想而知了。
深受腐女追捧的南派三叔就曾發出這一的口號:得腐女者得天下!很多明星也通過賣腐來博得觀眾一笑。
在一部影視作品里,兩位男主角的那種“朋友以上戀人未滿”的情懷,總是能給腐女們提供更多的想象空間,如果再遇見一位表演很渣,或者長得很渣的女主角,那就更了不得啦。
阿坑其實和普通女生沒什么不同,也是在懵懂的年紀,看言情小說獲得情感啟蒙。“就是看得略早一些,初一就開始了。”阿坑喜歡過明曉溪,因為女主角獨立堅強果敢,要不然就是顧漫寫的那種,小蘿莉也討人喜歡。
不過言情小說里通常提供的綿軟、糾葛的男女關系,女主角一味受虐式地寄希望于幻想營造的白馬王子身上?!翱淳昧?,就條件反射式地產生‘脫力感’。太完美的女主角招人嫉妒,不完美的又怒其不爭。”
在一位初中時代密友的強力推薦下,阿坑在網上看了第一篇女主角的戲份被削弱到足以忽視的文章,起初她還沒有意識到這就是所謂的“耽美”。
“故事里的男主角從一無所有,到最后奮斗成功,一路上少不了各種朋友的患難與共,時而在同性間閃現那種朦朦朧朧的感覺?!鳖^一回,阿坑體驗到,原來類似的情感糾結,發生在男生們身上,“就顯得不那么‘作’了。”
那是在七八年以前,“耽美”在中國大陸方興未艾,良莠不齊的盜版“同人志”作品方始在市面上亮相,一些腐女論壇也才剛剛在網上登場。
當年要進入“腐女”這個“圈子”,還需要經過頗具儀式感的程序?!跋瘛碇畨簟ㄈ照Z意為‘少女之心’)那樣的論壇,要進入專門的耽美室,權限要求很高,通過發帖或分享資源攢積分十分不易。或者入會時需寫申請,經若干人推薦才被吸納?!?/p>
阿坑16歲時遞交的“申請”,居然很順利地通過了,“實在超出預想。可能因為寫到了幾個關鍵詞,包括:‘能夠接受耽美’,‘年滿十八歲’?!?/p>
而時至今日,在中文世界最大的耽美原創基地“晉江網”上簡單地注冊,登錄賬號,即可接觸到遠超過她當年通過那套繁雜“入會式”獲取的資訊。
“既然要看,我就要看徹底的耽美,判斷一個耽美文章的好壞,就把‘受’的地位代入女子的形象,要是有違和感,那就說明這篇文章不錯,如果把‘受’換成女主角也成立,感覺就會怪怪的。”阿坑解釋說。
耽美是一種浪漫主義文化,它所強調的只有美,沉溺于美,唯美是從,所有的一切都是以“美”的形式包裝,甚至連死亡都要死得凄美,死得妖艷。
這種對“美”的極盡奢華的演繹及描繪,會讓進入這一世界的青春少女們感受到一種與外界完全不同的體驗,仿佛這個“美”的世界是世外桃源,在感受美的時候,人類就會忘記現實的痛苦,因此美是對現實最大的防御機制。讓腐女們可以躲藏其中,持續不斷地發“白日夢”,而不愿清醒。
華中科技大學社會系副教授鄭丹丹在《耽美現象背后的女性訴求》一文中,考察采訪了眾多腐女,并得出結論,認為腐女通過創作和欣賞耽美作品,作為一種女性實踐,其背后反映了女性對純愛、自主、平等的訴求。
鄭丹丹認為,受西方“浪漫之愛”觀念的影響,女性追求一種超越一切的純粹的愛情,但現實生活中純愛的缺失,使她們唯有在表現男男之戀的耽美作品中,才能尋找到這種純粹之愛。
著名性學專家李銀河,在分析耽美文化時,總結了腐女們的幾種心理。首先是防御心理。李銀河分析,大多數腐女都來自于比較嚴謹的家庭,嚴于男女之大防。在中國,女孩喜歡性就會受到負面的評價,比如不是好女孩、淫蕩之類的差評。
女孩將視線轉向男男戀,可以避免得到過多的指責,因為男男戀是離異性戀女孩距離最遠的一種關系,在男男戀的世界里沒有女孩,女孩可以作為一種旁觀者的姿態來看待,這也是一種防御外界指責,保護自己的心理。
其次是嫉妒心理。一個女孩喜歡一個美男子時,她不希望這個男的沒看上她而看上別人。但如果他是同性戀,那女孩子心理上就比較輕松。
還有反抗心理。腐女文化的盛行其實也是另一種意義上的女性性解放,不少腐女有女王心態,她們意淫男性之間的關系,把男人想象成gay,是想削弱男人的威武之風。其實這種娛樂心態的背后,是對男強女弱關系的不滿意。
還有愛美心理。“耽美”本意就是沉溺于唯美。情竇初開的女子都喜歡美少年,而耽美強調美,甚至連死亡都非常凄美。這種脫離于現實的唯美描述,能夠給青春期的女孩帶來很多幻想。
所以也就不難理解,為什么腐女大多都是“顏控”。
“一開始就是滿足于看帥哥,看‘耽美’就是有兩個帥哥,而且沒有讓人覺得作的女豬腳。”像絕大多數“腐女”一樣,阿坑并不諱言自己是“顏控”。
外界對“腐女”的劣評中,常把她們與貪色、膚淺、乃至放蕩聯系在一起。很大程度上是因為某些自認“死硬派”腐女的一句話,“丑的人沒有資格搞基”?!斑@也是很多人不喜歡腐女的原因。但我覺得,喜歡看顏,也是人之本性?!?/p>
從言情小說邁入“耽美”之門,是大多女生入“腐”的路徑,但也不乏異數。例如選擇了“耽美文化”作為博士論文課題的香港中文大學性別研究專業講師周舒燕,也是在十五六歲時接觸到此類作品,只不過她是從武俠小說,看到了“耽美”小說。
阿坑耗“巨資”在家收攏的書籍、動漫、手辦等周邊產品,曾引起了她在教育系統工作的母親過問。
“我媽就擔心我是同性戀,但是我跟她說我不是啊,你看我喜歡男生啊,我喜歡兩個男生在一起?!?/p>
周舒燕現在還記得自己初次觀看AV的體驗,那天她剛洗完衣服準備就寢,從盥洗室回到宿舍后,她倆手沾滿的洗潔精還在往下滴。
而她的室友當時正簇擁在屏幕前,把電腦音量調至最低,對著屏幕不敢出氣。突然發覺周舒燕這副模樣進來,所有人都嚇得驚叫起來。而那一刻,周舒燕正默默地注視著屏幕里那對殷勤出力的男女。
“整個狀態像在看動物世界,”周舒燕事后鄙夷地形容著,但是耽美不一樣,“耽美提供了審美的距離感,又豁免于在現實中與一頭獅子相對。這種距離感同時確保了一種‘安全’,可以讓女性讀者占據置身事外的位置。”
阿坑至今也還記得,高中時候瀏覽某耽美論壇,“一不小心點開十八禁,當時覺得各種羞恥,覺得自己怎么墮落至此啊?!?/p>
而過了段時間,稍有些閱歷之后,阿坑對于“耽美”文中對男男親密場面的描寫竟也能甘之如飴了,“覺得適當的性愛是對感情的升溫”。
“耽美”在中文網絡世界里的標簽流變,似乎也佐證著這一點。在網文界從業十年的廖俊華,目睹著它從“純愛”到“純肉”,直至今日打著“高危慎入”的警示,才能招攬高點擊率。他戲言,“女人寫這些東西,才比男人放得開!”
阿坑如今回想起來,初接觸情欲描寫時,讓她臉紅耳熱的禁忌感,竟然是禁錮在一己之私中的“秘密”。
直到上了高三,同學之間一交流,她才恍然發現這并不單屬于她個人,已然是在“不可見”處兀自蔓生的另一個世界?!暗胶髞砘旧先嘟浴8呷碜粤曌畲蟮幕顒泳褪前嗉壗育垼晕覀儼嗟膬蓚€男生為主角,寫了一部耽美小說。”
校方對此持“睜一只眼,閉一只眼”的態度。畢竟,比起男女學生早戀引起學習成績下降,進而影響升學,少男少女間被禁忌的親密,轉化成單純對異性間“過度親密”的關注,反倒是可被容忍的。
看多了“耽美”之后有些技癢,阿坑忍不住自己動手寫,卻發現腦中無論對兩性還是同性的知識都儲備不足,“為了少鬧笑話,只得動手查生物工具書”。
就算“耽美”文學界的大神“天籟紙鳶”,直到現在還常被讀者數落,“‘船戲’(婉約說法:取‘床戲’的諧音)寫得一如既往的搞笑”。
“那些傻傻分不清楚‘二次元’與‘三次元’的,把‘耽美’的標準帶入現實,回過頭來也破壞了耽美提供的美好想象?!痹缒昴欠N一意要把現實代入的態度,如今被阿坑描述成“典型的‘偽腐’”。
是想象而非現實中的異性期待,激發著“腐女”們在男男情感中制造“萌”點。“我們在習慣歪歪他人的同時,也應習慣于設置一條底線?!?/p>
在把眾數讀者領入腐女之門的作品中,不能不提一部日本動漫作品《絕愛》。甚至被腐女們尊為“紙大人”的國內“耽美”第一作者天籟紙鳶,也是由此從言情邁入耽美。
書中主角是一個可男可女的角色,在陷入情感迷局時能利落地表達“我愛你不是因為你是男是女,而是因為你是你”的愛情觀。
“所以,腐女們其實是為這種感情感動,而并非真是對同性戀有什么特殊癖好,也并非因為她們自己是同性戀。”天籟紙鳶如是說。
在流傳網絡的一份藏頭露尾的“私密自述”里,天籟紙鳶被描繪成“左耳有三個耳孔,身高1米83的17歲男子”。
其實這個身在英國(被圈內謔稱為“腐國”)攻讀碩士學位的姑娘,當年代入男性情感全靠憑空想象。因為不擅長描寫性,“所以一遇到性,一半都是轉文藝煽情。”
如今天籟紙鳶在“腐國”大街上見慣了“三次元”的同性情侶牽手而過,她開始深深替國內那些因為沉溺耽美而表現出厭女,乃至喊出“異性戀者上火刑”口號的極端“腐女”感到不值。
“說到底還是政策問題,同性戀見不了光,大家就會亂發揮想象,覺得他們神乎其神。在英國待久了,你會發現他們和一般人沒什么不同。”
張瑩是另一位耽美寫手,她自從高中時被《天王》從言情中驚醒,直到大學畢業后兩年仍做著“耽美”作者夢。但是隨著讀者的增多,她漸漸感到純粹的耽美文化被混雜的民意所裹挾和異化。
“那時一上Q群,各種意見鬧成一團,一開始是指使誰誰配對在一起,到后來直接要求誰誰配種,甚至弄出了圣伯納與蝴蝶犬合體的怪物?!?/p>
“腐女們”激增的要求,到了讓張瑩難以招架的地步。兩個男主終于在第12章被安排生孩子去了,遂了一部分讀者的心愿,卻寫得她興意闌珊。
這種看似違反生物規律的想象,在“耽美”界發展出了一個專門的文類“生子文”。其中扮演偽娘角色的男主,每到劇情轉折的關鍵時刻,突然被發現是雙性戀者,甚至被發明出在生理上有異于常人的結構,“比如,比正常男或女多一個孔道,這樣的人被稱為ABO”。
“耽美”文本中大量雌雄同體式美少年形象,被一位西方研究者界定為“女同志人物”,“腐女”們借以投射理想的愛戀對象,也是對以陽剛壓倒陰柔的父權文化的反叛。
但“生子文”受到的熱捧,在“耽美”文化圈內提出了一個難解的悖論:原本女性看“耽美”,就是因為兩個男性的愛情,被描繪為不受家族利益、社會認同乃至生育的禁錮,被當作純然的“真愛”。何至于她們同時又期待著最俗套的結局,甚至不惜為之營造一種非存在的本能?
阿坑也逐漸感到,腐文化開始不再是局限在同人漫畫里的禁忌之愛,而逐漸成了侵入主流話語的一股潮流。
當年她暗自YY過的“小四與韓寒”,也在這三年里幾乎淪為“國民配對”。原本還只是在“腐女”圈內的插科打諢“教主配酵母(教母)”,在現實中卻得到了當事人的回應,韓寒毫不避嫌地在公開場合對郭敬明隔空挑逗,“我是夫,他是妻”,攪得網上民意沸騰,被滿足的起哄“秀恩愛”,被冒犯的則謾罵“爛鍋配爛蓋”。
“腐”不再是:腐女以她們自己的方式消費這些男性名人形象,反之,男性名人也在有意無意地加強著這樣的消費所帶來的利益。似是在不經意間,阿坑發現自己也成了一名“共謀犯”。
周舒燕一直試圖以抽離的視角,打量眼前這股“腐文化”的濫觴。在她的博士論文中,齊澤克的“幻想功能”被運用于論述這股不斷擴大著的,真偽難辨的“腐女”參與其中的狂歡。正是主流文化中的根深蒂的“恐同”禁制,被“耽美文化”所利用與超越,腐女們同時作為旁觀者、消費者和幻想者,不斷溢出“官方牢牢控制著的網絡狂歡的范疇”。
由網絡而獲得流傳的“耽美”概念還在為其立身空間謀得合法性,現實世界里各種“迎合”女性的營銷手段已是屢見不鮮。今年五月,一間專營沙灘風格的美國服裝品牌在上海鬧市地段開業,落地玻璃窗的店門口,一字排開二十來位膚色各異的美男,赤條條在陽光下曬肌肉,僅剩一條褲頭勾勒出性感的曲線。
這樣的場合自然少不了“腐女們”聞風而動。張瑩和阿坑都去了現場,但她們并不知道對方。此時的張瑩生了孩子,結束了寫作“耽美”的幻夢。當天,她沒有擠到前排,只是遠遠看著在男模們身邊蹭合照的姑娘們一個個笑面如花。
阿坑強抑著自己的激動,也沒有上前?!耙粊磉@離自己的世界太遠;二來男模們之間也不配合互動,感覺還少了點什么?!?/p>
作家毛尖指出:“腐文化已經成了通俗文化的一種新動向,而且是跨文化的。就拿《神探夏洛克》來說,劇組賣腐的動機簡直昭然若揭。很大程度上,這當然是為了討好大眾趣味,在不真正觸碰禁忌的同時,讓觀眾感受到‘逾越’的快感?!?/p>
“腐”也會和社會文化話語糾葛在一起?!拔业囊庖娋褪?,腐一點是挺有趣,像美劇《妙警賊探》,像第一季的《神探夏洛克》,但泛濫了,裝飾性了,反而顯得薄情?,F在電視上的‘腐’根本不稀奇了,用我的朋友羅萌的話說,這已經成了電視劇界一種新的保守主義?!?/p>
盛大文學網站也發現了腐文化的商業價值。自從因為耽美文學開發出的周邊產品而走上漫展之后,廖俊華頭一遭見識到了“腐女”們的能量。盛大從一部作品的衍生產品獲取的總收益達千萬級別。
早在網文初興的年代,盛大文學的前身“起點網”曾專辟有“耽美純愛”板塊。“但在2006年就砍掉了,腐女剛進來是看純愛,后來改看肉文,尺度不斷變大。我們身處上海,有關部門監管最嚴,這個東西當時不掙錢又惹麻煩,邊際效應遞減,干脆就一刀切了。”
而這樁意外的“腐女”營銷成功案例,在業內引發了對耽美的重估,“實在比純粹賣文強多了!”在盛大內部,如何復制類似的成功甚至被提上了議事日程。
“耽美”作為從日本舶來的概念,被理所當然地套用日本動漫的市場規律分析:“這些作品提供了優秀的男性形象,腐女進行二次創作,延展了作品的生命力?!?/p>
在臨近的“耽美”原產國,“腐女”和“宅男”一樣,只是作為一個成熟的細分市場存在,但其在中國的發酵,卻制造出沖擊力十足的社會景觀。究其原委,廖俊華認為,雖然與日本同處東方文化圈,女性欲求的表達受到壓抑;但當今中國的價值觀念轉變更快,女性社會地位的提升,更是直接表現在消費能力的增強。
在內容整體偏男性向受眾、男女讀者比例常年保持在7:3左右的網絡文學界,資本覬覦到了新的獵物。廖俊華坦陳,“盛大正嘗試把女讀者的比例提高”。
但突入其來的“整風”,讓這樣的計劃戛然而止。
今年418由中央信息辦牽頭的“網絡整風”來勢洶洶,短時間內20多家發布耽美作品的網站遭查禁,“耽美”被推上了峰尖浪口,甚至有傳言“晉江也要被法辦了”。
阿坑在朋友圈中調侃說,“一開始嚴打,大家超級緊張,都說收拾收拾去監獄了”。在耽美文學網站的界面上,很多作者的文被鎖了,要不就是干脆不見蹤影。
任職盛大文學總編輯的廖俊華告訴記者:“當時巡視組已經放出話來,正在嚴密關注‘耽美’這塊,而晉江是重災區。”
那一晚,盛大文學接“掃黃打非”巡視組電令后,“周五晚召集電話會議,周六立馬就把‘耽美’板塊改掉了?!?/p>
“這等于是拉平了男女的‘色情’標準?!痹静榻W上尺度過限的作品,男性向的露骨情欲小說總是首當其沖?!澳切┌l生在男男間的情愛,因身處灰色地帶,長期游離于行政力量的視線之外?!?/p>
外界對“耽美”的認知,多停留于其“相當于女生的AV”?!斑@一次死扣著線,比過去任何時候都要嚴厲。耽美真到了幾乎被等同于色情的程度。”廖俊華復述“整風會”上認定的“界限”。
國家“掃黃打非辦”巡視組在上海的網絡、出版界聯席會議上,特意強調從“作者的主觀意識”出發,嚴控“色情”的界限。出格之事并不單指露骨的性愛描寫,“假設一個場景中,女主自顧舔著一個東西,就算她穿上了三點式,因具有挑逗意味,同樣法理不容?!?/p>
網上一夜間冒出為數眾多諸如“新北京愛情故事”等白開水都市言情文,其實原作名是《提燈看刺刀》?!霸瓉砗芏喔膭拥氖菢祟},再點進去看,場面描寫都限于脖子以上了”。
像阿坑這樣的口味清淡的“腐女”,尚能接受寡淡的“清水文”(較少、或幾乎沒有性描寫)。而那些重口味的“腐友”,卻因“嚴打”陷入焦慮,“平時看慣了‘肉文’,甚至到跳著看‘高H段落’(激烈的性愛描寫)?,F在只剩下清湯寡水的情節,對她們沒有意義?!?/p>
過去的兩個多月里,廖俊華神經緊繃,“保持24小時警戒狀態”。盛大除每日向“掃黃打非”巡視組遞交“自查報告”外,敏感詞庫已史無前例地擴充到一萬多詞,“耽美”“搞基”也都在列。
天籟紙鳶本人對此次“嚴打”的直感則更是嚴厲,“現在只要男男向的文,直接不讓出版,連純柏拉圖的都不可以。雜志上連載,寫到‘我愛你’,都讓改成‘我在意你’?!?/p>
經歷過“耽美”從“純愛”到“純肉”的不同標簽階段,廖俊華回過頭來質疑這波“整風”的執法標準,“原本認為禁絕男性色情讀物,是因他們看完之后的沖動可能導致刑事案件;但女人能把男人怎么了?到目前為止并沒有‘女性強奸男性’罪名的存在?!?/p>
作為圈內有過最多正規出版經歷的寫手,天籟紙鳶決定就勢收手,她坦言,“如果你想好好在大陸走雜志或網絡連載、實體書出版,‘耽美’是希望最渺茫的題材?!奔幢闳绱?,卻總也抹煞不掉“腐女”的熱忱,“畢竟,耽美這個字眼不能出現,不等于這樣的東西不再被寫。哪怕它的結局就是你N個月的心血最后變成網上一堆TXT文檔(無版權保護,可供隨意下載瀏覽)?!?/p>
反“腐”的重拳出擊之下,“耽美”一時成為禁忌。暫時鬧起了“文荒”的阿坑,近來迷上了一款游戲,這款產自日本的游戲名為《三國無雙》,起初是一項純粹的格斗游戲,在最近一次改版中加入了一項新奇設置:玩家可以選擇做主角的副官,在游戲過程中體驗對其好感度的增減。
“它的初衷可能是用于滿足男女之間的意淫,但不知不覺就成了‘腐女’的天堂?!敝钡娇记澳莻€星期,阿坑還玩得深陷其中。
如果一個腐女連看“三國”也能腐得起來,那又有什么力量,可以阻擋腐文化的腳步呢?