
解釋:熱衷于發表言論,并從中獲得快感。疑似源于“mouthgasm”,喻東西好吃到令口腔產生了高潮。這里表示通過發表不費力氣的言論,獲得口腔和心理上的快感。“口炮”往往被用于貶義,但與同類的“YY”和“空談”相比,它的不同之處在于通過指責對方從發表言論的行為中獲得了快感這一“不當得利”的表象,暗指對方只滿足于口腔高潮而缺乏實際行動,同時對方的言論對現實沒有任何作用。
例句:1:環球時報發表社評說,美歐的口炮難敵俄羅斯真坦克。
2:奧巴馬正向我們證明,他不是口炮黨,是行動派,而且是聰明、靈巧的行動派。
在“口炮”這個詞匯出現在互聯網上之前,形容一個人發表的言論是空談,最頂級的詞匯不過是“YY”,也就是“意淫”,這個詞僅對發表言論者的態度作出猜測,而一般并不對言論的建設性和實際操作的可行性作出評價,畢竟意淫成為現實的可能性仍然很大。
但“口炮”一詞的真正價值在于,使用者不需要去考證對方言論的實際效果,僅憑對方發表言論的行為本身,即可臧否對方的出發點是自私的(獲得口腔的快感),同時暗示對方的建議是無用的(像“炮”這種東西一樣沒有結果),加上它通俗到聞者看字面即知其意,從而迅速取代“YY”,成為新的頂級辯論用詞。
“口炮”這個詞對理性辯論的傷害顯而易見。一般來說,一場辯論到了正反雙方互罵“口炮”的階段,基本即失去了任何理性繼續下去的可能。因為此時你無論提出如何建設性的觀點,怎樣有力的論據,都將因為使用的傳播介質是“口”(或者鍵盤),無法證明自己是否從中獲得了快感,進而導致言論的整體內容成為一個“炮”,失去任何被聆聽的價值。
退一步說,對方發表的言論在生理體驗上是否“口炮”,并不能成為判斷對錯的依據。中國有句古話說,理不辯不明,不能因為對方并未身體力行,而扼殺他表達自己觀點的權利。更何況發表言論本身即是一種行動,比如在中國歷史上,與所謂口炮黨最近似的人群,是宋代熱衷發表“清議”、“清談”的“清流”,因缺乏上升路徑和建言空間而生,因傳播媒介的發達而壯大,終成舉足輕重的政治勢力。
有鑒于此,對“口炮”的過度使用,乃至將積極發表自己觀點的人一概歸類為“口炮黨”,或者“鍵盤革命黨”,進而全面忽略他提出的任何觀點、論據和論證過程,是不妥的。不妨讓這個詞回歸略帶善意和揶揄的“YY”,因為這樣就去掉了對結果的粗暴判斷,僅就對方論述的過程和邏輯進行質疑,這至少可以讓辯論仍在理性的范圍內繼續進行下去。