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趙昱鯤:中國人的幸福解決方案

2014-04-29 00:00:00張慧娟
婚姻與家庭·婚姻情感版 2014年6期

人物名片:

趙昱鯤,清華大學心理學系幸福中心副主任,在全國推廣幸福教育、幸福企業,用積極心理學的科學方法,開發出一套適合中國人的幸福方案,是中國積極心理學應用的領頭人之一。美國賓夕法尼亞大學應用積極心理學碩士,師從“積極心理學之父”馬丁·塞利格曼博士,參與創建了全球華人積極心理學協會并任副主席,著有《消極時代的積極人生》。

心理標簽:

幸福不是你未來的目標,而是你當下的狀態;幸福是你內心生活方式的體現,而不是你要到達的終點。

組過樂隊,得過文學獎,參加過反對美國前總統布什的草根政治活動,“文藝青年”趙昱鯤在美國羅格斯大學讀的卻是化學和計算機碩士。難怪當他辭去紐約金融公司的工作,去讀積極心理學碩士的時候,班里的同學都疑惑不解:這個“滿腦子數學、一肚子邏輯”的“書呆子”來這里干什么?

趙昱鯤說,他是追著人生意義、問著幸福是什么而去的。他發現,積極心理學是研究幸福以及意義、成就、愛的學科,是研究“什么使人生值得度過的”。他不僅自己愛上了這門學科,也希望能有更多的人明白:每個人都有讓自己幸福的責任和能力;當幸福成為自己內心的選擇時,我們才找對了地方,才能進入到正確的幸福區域。

幸福真的是“貓吃魚、狗吃肉,

奧特曼打小怪獸”

你可以選擇幸福快樂地度過一生,也可以選擇悲觀絕望地度過一生,但如果幸福快樂有很多好處,又為什么選擇“不幸福”呢?積極心理學研究發現,幸福快樂的人更有創造力、思維更全面,更容易找到人生意義,與他人的關系更好,能夠體會到更多的愛和感恩。

可幸福在哪里?

趙昱鯤認為,追問“幸福在哪里”本身就是個錯誤的問題,因為幸福不是在哪個具體的地方,而是在生活中的每分每秒;幸福不是你未來的目標,而是你當下的狀態;幸福是你內心生活方式的體現,而不是你要到達的終點。執著于“幸福在哪里”,就相當于把幸福變成了一道選擇題或者是填空題,比如結婚生子,比如升官發財。可真的實現了這些愿望之后,你就真的幸福了嗎?

說到幸福,曾經流行過一句話:幸福就是貓吃魚、狗吃肉,奧特曼打小怪獸。幾次全國范圍的大規模調查顯示:許多人都認為“賺到錢才能幸福”,這在某種程度上似乎支持了“幸福就是貓吃魚、狗吃肉”。可有了錢,就真的一定會幸福嗎?答案當然是否定的。

搜狐董事局主席張朝陽,在2011年就被《福布斯》估計身家達到34億元,但他卻得了抑郁癥。他在接受訪談時說:“以前我曾經認為,越有錢、越有名氣,就越幸福。但是經過這兩年的閉關,我認為錢多不是幸福的保證,錢多少跟幸福沒關系。我這么有錢,卻這么痛苦。越有錢、越成功,如果沒有管理好自己,往往越容易讓自己陷入精神的痛苦之中。”

既然答案是否定的,為什么還有那么多人在不停地追求外在目標呢?趙昱鯤說,原因很簡單,外在因素更容易觀測,比內心因素更明顯、更容易衡量,所以人們往往高估了這些外在因素,也就更傾心于對它們的追逐。

趙昱鯤聽過一個笑話,講的是一個人在晚上丟了把鑰匙,他不停地到路燈下尋找。有人問他,你的鑰匙是丟在這里嗎?他說,不是,但只有這里能看得見。當然這只是個笑話,但趙昱鯤覺得,很多人對于幸福的認識也犯了這樣的錯,他們以為幸福就是能看得見、摸得著的,比如名利,卻疏忽了那些看不見的東西,比如心態、想法、接人待物的方式。

包括金錢在內的這些外在因素,對我們的幸福而言,并沒有我們想象的那么重要。不然為什么經濟發展了,但人們的幸福感卻并無提高。當然,對于經濟狀況非常不好的人來說,金錢是能夠迅速提升幸福的,但并不能長久提升幸福感。而且科學研究表明,把錢看得越重的人,越不幸福。

那些毀掉幸福快樂的東西

很多人都希望自己幸福快樂,但很多東西卻毀了我們的幸福快樂,比如攀比、面子、過度追求成就等。

趙昱鯤用了一種奇特的物種來形容,那就是“別人家的小孩”。我們在生活中也許不難聽到這樣的話:“別人家的小孩從來不玩游戲,天天只知道學習;別人家的小孩長得好看又聽話;別人家的小孩次次都是年級第一……”這奇特“物種”就是隨著人們的比較和攀比孕育而生的。

不少人認為,幸福就是蓋過別人、比別人過得好,可蓋過別人就真的會幸福嗎?

“攀比心能讓你在蓋過別人的時候稍稍幸福一下,但這個幸福很短暫,因為你會繼續習慣性地與人比較和攀比。如此循環下來,你就會陷入到一個惡性循環中,然后就會像一個瘋狂老鼠一樣,在拼命奔跑。也許這樣的奔跑會讓你取得一些物質成就,但你卻在幸福的感受上一無所獲,你甚至感受到的是痛苦。”趙昱鯤認為,攀比心不但不會讓我們幸福,反而會把我們推向不幸;攀比心越強的人越不幸福,而越幸福的人越少跟人攀比。

可攀比又似乎無法完全避免,趙昱鯤認為,也許我們無法做到一點兒都不攀比,但最起碼應該做到以下兩點:

第一,不要拿自己不能改變的事情來攀比,比如,自己的出身等。

常常會有些人怨恨自己的出身,感嘆自己的父母為什么非富非官?趙昱鯤自己也小有體會,他出生在農村,父母都是普通人,有時候看別人像坐纜車一樣直達山頂,自己卻在盤山公路上一圈又一圈費力地向上走,心中也會小小感慨一下。

“如果這個時候,你只一味沉浸在攀比、對比中,內心自然會越來越失衡。每個人的人生都是不同的,我們要勇于接受自己的過去,或者是無法改變的事實,這樣不至于‘一根筋’,我們可以把更多的注意力放在可以改變的事情上。比如,在工作上多一些努力、對家人多一些關心等等,這些‘可以改變的事情’是可以給人帶來更多幸福的。”

第二,如果實在要跟人比,那就在跟人比的過程中,看看在多大程度上改變了自己。

比如,父母給你留下1000元錢的資本,你通過努力,把它變成100萬;別人的父母給他留下10萬塊錢的資本,他把它變成1000萬。從絕對數目上看,好像他比你厲害,但從過程來看,其實你比他牛。

趙昱鯤把跟人攀比比作是“把自己的幸福拱手讓人”。“怎么能做到最好的自己,是你能控制的;但怎么能做到全世界最好、比別人好,卻不是你能決定的。幸福的人是用內心的標準來評判自己,但不幸福的人卻用別人的標準來評判自己。每個人的人生都是不同的,我們應該做的就是,達到最好的自己。”

與攀比關聯的是面子和虛榮。面子雖然能帶來一時之快,但如果過度膨脹,必然會妨礙我們感受真正的快樂。當一個人發現自己所追求的大多是別人艷羨的目光,那么就要警惕被面子心理劫持了。“我們需要把注意力從別人的眼光中轉移到自己的身上,真正放下別人眼光的同時,就可以去享受和追求真正的幸福了。”

怎么把注意力從別人的眼光中轉移到自己身上?關鍵是要找到自我,建立自己的評價體系,而不是按照別人的評價體系去過活。當你明白,自己有著獨一無二的價值、過著獨一無二的人生時,你也許就不是那么在乎別人的眼光了。當然,這也許并不容易,你首先要接受自己,才有勇氣面對自己,坦然面對別人的眼光。

積極心理學之父塞利格曼認為,人生福祉有5個成分:快樂、成就、投入、人際關系和人生意義。由此可見,成就也是幸福的重要來源之一,因為它能給我們帶來生存和繁衍的優勢。但過度追求的話,不但感受不到幸福,還會讓很多人遭遇不幸,他們會為掙不到錢苦惱,會為爬不到更高的位置而焦慮,甚至會不擇手段地去獲取這些。

趙昱鯤說,他反對過度追求成就,但也反對完全放棄對成就的追求,其中的關鍵就在于平衡。“一個人如果一點兒成就都沒有,只想懶散地享受、不肯奮斗,力量就會萎縮,心理也會變得空虛不安。所以人必須有所成就,只是別陷入過度追求就好;而且要把‘成就’的范圍擴大,并不局限在金錢、地位等方面,讓成就變成自己的一個愛好或者特長。”塞利格曼用了一個更準確的詞語來表達這種平衡,那就是“發揮自己的優勢”。發揮自己的優勢時,你不僅能獲得成就,這個過程本身就是高質量的幸福來源。

投入也是一種幸福

趙昱鯤說,有一種東西叫“心流”,就是你忘記周圍、時間和自己,完全投入到當前事情中的一種狀態,常體驗心流的人會更幸福。

一項調查顯示:那些有愛好的人,無論這愛好是運動、是學習,還是其他,經常能體驗到心流。經常體驗到心流的人,在幸福測試中的得分遠遠超過不常體驗到心流的人。

心流為什么能提升幸福感?因為心流能建構未來的心理資本。在心流體驗中,當你全身心地投入到一件有意思的事中,就會不再注意自己的感受,心流能有效地減少抑郁;第二,快樂的感覺能讓我們的心理得到滿足,讓心理得到成長。

正因為如此,國外有專家建議,我們應該投入地去工作,從而獲得“心流”,而不是敷衍應付。有很多人沒有從工作中收獲心流,反倒在消耗自己的精力應付工作,把工作當成負擔,這樣的人肯定是無法獲得幸福的。

趙昱鯤說,獲得心流體驗,首先要發掘自己的優勢和美德。優勢和美德不僅能讓人體驗到更多的心流、收獲更多的成就、產生更多的快樂,還能讓你與他人的關系變得更融洽。

其次,要想獲得心流,就要培育內在的動機。同樣一份工作,有些人只當成掙錢的工具,但有些人卻從中感受到了樂趣。

某機械廠有一位工人,他的工作是電焊工,有時候還會修一下壞了的機器。他們工廠的環境很惡劣,夏天熱得像烤箱,冬天冷得像冰柜。其他同事上班的時候總是愁眉苦臉,甚至怨聲載道,但他卻非常喜歡自己的工作。因為他喜歡機械,在他看來,自己不是在修機器,而是在探險,每一次檢查機器的過程就是一次探險,其中的樂趣只有他自己知道。而其他同事也許只是把這份工作當成了謀生的手段,所以他們會厭惡。可他卻在其中體會到了樂趣,感受到了“心流”。還有什么比做自己喜歡的事情,同時又能掙到錢更快樂呢?

還有一位老婦人,當別人問她最喜歡做什么時,她會毫不猶豫地說:“放牛、擠奶、修剪果樹。”有人問她:等你有錢了,你會喜歡做什么?她的答案還是“放牛、擠奶、修剪果樹”。她已經80歲了,卻精神矍鑠,她已經從那些單調的工作中獲得了強大的“心流”。

當你做事變成一種“自覺”,而不是為了外在的報酬,換句話說,“當事情本身就是目的”的時候,你就能體會到幸福和快樂。但如果你太在意外在動機,比如報酬、地位、面子等,你就很難從一件事情或者工作中體驗到心流,也就很難在一件事或者工作中感到幸福和快樂。

“我們應該看到的是,一份多么無聊的工作,都會有人從中找到樂趣。這大概就是幸福和不幸福之間的區別吧。”

“三件好事”和“感恩拜訪”

幾乎每次有人問趙昱鯤怎樣才能幸福的時候,他第一推薦的就是 “三件好事”(當然你可以有更多)。

“三件好事”讓我們更多地關注正面信息,從一些負面信息中轉移視線。這些好事不一定是升職、加薪,而可以是一些日常生活中常見的小事,比如,吃了什么好吃的、讀了什么好書、遇上誰幫了自己等等。如果你確實沒有記錄的習慣,那么你可以選擇每天晚上跟自己的家人說說今天發生了什么好事,但這樣做的壞處是,將來不能再翻看,好處是,多了和家人一起分享的過程。

趙昱鯤清楚地記得,自己開始記“三件好事”的過程。

2008年生日的那天,趙昱鯤和太太王婉,手拉著手走在哈得遜河邊。哈得遜河是一條非常美麗的河,河對面就是紐約,兩個人一邊走,一邊看著河邊的美景。走著走著,他們來到王婉所工作的小鎮。小鎮上有一家書店,王婉拉著趙昱鯤走了進去,她買了一個漂亮的筆記本遞到趙昱鯤手里,希望他開始記錄“三件好事”。接過筆記本,趙昱鯤非常高興,因為那段時間,他剛學完“三件好事”,正準備實踐。

從那天起,趙昱鯤每天睡覺前,都會記錄發生在自己身上的好事,有時候不止是3件,甚至更多。半年后,趙昱鯤停止了記錄,他發現自己已經養成了注意身邊好事的習慣,不必再用這樣的記錄形式了。

與“三件好事”要同時提的就是“感恩拜訪”。一項研究表明:與幸福最息息相關的3種優勢之一便是感恩。我們在日常生活中也許能體會到這一點兒,一個充滿感激、對過往的經歷感到幸運的人,和一個經常唉聲嘆氣、對周圍的人充滿抱怨的人比較,哪個更幸福?答案自然是前者。懂得感恩的人,痛苦回憶會比較少、程度也比較弱,是一種有效應對壓力和創傷的方法。感恩和幸福的關系是雙向的,感恩的人更幸福,而幸福的人也更懂得感恩。

“不管你現在的感恩能力如何,只要做一些感恩練習,你會變得更懂得感恩,也會變得更幸福。”趙昱鯤所說的感恩練習,就是“感恩拜訪”:寫一封信給一個你一直想感謝的人,然后去拜訪他,并把信念給他聽。

“感恩拜訪”能最大程度地提高人們的幸福感,所以有人把“感恩拜訪”稱為“幸福強心劑”。

趙昱鯤給妻子王婉寫感恩信的那天是個溫暖的日子。趙昱鯤寫完信,本想當面讀給王婉聽,但想來想去,最后還是放棄了。他在信封上認真寫下“王婉收”3個字,就投進自家的郵箱里了。下午的時候,趙昱鯤借口說自己“騰不出空來”,讓王婉去取信。王婉沒有多想,就去了。

好久,王婉都沒有回來,趙昱鯤知道,她一定是看了那封信。王婉進來的時候,眼睛紅紅的。“你看過了是嗎?”趙昱鯤問。王婉羞澀地點點頭,說自己很感動,隨后兩個人輕輕地擁抱在一起……

感恩信和“三件好事”讓趙昱鯤更懂得關注美好的事情,也更懂得感恩,他在其中體會到更多的幸福。

趙昱鯤說:“活在當下,侵蝕我們幸福的因素有很多,但這并不意味著我們就無法獲得幸福。一個人如何獲得幸福、如何過積極的人生,主要取決于內心,而非外在的因素。也就是說,你幸福的責任不在于其他人,而在于你自己。

你可以選擇為自己的心靈汲取哪種養分,也可以選擇如何認識和面對這個世界,并最終選擇自己的人生意義。你能通過自己的選擇而改變的幸福,才是真正與你有關的幸福。”

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