《家庭、私有制和國家的起源》要點解析

01 摩爾根通過研究古代社會重新發現了唯物主義歷史觀

“以下各章，在某種程度上是實現遺愿。不是別人，正是卡爾·馬克思曾打算聯系他的——在某種限度內我可以說是我們兩人的——唯物主義的歷史研究所得出的結論來闡述摩爾根的研究成果，并且只是這樣來闡明這些成果的全部意義。原來，摩爾根在美國，以他自己的方式，重新發現了40年前馬克思所發現的唯物主義歷史觀，并且以此為指導，把野蠻時代和文明時代加以對比的時候，在主要點上得出了與馬克思相同的結果。”

——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》

在恩格斯寫作《家庭、私有制和國家的起源》的時候，唯物主義歷史觀已經是被發現，而且在理論上被嚴密論證和在實踐中被反復證明的真理。但是，在此之前，唯物主義歷史觀還主要用來歷史地說明階級社會的發展進程，分析資本主義社會的發展規律和預見未來社會的發展趨勢。之所以如此，一方面，是與馬克思恩格斯創立馬克思主義的理論旨趣有關。馬克思恩格斯創立唯物主義歷史觀的理論宗旨是要解決“資本主義向何處去”的時代課題，因此，他們的唯物主義歷史觀研究的重心是階級社會特別是資本主義社會發展的特殊規律。另一方面，是與當時歐洲社會有關史前時期認識現狀相關聯。在很長時間，人們“設想”史前社會的存在，而沒有“發現”史前社會的真實資料。路易斯·亨利·摩爾根的《古代社會，或人類從蒙昧時代經過野蠻時代到文明時代的發展過程研究》在1877年出版，表明人類對史前社會的研究出現了重大突破。……