中國詩歌，進入“無名英雄”的時代

新世紀以來，由于網(wǎng)絡逐漸成為傳播的主流，中國詩歌進入“無名英雄”的時代。活躍在最前沿的是許多“待命名”的草莽英雄，借助新媒體的勃興翻江倒海。昔日名家大腕因未搭上這趟提速的特快，反而退居二線，有的甚至純粹成為看客。搶奪了大眾眼球的，是一些從未進入專家視野的草根詩人。和以往大名鼎鼎的詩歌英雄相比，他們沒有顯赫的身世、傳奇的經(jīng)歷，甚至也未覺得自己承擔著復興詩歌的神圣使命，而是以自娛自樂的態(tài)度寫詩，并以詩交友、會友。然而正是這一批又一批輕裝上陣的“未名詩人”，使一向小眾化的中國詩歌獲得了帶有大眾性的復興。不僅給詩壇帶來超高的人氣，簡直還像是另外打造了一個更為龐大的詩壇——那就是取消了門檻、打破了清規(guī)戒律的當今詩歌現(xiàn)場。

“無名英雄”，成了詩壇的新主人。作為英雄的集體（而且是無組織的集體），他們早就該是詩壇真正的主人。幸好網(wǎng)絡提供了歷史性的機遇，把原本就該屬于他們的交椅歸還給他們。因為，任何一個即使無名的詩人，也是擁有詩歌選民證的。只是，在話語權被體制或流派壟斷的時期，草民的選舉權，包括自我推薦的權利，被剝奪了。詩壇要么成了一言堂，要么成了幾大派系辯論的戰(zhàn)場。

網(wǎng)絡使聽眾席上沉默的大多數(shù)也有條件發(fā)言了，也有權利參與裁判了。網(wǎng)絡，還能夠創(chuàng)造使無名英雄一夜成名的神話，只要他有一顆英雄的心，有一副英雄的頭腦，有英雄般的超人力量。

這些“無名英雄”，并未受過專業(yè)訓練，完全以非專業(yè)或業(yè)余的姿態(tài)寫詩的。不是為詩歌史而寫作的，對幾千年來、幾百年來乃至幾十年來的詩歌史并未熟悉如家史，也無意于進入詩歌史，只為詩歌的現(xiàn)實以及詩歌給自己的現(xiàn)實帶來的樂趣而活著、而寫著。也許，未來撰寫的詩歌史可以忽略這一龐大群體中的任何一個人，但無法忽略人

們共同渲染的這個繁榮年代。他們好像與詩歌史無關，但確實已構成詩歌的現(xiàn)在進行時，也就是未來的歷史。未來將證明：這或許不是一個巨星升起、名人輩出的時代，但仍然是一個健康、茂盛的時代，無名英雄們的時代，創(chuàng)作與閱讀皆呈海量，比《全唐詩》的總數(shù)還要讓人嘆為觀止。

“無名英雄”，同樣可以打造黃金時代。這就是詩歌的網(wǎng)絡時代或者說網(wǎng)絡詩歌的時代。不需要領袖，英雄們各領風騷，共存互補。詩神本身就是領袖了，無需附體于某一位肉身的詩人。詩人們只響應詩神的感召、只響應內(nèi)心的呼喚，而無需服從某些借詩神名義發(fā)號施令的流派，更不渴望加入某個黨同伐異的戰(zhàn)斗序列。他們不承擔宏大的理論藍圖，更不會為主義而沖鋒陷陣，只對自己的手、自己的筆負責。堅守自己的獨立，同時尊重別人的自由。

他們不是戰(zhàn)士，也沒把寫詩當成圣戰(zhàn)，他們在藝術觀念上是單純的，因而無敵，因而沒有敵人。他們只有愛，卻沒有恨，沒有對異端或異己美學的深惡痛絕。只相信：詩歌的天地是大家的，每個人都有權取得一席之地。

網(wǎng)絡出現(xiàn)之前，專業(yè)媒體的門檻很高，票友們被拒之門外，站在舞臺上的專業(yè)詩人顧盼自如，大有舍我其誰之勢。仿佛只有少數(shù)人才具備寫詩的合法身份。互聯(lián)網(wǎng)帶來了眾生平等，詩人不再是特權，每個人都可以擁有詩歌的“持槍證”，而且民間有的是神槍手，英雄不問出處。靠花拳繡腿占據(jù)制高點已不靈了，專業(yè)詩人也該亮一亮你的好槍法，否則，就很容易被業(yè)余選手趕下擂臺。網(wǎng)絡時代，一目了然，優(yōu)點擋不住，缺點也藏不住。名家與草根，昨天的將官與今天的獵人，并肩行走在同一條散兵線上，關鍵看誰瞄得精、打得準，看誰能寫出更好的詩、更多的好詩，看誰為詩歌贏得更值得炫耀的戰(zhàn)利品。用一句老話來說：“人間要好詩”。你能拿得出手嗎？

我說的“無名英雄”，就是指那些雖然無名，卻寫得出好詩的人。他們和那些有名的英雄同樣偉大。他們的戰(zhàn)果，甚至更讓人吃驚，更讓人刮目相看。不僅他們的子彈命中理想的目標，他們的身影也沖破世俗的封鎖，出現(xiàn)在一向只能仰視的領獎臺上。

中國詩歌，應該為層出不窮的“無名英雄”授勛。他們從空白中來，卻以集體的力量填補了詩歌史的空白，使新世紀詩歌不再是一個蕭條的時代。