小議寫作素材的積累和使用

這里所說的素材指的是：作者從現實生活中搜集到的、未經整理加工的、感性的、分散的原始材料。這種生活“素材”，如果經過作者的集中、提煉、加工和改造，寫入作品之后，即成為“題材”。寫議論文時，為了很好的說理就需要豐富的素材，對素材加以整合，使之成為典型的論據。通過使用論據，使文章的觀點更站得住腳，議論更深入，文章更有說服力和感染力。寫好議論文，可以從以下幾個方面來入手。

一、培養積累習慣，豐富素材庫

很多學生在寫文章時，往往找不到合適的素材來使用，導致文章缺少材料，內容空洞，那是因為平日不注意有意識地收集素材。古語有言，人非生而知之者，講的是人不是生來就通曉道理的。同理，寫作的素材不是天生就存于人的腦海中的，需要學生把它們當做知識一樣，不斷地積累，內化為自己的東西，才會最終通過個人的主觀意識外化在寫作中。所以，積累是運用的前提，那么該如何去積累寫作素材呢？可從以下幾點入手：

（一）素材來源于生活。

有人說：“生活就是一本書。”是的，在日常生活中，每天都發生許許多多的事情。是生活養成了人的良好習慣，是生活鑄就了人的喜怒哀樂，是生活教會了人去分辨是非曲直。有的事情是親身經歷，有的事情是身邊人的經歷。也許是一個瞬間，也許是一個故事，也許是一段歷史，也許是一句經典的話語。這時，就需要學生去發現生活的精彩，去記錄生活的美好。

（二）素材來源于課本。

人活動的空間是有限的，但書本使人們的認知世界得以擴大，寫作素材還可以從書本中汲取。從小學到高中，語文課本容納了古今中外的大家名作。學習這些作品，學生也會接觸到一些古今中外的經典真實故事。對于每篇文章的教學，教師都會對作者進行相關的介紹，這其中就不乏作者的典型事跡。如，在高一學習朱自清的《荷塘月色》時，就會給學生講朱自清餓死也不吃美國救濟糧的故事，突出作者的愛國主義情懷。在教學王羲之的《蘭亭集序》時，就會給學生講王羲之堅持苦練書法，終成一代名家的故事，告誡學生做大事要有遠大的理想，要努力付出，堅持不懈才能成功。除了作者的經典故事，課文中也出現了許多典故和名言警句，這些都需要學生去積累和整合。

（三）素材來源于各種傳媒。

隨著科學技術的不斷發展，人民生活水平的不斷提高，學生了解社會和世界的媒介也在不斷增加。學生可以聽廣播，用手機上網，看報紙，看電視，等等，而這些媒介也可以成為學生積累素材的途徑。透過這些媒體，學生可以了解現今社會發生的重大事件，不斷地更新對社會的認識和思考，無形中學生也在不斷地成長。

二、分門別類，整理精細

有這么多積累素材的途徑，為什么許多學生在寫作時還苦于無可寫呢？原因很簡單，就是這些學生沒有做到有意識地去積累素材。他們對于學過的東西不注意積累，一看就丟掉，就像狗熊掰玉米，掰一個丟一個，這樣即使學得再多，對寫作也無一點益處。要讓學生養成積累素材的習慣，教師應有意識地給學生強調素材積累的重要性，引導學生積極主動地去積累素材。

積累素材最有效的方法是作讀書筆記，而讀書筆記不是籠統的記述，應該是分門別類的總結。面對這些素材，要想好這些材料可以分別在哪類型的寫作中使用，可以怎樣詮釋不同的意思，可以用于構造怎樣的寫作，等等，要做到心中有數。按照素材表達的不同思想，可以把素材大致分為“理想、道德、意志、情感、性格、其他”六大類，學生每遇到一個素材就可以從這一角度來進行分類總結。

此外，在積累材料時，還要盡可能記住材料的主要細節及精神。一般情況下，按照“地點、人物、事件、前因后果、影響（作用）”等主要因素來記住即可。每則材料能夠壓縮到60-120字左右即可，不必太長。對于自己積累的素材要及時回頭閱讀，牢記于心間。

三、深層次加工，切勿生搬硬套

議論文講求論據豐富，議論深刻。論據和素材有著本質的區別，素材是作者從現實生活中搜集到的、未經整理加工的、感性的、分散的原始材料，它必須經過作者的集中、提煉、加工和改造，才能成為論據寫入作品，否則就是生搬硬套，既不能很好地凸顯作者的觀點，又不能使文章有很好的說服力和感染力。對素材進行選擇和加工，要具體關注以下幾個方面：

（一）加工素材，突出重點。

寫作挑選的素材必須能夠突出自己想突出的觀點，有的素材體現的觀點有很多個，必須對其加工，使其符合所要寫作的主題要求并突出重點。

（二）巧展論據，深入議論。

引用典型論據，不是加大篇幅仔細描繪論據，不錯過任何一個微小細節，而應該是巧妙地展示論據，使之能更好地突出觀點，使文章更具說服力和感染力。