也來嘗試做一回皮格馬利翁

皮格馬利翁是古希臘神話里的塞浦路斯國王，他愛上了自己雕塑的一個少女像，并且真誠的期望自己的愛能被接受，這種真摯的愛情和真切的期望感動了愛神阿芙狄羅忒，就給了雕像以生命。雖然這只是一個神話傳說，但它所說明的是期望對于人的行為的巨大影響。積極的期望促使人們向好的方向發展，消極的期望則使人向壞的方向發展，心理學上把這種“期望效應”，叫做“皮格馬利翁效應”。

為此，我想到了我們的教育教學，我們老師是不是應該多去嘗試當一回皮格馬利翁呢？多一些“期望”而少一些“埋愿”和“懲罰”而呢？做一個皮格馬利翁似的人物，讓我們的生活和學習中多一些快樂。結合自身體驗，我認為要我們及時幫助的特別的孩子時候，應該注意以下幾個方面。

一、做一回皮格馬利翁，教師要語言期待、刺激、激勵、點撥

“一個人的表現常常是別人期望的結果”。當一個人沒有得到應有的注意和期望，而是被埋沒在人群中，那么他很可能就這樣一直平庸下去；而當他被周圍人寄予厚望并頻頻鼓勵時，他卻能宛若新生，仿佛突然間充了電一樣，做出一番令人不可思議的“壯舉”。

在今年高三學生中，有一位女生因為前面診斷考試較差而信心漸失。怎么辦？大家在幫助她找原因。在操場上，她對我說：“老師，我不行了。”我看見她很著急樣子，輕松地說：“一次考試說不了問題，沒有什么關系。你今年考個本科根本沒有問題的喲，相信自己，你能行，不信到時候我們看。”后來，我觀察她學習十分用功。今年高考分數公布后，她如愿考上了一所本科大學。可見，要是我說“那就算了”之類的話，會有什么結果呢？

心理學研究表明，激勵和需求、動機有密切關系。當人產生某種需要而未得到滿足時，會產生一種不安的緊張的心理狀態，這是激勵的起點，在遇到能夠滿足需求的目標時，這些緊張的心理狀態就轉化為動機，使人一股內在的動力，朝所期望的目標前進，然后導致個人向某種目標前進的行為，達到目標，獲得某種生理、心理上的滿足，激勵過程也就完成。

所以，在現實生活中我們可以多一些諸如此類語言：“試一試，老師相信你能行！”、“勇敢點，你一定能回答上來的”、 “做錯了沒關系，大膽去做就是好樣的！”等，效果可能更好。

二、做一回皮格馬利翁，對待困惑的孩子，需要教師善意的謊言

善意的謊言是美麗的。當我們正確合理需要時，謊言即變為理解、滋養品、源動力、尊重和寬容，具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，讓人找到更多笑對生活的理由。老師的一句善意謊言，讓彷徨、自卑、防御、多疑、退縮、壓抑學子不再困惑退縮，更好生長。

在一次孩子媽媽輔導小孩時候，孩子對語文課本（小學一年級）上一篇較長課文背不下來，背了一些后干脆不背了，媽媽很是著急。第二天又要抽查，怎么辦？孩子媽媽準備打小孩。我嚇住了，這不是辦法呀。我拿過課本，看了看文章，確實很長，也抽查了他一次后假裝高興地說：“兒子，你剛才已經背住了一大段了喲（實際上小孩沒有背住多少東西呀），現在開始背后面段落。再來一遍，爸爸相信你能背住，如果你背住了，明天老師就要表楊你一個人喲！”孩子聽我這么一說，勁又來了，繼續識記。30分鐘后，我抽查他，還真的背住了課文。兒子要是知道自己記憶能力不好，記不住，該是多么傷心和消極，最后課文肯定背不住了。

三、做一回皮格馬利翁，教師要分析學生個別差異，更需要后續關懷

柏拉圖在《理想國》一書中曾指出：兩個人不是生活得完全一樣。因此，我們對帶學生的期望也要注意注意個別差異，更需要后續關懷。關懷是一中品德，是動力，是愛，讓他們更加感受我們的真情實意，讓他們認識到不努力就對不起老師。

地震后，黨和國家、人民的后續關懷，讓悲傷人們從陰影中走出來，過上正常人的熱情生活。在學校教育教學中我們也發現有些孩子經受挫折，后來又在老師幫助關心下走向成功了。我們沒有理由不繼續關懷哪些受過處罰的學生和后進學生，給他們信心，激勵他們努力，以實現我們的良好期望。

從皮格馬利翁對美女雕像的“期望”神話，我想到了我們的教育，想到我們教育工作者，在實際工作中如何去做一個皮格馬利翁，如何策動學生的動力。我更希望我們教育工作者都來做一回皮格馬利，希望我們的學生都能找到自己“皮格馬利翁”，在他人的不斷激勵和鞭策下，以積極的心態活出另一種人生精彩！

【參考文獻】

[1]《激勵語言對教學的作用 》 陳雪霞

[2]《重新發現的感覺》周矩

[3]《理想國》 柏拉圖著 郭斌和張竹明譯