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關于資本主義的三點認識

2014-04-29 00:00:00張舒蓉
儷人·教師版 2014年24期

【摘要】《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯在1848年為共產主義者同盟寫的綱領,它的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生,標志著社會主義由空想走向科學。《共產黨宣言》是以對資本主義的批判而展開的,但對資本主義的批判不是簡單的否定,而是辯證的看待資本主義。這篇文章分別從三個方面論述了有關資本主義的幾點看法即資本主義的兩面性、必然滅亡性和垂而不死性。

【關鍵字】《共產黨宣言》; 資本主義

馬克思、恩格斯合著的《共產黨宣言》發(fā)表于1848年,是為共產主義者同盟寫的黨綱。“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀,即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和共產主義新社會創(chuàng)造無產階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。”《共產黨宣言》發(fā)表一個半世紀以來,發(fā)揮了重大的作用,所以我們有必要好好學習它。在這里,主要通過對《共產黨宣言》的研讀論述了關于資本主義的三點認識,以便我們更加全面的、正確的認識資本主義、對待資本主義。

一、資本主義曾經起過革命的作用,也有其不可避免的消極性

“資本主義在歷史上曾經起過非常革命的作用。”首先,它推動了生產力的急速發(fā)展。馬克思指出,“資產階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產力還要多,還要大。”其次,它推翻了封建階級的統(tǒng)治,為人類社會的進步作出了相應的貢獻。在政治方面,建立起一種相對平等自由的新政權。在思想文化方面,資產階級倡導自由、平等、博愛,極大的解放了人們的思想。最后,推動國家走向了世界,具有了世界性。“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態(tài),被各民族的各方面的相互往來和各方面的相互依賴所代替了。”資本主義通過對外擴張建立殖民地和對外銷售產品建立起同世界的普遍聯(lián)系。

另一方面,資本主義有其不可避免的消極性。首先,資本主義社會不是真正民主、自由和平等的社會。經濟方面存在著剝削,資本家剝削工人的勞動,為其無償生產剩余價值。政治方面存在著壓迫,資本主義國家標榜的民主并不是真正的民主。它是金錢操控下的民主,是統(tǒng)治階級內部的民主,是廣大的民眾根本享受不到的民主。其次,資本主義內在的固有的矛盾使其必然變成束縛生產力發(fā)展的枝梧。資本主義的基本矛盾是生產資料的私人占有同生產社會化之間的矛盾,生產力越發(fā)展,這個矛盾就越激化。《宣言》指出,“現(xiàn)在,我們眼前又進行著類似的運動,資產階級的生產關系和交換關系,資產階級的所有制關系,這個曾經仿佛用法術創(chuàng)造了如此龐大的生產資料和交換手段的現(xiàn)代資產階級社會,現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術呼喚出來的魔鬼了。”只要指出在周期性的重復的商業(yè)危機就夠了。

二、資本主義是必然滅亡的

“隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產階級賴以生產和占有產品的基礎本身也就是從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”這就是“兩個必然”,資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利。從生產力與生產關系的角度來說,資本主義內在固有的矛盾說明了資本主義滅亡的必然性。“這個矛盾已經包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”,“是產生現(xiàn)代社會借以運動并在大工業(yè)中表現(xiàn)得特別明顯的一切矛盾的基本矛盾。這個矛盾是資本主義制度本身無法解決的,只能通過改變生產關系。

同時,《宣言》指出,“資產階級不僅鍛造了置自身于死地的武器;它還產生了將要運用這種武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產者。”這是從資產者與無產者的關系來說明資本主義必然滅亡的。隨著大工廠逐步取代小作坊,現(xiàn)代工人開始出現(xiàn)并得到發(fā)展。無產階級與資產階級從一開始就是對立的,資本家剝削工人、工人反抗資本家。無產階級的歷史使命就是消滅階級、消滅剝削,推翻資本主義,創(chuàng)建社會主義,最終實現(xiàn)共產主義。

從資本主義的自身發(fā)展說明資本主義滅亡的必然性。資本的不斷積累為最終否定資本主義制度準備了必要條件。一方面,資本主義的基本矛盾在資本積累過程中不斷激化。資本的不斷積累會造成生產規(guī)模的擴大,導致資本和生產的社會化,繼而導致個人對生產過程控制的消弱,最終矛盾越來越激化,社會主義取代資本主義。另一方面,資本不斷積累過程中所演化國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式,將成為社會主義的前奏。“國家壟斷資本主義是社會主義的最充分的物質準備,是社會主義的前階,是歷史階梯上的一級,在這一級和叫做社會主義的那一級之間,沒有任何中間級。”

三、資本主義的垂而不死

資本主義在當今社會表現(xiàn)出垂而不死,“垂”說明資本主義必然滅亡,“不死”說明資本主義的滅亡必須達到一定條件。馬克思在《政治經濟學批判》中提出,“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”這就是“兩個絕不會”思想。資本主義垂而不死的原因主要有兩點:第一,二戰(zhàn)以來,資本主義國家不斷吸取自身統(tǒng)治的經驗以及借鑒社會主義社會建設的經驗,對資本主義生產關系進行了局部的調整。第二,任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性,從產生到衰亡都要經歷相當長的時間跨度。

深刻認識資本主義在當今社會發(fā)展中的垂而不死具有重大的現(xiàn)實意義。首先,認識到資本主義發(fā)展的垂而不死有助于我們做好充分的思想準備,堅持長期作戰(zhàn),堅持不懈,堅定共產主義信念,踏踏實實做好眼前的事情,不要急躁冒進,為最終實現(xiàn)我們的遠大理想而奮斗。其次,認識到資本主義發(fā)展的垂而不死有助于我們正確認識當今資本主義的新變化。二戰(zhàn)以后,資本主義世界出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象、新變化。比如,國家壟斷資本主義的形成,國家宏觀調控的加強;資本主義社會中的政治矛盾和社會矛盾有所緩解,國家呈現(xiàn)相對穩(wěn)定和富裕的景象;“福利國家”、“混合經濟”、“人民資本主義”等現(xiàn)象盛行等等。面對資本主義的新現(xiàn)象、新變化,我們應該清醒的認識到,所有的這些變化僅僅是在資本主義制度框架內的變化,它并沒有沒有觸動資本主義剝削和統(tǒng)治的根基、沒有從根本上消除資本主義內在的固有的基本矛盾,也無法改變資本主義最終要被社會主義所取代的命運。

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