女王的籌碼

話說唐僧師徒搞定了青牛怪，繼續(xù)西行，不多時(shí)來到一新去處，只見“滿地落紅如布錦，遍山發(fā)翠似堆茵”，好一個(gè)美麗所在。他們也將在這里遇到一位空前可怕的對(duì)手——西梁女國(guó)國(guó)王。《西游記》用了兩個(gè)回目介紹這個(gè)段子，情節(jié)離奇，看點(diǎn)頗多，甚至還有些少兒不宜;但斗爭(zhēng)的尖銳性，不能不讓唐僧發(fā)出這樣的吐槽：我和你什么仇什么怨，這樣任性！

一

對(duì)于唐僧師徒而言，妖怪并不可怕，真刀真槍干上一架，也痛快;然則女兒國(guó)舉國(guó)脂粉，到處“老虎”，打不得、碰不得、逃不得，必須面對(duì)，問題就嚴(yán)重了。更糟糕的是，這個(gè)女國(guó)王手中的籌碼還非常具有殺傷力。

指標(biāo)性籌碼有三個(gè)，讓出王位、托國(guó)之富、委身下嫁。這種附帶傳統(tǒng)標(biāo)簽的三大籌碼，權(quán)力、金錢和美女，許多人一般扛不住。歷史上那些顛覆分子、腐敗分子、漢奸賣國(guó)分子，不都是因此而變質(zhì)的嗎？

輔助性籌碼也有兩個(gè)，一是不答應(yīng)就不給驗(yàn)換通關(guān)文牒，沒有“路條”，你哪兒也去不了;二是“假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒”。走又走不了，活又活不成，根本不給你第二條路。

唐僧師徒到了驛站，驛丞履行了盤查登記手續(xù)，下來叩頭道：“老爺恕罪，下官乃迎陽(yáng)驛驛丞，實(shí)不知上邦老爺，知當(dāng)遠(yuǎn)接。”這算怎么回事？女兒國(guó)又不是唐朝的藩國(guó)，需要下跪嗎？國(guó)格呢？節(jié)操呢？顯然是女王預(yù)先準(zhǔn)備的一碗迷湯，意在洗腦，讓他們喪失警惕;隨后假借夢(mèng)境，派太師求親，對(duì)唐僧師徒提出的條件全部答應(yīng)。這是第二碗迷湯，意在搶占輿論高地，將來有什么變故，她盡可以推責(zé)。機(jī)巧之術(shù)，統(tǒng)御之道，盡在籌碼中矣。

所謂擒賊擒王，女王的目的就是這樣的直接直率而坦白，不惜放棄女子為王、家族世襲等基本國(guó)體，也要瓦解取經(jīng)團(tuán)隊(duì)——將唐僧弄上床，且志在必得。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)若沒了首腦，還能成什么事兒？從此大唐休稱“上邦”，御弟哥哥為王，人心民意盡歸我有，與大唐稱兄道弟，囂煙也可以日長(zhǎng)……女王小算盤撥得滴溜溜響。這是我的假設(shè)，有道是“邏輯建立在假設(shè)之上，都很亂”，我盡量理順些，信則有，不信則無。

二

在這個(gè)國(guó)度里，女王是規(guī)則的制定者，其他人只能惟命是從，遵守規(guī)則。譬如將男人的肉作香袋的事兒，分明就是謠言，因?yàn)榕踝约撼姓J(rèn)“我國(guó)中自混沌開辟之時(shí)，累代帝王，更不曾見個(gè)男人至此”。百姓們散布流言，造謠嚇唬唐僧師徒，是得到她首肯的，或者干脆就是她的授意，制造思想混亂，從內(nèi)部搞亂取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，畢竟堡壘大多是從內(nèi)部被攻破的。

在這個(gè)國(guó)度里，女王最美麗、最富有、擁有最高權(quán)力，沒有人可以監(jiān)督她、制約她。作者通過二師兄的視覺和荷爾蒙作用，為女王留下了一幅動(dòng)態(tài)繪本：“卻也裊娜，真?zhèn)€眉如翠羽，肌似羊脂……月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠(chéng)然王母降瑤池。那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時(shí)間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。”

如今流行“有錢就是任性”，可這個(gè)女王不光有錢，而且權(quán)力不受制約，可以任性;美貌無可匹敵，可以任性。她太有籌碼啦，無需什么仇什么怨，就是這么任性，就是這么胡來，你能把她怎么著？

子母河水不能隨便喝，作為一國(guó)的統(tǒng)治者是不是該下令在河邊豎個(gè)警示牌牌呢？就算不豎牌牌，也該讓擺渡的人提示一下驢友吧。不，人家女王才不管這些，有錢就是任性，她不在乎旅游經(jīng)濟(jì)帶來的那三瓜兩棗兒。充分證明了一句話：說，是一種能力;不說，是一種智慧。

解陽(yáng)山破兒洞外的落胎泉，算是國(guó)有資產(chǎn)吧，但“向年來了一個(gè)道人，稱名如意真仙，把那破兒洞改作聚仙庵，護(hù)住落胎泉水，不肯善賜與人。但欲求水者，須要花紅表禮，羊酒果盤，志誠(chéng)奉獻(xiàn)，只拜求得他一碗兒水哩”。不要一分錢，就把國(guó)有資產(chǎn)私有化了，也不管百姓死活，有權(quán)就是任性。

三

女王這一任性不要緊，唐僧吃盡了苦頭。先是與豬八戒一并“懷孕”，疼得死去活來，差一點(diǎn)要去婦產(chǎn)科醫(yī)院;然后箭在弦上，不得不犧牲一些“色相”，被妙齡女王拉拉扯扯，“女主喜孜孜欲配夫妻”，“同登鳳輦，并肩而坐”，“攜手相攙”，女王還乘機(jī)揩油，“偎著長(zhǎng)老的香腮”。唐僧“憂惶惶只思拜佛”，“止不住落下淚來”：我和你什么仇什么怨，這樣任性！

任性終究是笑談，然女王的籌碼是實(shí)實(shí)在在擺在面前的，該如何應(yīng)對(duì)？不要著急，孫悟空自有辦法，七個(gè)字而已：掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。“用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也;無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”（《孫子兵法》）孫悟空的策略正是“有以待、不可攻”。

唐僧與豬八戒“懷孕”，按道理該找當(dāng)?shù)卣畮兔Α！拔业饶藮|土大唐王駕下欽差上西天拜佛求經(jīng)者。我?guī)煾副闶翘仆跤埽?hào)曰唐三藏，我乃他大徒弟孫悟空”，這句話一路上孫悟空可沒少顯擺，但這次他連土地山神也沒找，自己動(dòng)手豐衣足食了。“我能”的另一種表述，即是“有以待”。

在驛站，聽外面人報(bào)：“當(dāng)駕太師與我們本官老姆來了。”三藏道：“太師來卻是何意？”八戒道：“怕是女王請(qǐng)我們也。”行者道：“不是相請(qǐng)，就是說親。”這就奇怪了，他怎么知道存在“說親”的可能呢？三藏道：“悟空，假如不放，強(qiáng)逼成親，卻怎么是好？”行者道：“師父只管允他，老孫自有處治。”這又奇怪了，大家都一起來的，別人概沒有處治對(duì)策，獨(dú)他有，說明了什么？說明孫悟空深諳“萬術(shù)同歸于道”的至理。

女王的籌碼，充其量只是術(shù)。鬼谷子云：術(shù)為道御，亦為道用。也就是說，術(shù)雖是利器，道卻是根本。孫悟空太了解他的這位師傅了，頭可斷，血可流，去西天的浩然正氣不可丟。有了這個(gè)大道（若唐僧自個(gè)兒愿意，猴子沒法反對(duì)，緊箍咒的滋味可不好受），權(quán)力、金錢、美女，差不多都是糞土了，再多的“誘惑”來攻也不可怕，大不了用點(diǎn)兒法術(shù)。對(duì)付一幫子娘們，他心里還是有底的，此所謂“不可攻”。

四

悟了其中的道，就掌握了主動(dòng)權(quán)，勝算在握。比起唐僧的無智、沙僧的無語、八戒的不要臉（打發(fā)他往西去，留我在此招贅，如何？）孫悟空的自信難能可貴！對(duì)方一個(gè)籌碼接著一個(gè)籌碼扔過來，他卻談笑自若，一一化解，如行云流水、四季更替似的自然，若非內(nèi)心強(qiáng)大、修養(yǎng)足夠，安能這般精彩？

對(duì)付女王的籌碼，孫悟空的自信，可圈點(diǎn)之處甚多。一，有充分的思想準(zhǔn)備，妖魔鬼怪總是要出現(xiàn)的，打架的事兒總是要發(fā)生的，斗爭(zhēng)總是不會(huì)停止的，因此，孫悟空一直不曾天真;二，迷湯可以喝，但要守住思想陣地，即道的底線，自家庭院必須保持干凈。三，做到“語遲而人貴”，要么不接招，接招則深度、底蘊(yùn)盡顯，言語生動(dòng)活潑，分寸恰到好處，讓對(duì)方無從辯駁，要么順從要么語塞。四，靠實(shí)力，還要講方法。如爭(zhēng)取人心，尤其是師父的心。孫悟空擺事實(shí)講道理，以“假親脫網(wǎng)之計(jì)”和定身法，終于說服了師父。

在他的影響下，動(dòng)搖分子豬八戒此番也不拆臺(tái)了，而是堅(jiān)定不移補(bǔ)臺(tái)，直罵美麗不可方物的女王是個(gè)“粉骷髏”，還嚇唬百官人眾，成為對(duì)抗籌碼的一支重要力量，這樣的描寫在書中并不多見。

隨著蝎子精攝走了唐僧，師兄弟三人騰云追趕，斗爭(zhēng)取得了完勝，可謂兵不血刃;而女王的籌碼呢，全廢了，君臣跪在塵埃，都道：“唐御弟也是個(gè)有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯(cuò)認(rèn)了中華男子，枉費(fèi)了這場(chǎng)神思。”女王自覺慚愧，從此該消停了吧。