穿越棋山

什么樣的奇跡都有可能發生。當我動身沿著大汶河逆流而上時，我知道，這將是一場魔幻之旅。

說逆流而上并不準確，正確的說法應該是沿著陽光的來路，向著東方前行。這很有意味，很有那種被文人們津津樂道的象征意味。大汶河是唯一一條自東向西流淌的大河，它的走向和陽光一致。

我所謂的逆行也只是一種表達。我沒有前人酈道元那樣的毅力和耐性，我駕駛著飛馳的汽車，從泰山趕往萊蕪。窗外急促倒行的風景，仿佛和傳說中的故事一般無二。

那是一個久遠的沒有了特征的傳說，每一次的述說都與時間有關，每一次的講述，都讓人陷入一張蜘蛛織就的大網，在風中飄搖著，在絲線扯開的想象里，感受暫時的失意。

這是一個讓人怦然心動的故事：

……一個砍柴的小伙子，扛著他的斧頭上山了，他的名字叫王質。因為貧窮，陽光的王質顯得質樸可愛，他沒有浮華的影子，本質上更接近原始的大山和單純的石頭，因此他才有可能作為使者，跨過了人間和仙境，親歷了萬般的傳奇，觸摸到了時光的內核。

就這樣，在棋山深處，樵夫王質第一次和棋相遇，和兩個舉著棋子的老者相遇。他看到石頭被老者握著，一塊一塊擺上棋盤。他一定是驚呆了，他質樸的少年臉上滿是驚訝，他不知道這樣人跡罕至的地方會有這樣一局棋，有這樣兩個老者氣定神閑，舉棋不語……

當我行走在泰萊大平原的時候，我的心被一種美妙的情感充盈。我知道棋山在萊蕪市不過是一座海拔596米的小山，可是，爛柯的故事卻將山的高度無限拔高，想象直立起來，向著無窮無盡的蒼穹生長……

山不在高，有仙則名。我想那兩個髯發飄飄的老者，已經改寫了棋山的繁簡體，從未謀面卻又永遠難忘，棋山就是以這樣的方式，讓每一個造訪者變成了棋山上的一枚枚棋子。

此前從未謀面的文友老周卻是一見如故，不知是因為他的文人氣質，還是因為至圣先師孔子的緣故。說起來老周也是名門之后：他的86代高祖就是大名鼎鼎的周朝輔臣宰相周公，也是孔子的老師。孔老先生一再強調的“克己復禮”，就是恢復周朝的禮儀——這大概是有記載的至圣先師最早的老師了！

因為久遠，因為醇厚，在這塊古老的土地上，一切都有可能。你也許遇見一些難以解釋的人和事情，這里的人們懷著質樸的情感認為，這很正常，發生的一切都是命中注定。

老周雖生的一表人才，可是舉止平民化，絲毫沒有貴族氣息。他像一本打開的地圖，又像是一本地方志，他的講述讓棋山的故事漸入佳境。

……誤入山中的少年樵夫王質，看棋看得如醉如癡。這一定是本質中的某種情感暗合了這樣的情形，青石板上，幾橫幾豎的深痕就是天然造就的棋盤，棋子就是渾然天成的圓形石頭。一手接著一手，一顆跟著一顆，石頭仿佛有了靈性有了生命，在一段奇異的時空中，輾轉騰挪，舞動著、跳躍著，而撥動棋子的老者，卻那樣淡定、從容，仿佛在輕輕撫動一粒塵埃，他的目光掃過廣袤的大地，縹緲得仿佛沒有分量。

少年王質隨手接過老人遞來的一顆棗子，含在嘴里，頓時津液豐沛，甘泉洶涌，時光掠過了少年的額頭。王質在恍惚中，感覺到四周的樹葉如同萬花筒，一會兒綠過，一會兒黃過，各種色彩交互替換，如同窗外倒退的光景……

這就是我棋山下的老家！老周的話把人的思緒拉回了現世。是的，是現世，這是我們生存著、恪守的時光序列。

世界一定是由不同的序列組成的。人總是活在現世，而神仙們居住的是另一個時光空間，只是他們可以推開時光之門走入我們的生活，走進我們的文化或傳說，而我們卻無法走進他們，我們只能在文字的描述中，感覺一次次精神恣意的飛翔。

老周的故事和棋山的關系很簡單。下學后的老周耽于讀書和寫作，而這和農村的生活格格不入，于是看山，就成了青年小周的最佳選擇。

和王質不同，小周一年四季都在山上，這個被稱為懶漢才干的活，對小周來說卻恰如其分，既滿足了他的觀山欲望，又提供了足夠想象的空間和時間。

山和山是相連的，卻分屬不同的行政區劃。鄰村看山的大爺很看重這個小伙子，在和他聊熟之后就下山去了，第二天就派了自己的大閨女來看山。少男少女在渾然無拘的大自然中，一邊看山，一邊迎著陽光，在青色的草地上，暢談著青春、未來和生命中的種種新奇。

我在這座大山行走的時候想象過，寂靜的大山，是否因了兩個單純的生命，就變得更加柔情了一些？結論是否定的。大山依舊冷峻無語，青春只在記憶里留下了某些異樣的色澤。

王質看棋不語，成就了千年的傳說。小周看山，還不定隱藏著鄰村大爺什么樣的秘密！

……關于王質看棋的時間，沒有人能夠詳細計算，傳說中的王質只是感覺時間很短，甚至只有一盤棋的工夫。其中一個老者在下棋的間隙扭頭說了一句：孩子你還不回去？！

王質如醍醐灌頂，從癡迷中清醒。他提起插在地上的斧頭就要轉身，忽然間只摸到了一把銹跡斑斑的斧頭，而堅硬的棗木把兒已然爛掉！

或許惦記著山下的親人，王質顧不上多想，轉身下山了。他步履匆匆，飛一樣趕回村子，卻發現物是人非！記憶中的村落變得既熟悉又陌生，巨大的樹木擎天，而祖居的房子早已不在，沒有人認得他，奇怪的眼神猶如看著一個天外來客！

天上方一日，人間已千年。王質懷著巨大的失落在問：我是王質嗎？知道我王質的人今安在？我不是王質嗎？那么我又是誰？我在哪里？我是活在當世還是活在未來？……

王質的疑問我們早就聽不到了。我們是活在當世的一群俗人，碰巧聚在了棋山，聚在了傳說的起點，可是我們還是忍不住削尖了耳朵，想聽一聽，山中是否會有王質留下的回聲。

老周的故事依然和棋山有關。那個鄰村大爺企圖靠棋山撮合一樁好事的計劃終究沒有得逞。少年小周和那個青春爛漫的叫小棋的女孩子，單純得沒有一絲懸念。他們一起枕著青草仰望白云，講著久遠的故事，也曾在無聊時畫一個棋盤，三橫三豎，三顆石子，一天廝殺。

三年后小周招干成了干部，并在父母的包辦下同表親定親，然后結婚生子。

20年后的一天，老周在棋山下的一個集上買東西，想回家看看父母，突然聽到有人叫他：小周小周！老周心中詫異，是誰還用這樣青春的嗓音在召喚？驀然回首，他仿佛看見青春盈盈的小棋正站在遠處。小周小周！碎掉的時間像落葉一樣，瞬間飄滿了20年的空間。仔細端詳，小棋已經年輕不再，額頭上縱橫交錯著，好像是棋山上那副深深淺淺的棋盤。

流水行去世代殊，石棋山上有樵夫。

至今傳說樵柯爛，不識當年柯爛無。

老周頗有恍然隔世的感覺。

……傳說中的王質重新回到了棋山。在現實中，老人老屋老的一切不復存在，王質失去了存在的參照物，他成了這個世界上存在著的虛無！或許，他只有在另一個時空中，才能找到自己的坐標。于是，王質回到了棋山，回到了故事中……

現實中的老周成了作家，他把自己和小棋的經歷寫成了故事。不知道1000年之后，這段故事會不會變成棋山新的傳奇。

只有我這個外鄉人，站在這個僅僅596米高的海拔上，遠遠眺望著滾滾流淌的大汶河水……

河畔，埋葬著新石器時期的石頭和祖先;河上，高懸著奔涌不息、亙古未變的蒼穹。

選自《鴨綠江》2014年第11期（作者地址：250002山東省濟南市舜玉路40號《山東文學》編輯部）