楊志喪失生辰綱的背后

“青面獸”楊志出身名門，武藝高強(qiáng)，奮發(fā)上進(jìn)，因緣際會而輾轉(zhuǎn)成為北京大名府梁中書手下的一名中層干部。從他的性格特征和秉性氣概來看，稱得上是“英雄精細(xì)”之人。然而，在被逼上梁山之前他遭逢了人生中很大的一次失意，那就是被吳用等人智取了生辰綱。

如果說楊志上一次押送花石綱失敗是因為大風(fēng)吹翻了船，那么此次 “十萬貫”生辰綱被劫可以說必然存在深刻的原因。

出發(fā)之前敗勢已呈

在轉(zhuǎn)入正題之前，先將聚光燈打在生辰綱上。梁中書的生辰綱，本質(zhì)上就是搜刮民脂用于媚上的不義之財，原就屬于不祥之物。用馬克思主義的觀點來看，它就是階級斗爭的一個反映。時值朝綱混亂、官逼民反的多事之秋，不被劫走反倒不正常了。如果政治覺悟高些，楊志就不應(yīng)當(dāng)攬這活兒。事實上楊志在接單之時，也頗為慎重，連著兩次以合理的理由推辭。這透露出，楊志確是“臨事而懼，好謀而成”之人，并非那暴虎馮河式的武夫可比。

依著梁中書的意思，就是要大張旗鼓、堂而皇之地選派較多的士兵，用車馬來押送生辰綱。而這在楊志看來萬萬使不得，因為沿途多是強(qiáng)人出沒之處，去年的生辰綱就被劫走，至今查無下落。至于兵士，派得再多也無用，強(qiáng)人一來就作鳥獸散。所以楊志提出了喬裝潛行的計策，并獲得梁中書的贊同。其實，既然江湖中人已經(jīng)知曉年年都有生辰綱這一大塊肥肉，定然偵騎四出，打探消息。而欺壓百姓所得之財，無論怎么放煙霧彈，都難免在人民群眾的汪洋大海中迅速地?zé)熶N云散。楊志若非要接這個燙手山芋，就不妨索性依了梁中書的意思，憑著自己的好武藝，仗著官家的勢力，明明白白地出一趟鏢，讓毛賊望風(fēng)而逃，也未始不是一個辦法。這是在探討楊志管理押送生辰綱這支隊伍的得失之前所必須指出的。政治，無論如何，不管承認(rèn)與否，客觀上無論什么時候都是排在第一位的。

當(dāng)梁中書夫人派奶公都管和兩個虞侯相隨時，楊志也第一時間提出了合理的擔(dān)憂，那就是途中存在多頭領(lǐng)導(dǎo)、有令難行的可能性。但梁中書發(fā)了話，說“只讓他們聽指揮便了”。于是，楊志諾諾領(lǐng)命。然而梁中書的承諾不過話一句耳。在后來的押送途中，有著特殊身份的都管和虞侯，對楊志的權(quán)威確實起到了極大的損害甚至瓦解作用。這個教訓(xùn)警示后人，在并非軍令的情況下，上級的口頭承諾往往不可輕信。當(dāng)涉及重要事項時，當(dāng)事人必須進(jìn)一步爭取確鑿有憑的支持，才能避免出現(xiàn)“提前想到了卻沒能躲得過”的楊志式境遇。

途中失誤痛失前程

在押送生辰綱途中，楊志帶著十多人的隊伍，至少犯了四大錯誤，導(dǎo)致生辰綱被輕易劫走，自己也只好再次逃亡。這些錯誤應(yīng)當(dāng)引起當(dāng)今國企管理者的警示。

首先，不做思想工作，一味強(qiáng)推命令，嚴(yán)厲粗暴，不懂體恤憐憫下屬，唯上級意志為瞻。楊志未能意識到臨時組成的隊伍如果不加以有效組織，只靠強(qiáng)力約束，戰(zhàn)斗力就低下。他先是要求兵士辰牌動身，申牌歇息，后來又勒令天熱時趕路，涼爽時休營。稍加不從即予打罵，鞭抽腳踢，毫不憐惜。“那十一個廂禁軍，擔(dān)子又重，無有一個稍輕，天氣熱了行不得，見著林子，便要去歇息，楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。”到后來，面對著酒香之于兵士的誘惑，楊志又因一路上的苛刻而生起自責(zé)之心，不該體恤下屬時反倒放松了警惕，起了婦人之仁。這正應(yīng)了宇宙間的恒律：作用力等于反作用力。假如楊志事先向手下講清楚此行之險惡，前途之難測，干系之重大，然后把自己的計策向大家和盤托出，共同商討，集思廣益，那么，后來事情的發(fā)展或會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。方式方法問題，很多時候比觀點思路更為重要。

其次，過于相信依靠自己的武功即可打遍天下，不明白群眾才是決定成敗的關(guān)鍵。楊志一開始就認(rèn)為兵士聽見強(qiáng)人來就會先逃，作為領(lǐng)兵者清醒地認(rèn)識到士兵可能出現(xiàn)的狀況是可取的，但重要的是改變這種境況。《水滸傳》中未加交待，臨行之前，楊志可曾親選了兵士沒有。依著楊志的孤高自傲，多半沒有。這從后來兩者不和諧的互動之中可以看出端倪。知道了問題所在，而不積極地對癥下藥，只把希望寄托在單純改變押送方法上，生辰綱不失去是不可能的。對兵士的不重視乃至歧視，直接導(dǎo)致了楊志一系列的失誤。按理說，楊志身擔(dān)重任，明明可以從梁中書那里多要人力，卻只要了11個挑擔(dān)子干重活的，連個替班的都沒有，致使人人不堪重負(fù)，苦不堪言，怨聲載道，后來的隊伍難帶直至集體中毒，都跟這個有著因果相繼的關(guān)系。

再次，不善于借力于隊伍中的關(guān)鍵人物。沒有預(yù)見就沒有領(lǐng)導(dǎo)。楊志在出發(fā)前就明白奶公都管和虞侯，是梁中書夫人的親隨，都不是吃素的。這是洞察世事人心的正確預(yù)見。但他聽信了梁中書的口頭承諾，過于相信自己的權(quán)威，因而后來對都管和虞侯也采取了“生冷硬頂”的不恰當(dāng)態(tài)度，不講策略，不知懷柔，不搞團(tuán)結(jié)。假如楊志自知缺乏親和力和凝聚力，首先做通了都管的思想工作，使之與自己同心同德，戳力共勉，然后再由都管利用自己資歷深、背景硬的身份，去說服教育那十幾個人，那么隊伍的面貌就會是另一番景象。

最后，不堅持自己的行事原則，盲目從眾。當(dāng)楊志的隊伍到了黃泥岡，這里的地形和突兀出現(xiàn)的賣酒人以及托兒一樣的七個客人本來已經(jīng)引起江湖經(jīng)驗豐富的楊志的警惕，不讓手下去買酒吃。而這時眾軍漢中的一個去求老都管行個方便，老都管見眾軍所說，且自己心里也想吃，于是借勢來對楊志施壓。此前，面對這些明顯是梁中書派來監(jiān)控他的都管和虞侯，楊志已經(jīng)是“生冷硬頂”了，而這個時候沒有堅持自己的看法和做法，準(zhǔn)許了軍漢們?nèi)ベI酒喝，結(jié)果中了蒙汗藥。

楊志的這一敗績，能夠引起國有企業(yè)各級管理者的很多思考。個人的能力再強(qiáng)，也必須緊密聯(lián)系群眾，堅持群眾路線；該堅持原則的時候就要堅持，保證理性的領(lǐng)導(dǎo)力。唯其如此，一支隊伍、一個集體，才能形成戰(zhàn)而能勝的凝聚力和執(zhí)行力。