奇平視點

電子商務本質上

是公私混合經濟體

電子商務是什么？從電子的語言“翻譯”成利益的語言，會得出一個“看山不是山，看水不是水”的新答案：電子商務是公有與私有結合的混合經濟體，是利他和利己結合的混合經濟體，是普遍服務與商業服務結合的混合經濟體。

自古以來（對電子商務來說，20年前應算古代了），搞電子商務的人，有許多不會說“人”話，說的都是電子語言。我這是罵誰呢？首先是罵我自己，我自己就一直用電子語言說話，電子這個，電子那個。所謂的“人”話是指什么？人是利益的動物，人話自然就是從利益的角度說話。正常人關注經濟，說的都是公有私有、利他利己這些涉及利益的事情，而不是通信協議、01編碼這些技術上的事情。所以，從今天起，我也改說“人”話。

改說“人”話之后，再看電子商務，忽然發現，什么網站啦，云計算啦，大數據啦……統統不見了。有點煥然一新的感覺。就好比一位經濟學家向我走來，給我解釋工業革命，不再滿口是蒸汽機、分離式冷凝器、6～10兆帕蒸汽壓力下的工業技術商務和工業技術政務，而直接說，我做事到底代表誰的利益：是資本家從中得，地主從中失。直來直去，一目了然。

電子商務代表誰的利益呢？估計這么一問，給電商網站寫代碼的人，一準傻眼，因為從沒想過。這也難怪他。1765年的春天里，瓦特在散步時產生分離冷凝器靈感時，肯定從來沒想過27年后在巴黎斷頭臺上，是誰砍誰的腦袋。

電子商務代表誰的利益，取決于它的利益機制。這種利益機制既不同于5000年來的農業商務（形成地主——農民利益體），也不同于500年來的工業商務（形成資本家——工人利益體）。在成熟的電子商務形態中，以平臺加應用為特征的經濟基礎正呈現在人們面前，是它在決定新的利益結構。

例如，阿里巴巴的支撐平臺，與成千上萬的網商提供的網店應用結合，前者免費，后者收費，二者互補；再如，蘋果商店的支撐平臺（Store），與成千上萬的開發者應用（App）結合，前者免費，后者收費，二者互補。這是一種前所未有的混合所有制婚配：平臺比公有還公有，應用比私有還私有，但二者卻異性相吸，誰也離不開誰。這里我們說的電子商務是廣義的，不是電子政務的全歸入電子商務。

平臺比公有還公有，

應用比私有還私有

說平臺比公有還公有，是指更加公平，普遍服務功能更強。

電子商務可以免費把生產資料直接復制給勞動者，相當于毛澤東搞“打土豪，分田地”，鄧小平搞“包產到戶”，讓勞動者直接分享生產資料。這種機制同國資委的公有比起來，更加公有。因為，國資委體制下的公有，并非直接將生產資料直接交給全體勞動者來經營；而是交給國有企業，由他們來間接地代表全體勞動者經營。在代表的過程中，產生的現實弊端是部門所有。公有的性質，雖然可以通過二次分配轉移支付實現，但前提是要扣除諸多中間環節代理人利益，全體勞動者對中間環節的利益膨脹，難以有效地監督與控制。

電子商務平臺的利益實質，從資源配置上看，是繞過代理人，直接將生產資料直接“打土豪，分田地”給全體勞動者；從利益分配上看，是繞過二次分配，在一次分配中就直接解決公平問題。

說應用比私有還私有，是指私有的門檻被降低，效率變得更高，商業服務功能更強。

自由主義口徑的私有，是精英取得生產資料，而草根為精英打工，精英獲得全部剩余，草根獲得工資。市場經濟只是讓全部勞動者自由競爭誰“成王”為精英，誰“落寇”為草根。贏者獲得生產資料，輸者輸出勞動力。精英與草根之差，就是私有的門檻。草根只有邁過這個門檻，才能去“私有”。相當于佛教里說的“小乘”。而電子商務的私有，比自由主義私有更徹底，因為復制生產資料沒有技術上的成本，人人都可以得到，因此草根不用同精英競爭生產資料，一人一份，人人都可以零門檻私有生產資料。相當于佛教里說的“大乘”。

從商業服務角度看，應用的效率（效能）更高，是因為應用（APP）特指的是輕資產運作，做同樣的事情，成本更低。低就低在，勞動者只需要承擔邊際投入，不需要承擔固定投入。固定投入完全由平臺承擔，勞動者投入的主要是冒險精神和創新精神。開發失敗，勞動者不需要為分享固定成本而支付任何費用（這不同于一般的租賃關系）；開發成功，平臺與應用三七分成（這一比例以蘋果商店為例，30%相當于租金）。而在一般的私有條件下，應用者計算效率，無論盈虧成敗，都要同時計入固定成本與邊際成本，因此成本比輕應用高。

電子商務與現在通常說的混合所有制有很大區別。一般的混合所有制，所有制性質由其控股主體的所有制形式來決定，無論資本來源是公有的還是私有的，都融合為企業的法人財產。通過所有權與經營權的分離來治理。它是平行的混合所有制，即控股主體按持股比例大小，平行地分割擁有所有權，面對共同的經營者。但電子商務是垂直的混合所有制，它實質是將所有權本身，分為垂直的上下兩層，即平臺層和應用層，平臺層對應所有權中的歸屬（相當于行駛本），應用層對應所有權中的利用（相當于駕駛本）。前者是支配權，后者是使用權。前者公有，而后者私有。在經營上對應的是公有與私有雙層經營。

與農村改革與城市改革中的雙層經營區別在于，第一，土地與實體企業資產是不可復制的，而電子商務資產（基礎設備I、平臺P和軟件S）是可復制的；第二，土地與實體企業資產承包者無論經營贏利還是虧損，都要向所有者上交同樣的租金，而電子商務上述模式中，虧損不必上交租金，只有贏利才按比例分成，按使用收費。之所以存在這種不同，從根本上說，是因為農業資產（土地）不可復制，工業資產（實物資產）不可復制，而信息資產可以復制。前者是專有經濟，后者是分享經濟。

效率比公平還公平，

公平比效率還效率

從效率與公平的性質上來說，實體商務（農業商務、工業商務）與電子商務的不同在于：

第一，利他與利己的道德基礎不同。在實體商務中，《道德情操論》說的利他，與《國富論》說的利己，存在外在的沖突，例如搭便車是有害于資產支配者的；而電子商務利他與利己是一致的，平臺（固定資產）免費分享，不是主觀上想利他，而是為了廣開“稅”源，多收租金，就是利己，搭便車有利于更廣泛地收取租金。例如，蘋果向100萬APP開發者分享平臺和開發工具（利他），然后向其中的贏利者（按3%成功概率算為3萬人）分成30%，比不利他（平臺與開發工具只在企業內專用），獲得1000名開發者中3%成功者的100%收益，還要減去剩余97%的失敗者造成的風險和損失。前一種做法讓蘋果賺得了比美國政府更多的現金（6000億美元），后一種做法曾讓蘋果瀕臨破產。換句話說，由于公平比效率的效率還高，因此公平與效率的矛盾被揚棄。

第二，公有與私有的產權基礎不同，公有與私有的前提，都是資本專有（資本專用性），利己與利他的邊界，就是資本的邊界，越出資本邊界，難以通過市場形式，在一次分配中實現公平，而僅在二次分配中實現公平，只能解決物質福利上的公平，無法解決“夢想”（如中國夢）機會上的公平（無法獲得創造性帶來的工作滿足度和自豪感，因為這一部分被代理了）；而電子商務的前提，則是資本分享（資本可復制），資本在分享中財產支配者并沒有失去什么，而勞動者在物質公平外獲得了另一項寶貴的公平，這就是親自利用生產資料發揮創造性的公平。在這個意義上說，效率比公平還公平。

第三，普遍服務與商業服務的機制不同。以國有企業形式實現公有，存在一個難以克服的矛盾，以普遍服務為重心，效率就難以提高；以商業服務為重心，公平又難以兼顧；而電子商務提供公共產品與提供私人產品不矛盾，平臺不免費，增值應用就無法收費，例如QQ不免費，道具就收不上錢來。也就是說，不提供普遍服務，商業服務就無從進行。不學雷鋒做好事，就賺不了大錢。因此電子商務本質上就是通過學雷鋒做好事來賺大錢?？傊?，效率比公平還公平，公平比效率還效率。