留得青山在

施蟄存教授最初留給我的印象是風趣幽默。

1957年我就讀于華師大，在錢谷融教授《論文學是人學》的研討會現場，錢教授致開場白：“有位先生原有妻室，社交中又認識了某女士，他很苦惱，盡管愛她，卻不敢挽著她的手臂走進社交場合。諸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《論文學是人學》。今天，我終于把她帶到大庭廣眾中來了！”會場笑聲一片。主持人是施教授，他說：“錢老師的大作很精彩，可惜我沒拜讀完，”我納悶兒，怎么這樣說？“而錢老師的開場白更精彩，講了個三角戀愛，我相信大家一定會拿出討論三角戀愛的熱情來研討論文。開始吧！”會場像炸開了鍋。這是初識風采。

我們文學社請施教授指導小說創作，他開口就一個字：“抄。”大家傻了。他還引經據典：“天下文章一大抄嘛！”大家更傻了：這不是誤導嗎？不僅如此，他還現身說法教我們如何抄得巧妙不露破綻：“我熟悉東歐文學，就頭抄波蘭的，手抄羅馬尼亞的，腳抄匈牙利的，誰能認出來！”大家如墜云里霧里，不過頗覺有趣。他見大家目瞪口呆，話鋒一轉：“大家練毛筆一定寫過描紅，要按筆順涂滿框框，這就是我說的抄，也就是先要模仿，等摸到規律就可以創造了。我說匈牙利什么的，意思是閱讀面要廣，見多才識廣，基礎大，金字塔才高。”聽罷頓覺施教授博學多才，慈祥可愛。

施教授后來教我們明清文學，可他的自我介紹卻讓我不解：“我叫施蟄存，就是魯迅魯老夫子所罵的‘洋場惡少’是也，聽我的課要用批判眼光，小心中毒。”這難道也是幽默？好像又不全是，雖然校黨委書記說過，教我們的是舊社會的知識分子，學問有，但意識是資產階級的，要批判吸取，但施教授何以要自損形象呢？而且這陰影始終不散，繚繞聽課全程。

講授《西游記》的豬八戒形象，施教授語出驚人地評議說此為農民典型，教室一下子沉寂下來。那時高喊的是工人階級為領導階級，農民為同盟軍，二把手呢，可豬八戒形象卻不怎么高雅，豈不是丑化農民嗎？施教授不為所動，嚴謹地擺出根據：豬八戒的武器釘耙不就是農民用來翻地的嗎？豬八戒飯量大，農民勞動強度大肚量也大;豬八戒比較笨，農民的腦筋轉得不是沒城里人快嗎？說到此身邊開始有些浮動，那里有不少工農子弟。施教授提高聲調說：“但是豬八戒最可貴可愛的是誠樸忠厚，這也是農民兄弟的特色，農民最樸實厚道。”這下教室里輕松了。但施教授還是拖了一句：“這是我個人意見，批判對待，當心中毒，但絕無鄙視農民兄弟之意。”又十分低調。應該說這個評析頗有見地，但在那時的大氣候下無所顧忌地提出來，充分體現了中國知識分子的傳統本色：藝術至上。

不久風云突變，中國大地上那場政治運動讓教授們漸次落馬，不由得擔心起施教授能否繼續教我們。謝天謝地，開學了，他依然踏上講臺，卻這樣開頭：“我是主動向黨委認錯的，因為態度好，所以被允許繼續講課。”

其實施教授沒有發表什么過激言論，在高年級同學懇請下才寫了《才與德》。那是因為看到黨支部書記只是小學程度，卻要當教授扎堆的中文系的領導，實在勉為其難，于是只能帶著孫女在走廊曬太陽。施教授說老同志對革命有功，應該感謝，但不妨授以祿，不一定授以位，否則既誤事也難受。他的心情是真誠的，然而又自責：“我是出于好心，但思想方法有問題，有外行不能領導內行之嫌。”施教授說的我們也有同感，感覺不到錯在哪兒，干嗎要檢討？但我們慶幸可以繼續聆聽他幽默風趣又見解獨到的講課。

我畢業離校，只知道后來他被趕到資料室。十年動亂開始，我坐不住了。教我課的恩師紛紛關牛棚，挨批斗，像施老師那樣三十年代就挨批的還能有好果子吃嗎？

走遍凄冷校園，見不到一位老師，失望之余在布告欄發現了老師們的改造日記，我又讀到施教授的文字：“今日勞改項目是清掃落葉。我掃啊掃，忽然想到昨天不是掃干凈了嗎，怎么今天又這么多了呢？深入一思考領悟了，昨天掃的是舊的，今天掃的是新的，要不停地掃。這好比我們這批舊知識分子的思想改造，要不停地改造，改造一輩子。此為勞改一得。”我頓覺輕松：施老師健在。再讀禁不住笑了。施老師寫得巧妙，說他改造得不認真，他時刻在觸碰靈魂;說認真，又沒有實質內容，幽默筆調打了個擦邊球，引人發笑又容易得到寬恕。

風暴過后是晴朗，施老師終于迎來第二春，重返講臺，先后獲“文學藝術杰出貢獻獎”“敬慰獎”，滿載榮譽，在98歲高齡仙逝。

直到此時，半個世紀前縈繞我心頭的結終于解開：在風浪迭起的年代，施教授的低調、忍耐，原來只為留得青山在。施教授不僅是學貫中西的名家，還是善渡險灘惡浪的智者，更是我人生征途的導師。

（選自《文匯報》2011年7月25日，有刪改）

閱讀上文，回答下列各題。

1.下列對原文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）

A.施蟄存在研討會上承接錢教授開場白的即興發言很是幽默風趣，但作者認為施教授沒有讀完錢教授的作品，實在是不應該的。

B.施教授在《才與德》一文中，批評小學程度的黨支部書記擔任教授扎堆的中文系的領導是外行領導內行，學生們比較認同。

C.施教授評豬八戒為農民典型，這雖然只是他的一種學術觀點，但在那種大氣候下提出來，體現了知識分子藝術至上的傳統本色。

D.施教授有關打掃落葉的勞改日記批判了所謂的勞動改造，引人發笑，同時又不容易讓別人抓住他的把柄，實在是高妙。

E.本文記述了施蟄存先生的幾件事，有敘述，有議論，評傳結合，字里行間傳達出對施先生的崇敬和贊美之情。

2.本文介紹了施蟄存先生的哪些特點？請簡要概括。

答： "

3.怎樣理解施蟄存先生指導小說創作時所說的“抄”？

答： "

4.施蟄存先生“留得青山在”的處世之道在文中有哪些表現？并請結合生活實際談談你對此的看法。

答： "

【王成明/供稿】