學(xué)會(huì)寫(xiě)得新穎之立意新

【技法梳理】

古人說(shuō)：“文以意為先，意高則文勝?！边@里所說(shuō)的“意”，就是作者為文章確立的主題?！耙飧摺本褪潜憩F(xiàn)的主題有新意。那么，我們?nèi)绾螌?xiě)出立意新穎的好文章呢？

一、見(jiàn)解新穎，別致獨(dú)到

“見(jiàn)解新穎”是指文章表達(dá)的中心思想或基本觀點(diǎn)新鮮、別致、獨(dú)到，能想人之所未想，言人之所未言，富有獨(dú)創(chuàng)性?！靶路f”的往往是“深刻”的，無(wú)論是記敘文還是議論文，如果沒(méi)有深邃的見(jiàn)解當(dāng)內(nèi)核，就不能產(chǎn)生啟人心智的力量。如一篇寫(xiě)“老師”的作文，絕大多數(shù)學(xué)生都在謳歌老師的偉大和無(wú)私，而一學(xué)生以“流淚的紅蠟燭”寫(xiě)出了一個(gè)老師奔忙于生意場(chǎng)，醉心于賺錢(qián)的形象，敏銳地表現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中少數(shù)老師的心態(tài)，在眾多的習(xí)作中獨(dú)樹(shù)一幟。

二、角度新穎，推陳出新

角度是指作者站在什么位置，以什么樣的視角以及以什么樣的思維方式來(lái)觀察、審視、認(rèn)識(shí)客觀事物，從而描寫(xiě)景物、敘述事件、說(shuō)明事物、評(píng)論問(wèn)題等。常用的創(chuàng)新手法有：

1.物的視角，即以人類之外的其他主體視角（如動(dòng)物、植物等）作為切入點(diǎn)進(jìn)行作文。如習(xí)作《我孤獨(dú)，因?yàn)槲沂且黄ダ恰罚骸拔易⒍ㄊ且淌芄陋?dú)的。命運(yùn)贈(zèng)予我野性的頑強(qiáng)與不屈的斗志，鋒利的牙齒和善奔的長(zhǎng)腿，我卻用它們來(lái)同命運(yùn)抗?fàn)?。我不?huì)接受宿命的安排，我有我的王國(guó)，有我的生存原則，我的桀驁不馴注定我的寂寞孤獨(dú)?！边@樣的作文新穎別致，令人稱奇。

2.人格化觀念，指將某種觀念賦予其人格力量，用擬人的手法進(jìn)行作文。如習(xí)作《“誘惑”的申訴》，由“誘惑”來(lái)作自我分析解剖，以正反事例證明了好的誘惑可激勵(lì)人向上，壞的誘惑會(huì)讓人墮落的道理。把“誘惑”人格化，讓“誘惑”觀察世界，視角新奇獨(dú)特，別開(kāi)生面。

此外還有心靈獨(dú)白和多主體視角。心靈獨(dú)白是指通過(guò)主人公的心靈獨(dú)白進(jìn)行作文。多主體視角是指圍繞主題從幾個(gè)不同主體的視角切入文題，多角度地表現(xiàn)主題的不同側(cè)面，或見(jiàn)仁見(jiàn)智，或前后對(duì)比，從而相互映襯，凸顯主旨。

三、聯(lián)想新穎，由此及彼

聯(lián)想是一種由此及彼的思維活動(dòng)，它有相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想等。在立意時(shí)，我們可以運(yùn)用聯(lián)想，寫(xiě)出自己對(duì)某一事物或某一問(wèn)題的新看法、新見(jiàn)解。要使立意新穎，就要充分展開(kāi)聯(lián)想和想象，尋找與材料、話題相似的人和事。如巴金的散文《燈》，作者從眼前的燈光聯(lián)想到自己過(guò)去在“迷陣”中看見(jiàn)的“豆大的燈光”，聯(lián)想到“孤寂的海上的燈塔”，聯(lián)想到“希洛點(diǎn)燃的火炬”，最后聯(lián)想到鼓舞人堅(jiān)強(qiáng)地活下去的“微光”。這些“燈”有一個(gè)共同點(diǎn)——給人希望、勇氣和溫暖。作者通過(guò)聯(lián)想組織材料，引人深思，揭示主題。

四、反彈琵琶，逆向求新

“反彈琵琶”，即反其意而用之，是一種逆向求異思維。有些事，從正面寫(xiě)，立意平平，難以激起讀者的閱讀興趣;從反面寫(xiě)，會(huì)表達(dá)出全新的見(jiàn)解。如人們常把“能說(shuō)會(huì)道”看作是“詭辯”“油嘴滑舌”的代名詞，有一學(xué)生卻反其道而行之，他認(rèn)為藺相如能說(shuō)會(huì)道，能安邦定國(guó)，退敵保民;魯迅能說(shuō)會(huì)道，喚醒了麻木的國(guó)民;周總理能說(shuō)會(huì)道，維護(hù)了泱泱大國(guó)的尊嚴(yán)，架起了友誼的橋梁。

總之，千古文章意最高，明確了文章的立意，我們?cè)谶x材、布局、語(yǔ)言的選擇和感情的傾向上就有了方向，從而寫(xiě)出精彩篇章。

【思考一下】

1.下面一段文字，立意新穎，新在何處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

我出生在一個(gè)貧瘠的山腰上。當(dāng)我破土而出時(shí)，唯一看到的是圍在四周的大樹(shù)，而陽(yáng)光被茂密的樹(shù)葉遮住了，只剩下陰影。

我不知道它們?yōu)槭裁磭梦夷敲磭?yán)，一絲光也透不進(jìn)來(lái)，我就在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)著。

我開(kāi)始霸道起來(lái)，我使勁地吸收著養(yǎng)分，把自己的那份用完后，繼續(xù)吸收著屬于別的同伴的。大樹(shù)們好像發(fā)覺(jué)了，但沒(méi)有說(shuō)什么，因?yàn)槲沂撬鼈兊暮⒆印?/p>

我長(zhǎng)得非常快，沒(méi)過(guò)幾年，我已經(jīng)同我的父輩們一般高了，距離山頭很近了，此時(shí)我的心情真是激動(dòng)，因?yàn)槲业玫搅藢儆谧约旱囊黄炜铡?/p>

我沒(méi)有放棄，繼續(xù)生長(zhǎng)著，無(wú)休止地?fù)寠Z它們的養(yǎng)料。它們勸我，叫我不要站得太高，因?yàn)槟呛芪ｋU(xiǎn)。我才不信呢，我要得到陽(yáng)光，我要得到一切。

很快，我超過(guò)了山頂，看到了山的那邊，太美了，比我們這邊美多了，當(dāng)初就不該聽(tīng)我的父輩們的話，否則就看不到這美好的景致了。

“孩子，快下來(lái)，那很危險(xiǎn)?！备篙厒冇珠_(kāi)始了無(wú)休止地嘮叨，不過(guò)我不會(huì)聽(tīng)它們的。

當(dāng)我沾沾自喜的時(shí)候，不知從哪兒冒出一團(tuán)烏黑的云，很快下起了雨。山風(fēng)怎么這么大呀。啊，我的腰好疼，“咔嚓”一聲，終于斷了。

在我倒下去的那一刻，我才明白，大樹(shù)的用心良苦，它們是怕我被山風(fēng)吹斷。

我得到了陽(yáng)光，得到了養(yǎng)料，可我卻失去了最寶貴的生命。我好后悔呀。

答： "

2.下面兩段文字都是寫(xiě)“墻頭草”的，仔細(xì)閱讀一下，看有什么不同？哪一段更富有新意？

文段一：我家門(mén)前有一堵土墻，墻上長(zhǎng)著一排草。當(dāng)東風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它們就一起向西倒去，成了東風(fēng)的俘虜;當(dāng)西風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它們又一起向東倒去，成了西風(fēng)的奴隸;當(dāng)嚴(yán)霜到來(lái)時(shí)，它們經(jīng)不住考驗(yàn)，一個(gè)個(gè)嚇得枯黃了臉，憔悴不堪。這使我想到一些人，他們沒(méi)有什么氣節(jié)，為了自己的私欲，為了自己的地位，天天貓著腰過(guò)日子，一會(huì)兒投靠這個(gè)主子，一會(huì)兒又投靠那個(gè)主子。這和墻頭草又有什么兩樣呢？

文段二：我家門(mén)前有一堵土墻，墻上長(zhǎng)著一排雜草。這些草，它們不需要人們澆灌一滴水，也不需要人們施一點(diǎn)肥，它們憑借著一點(diǎn)夜晚的雨露，憑借著堅(jiān)硬墻壁中的一絲養(yǎng)分郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)著。太陽(yáng)曬不死它，旱天渴不死它，狂風(fēng)拔不走它，雷電轟不垮它。到了夏初的時(shí)候，它們也綻開(kāi)一朵朵雜色小花，裝扮一角天空，裝扮我的小院，裝扮我的生活，還把一絲絲香氣送給我，送給你，送給他。當(dāng)暴雨襲來(lái)時(shí)，它用柔弱的身體擋住風(fēng)雨，保護(hù)了墻壁，保護(hù)了庭院。我愛(ài)墻頭草，更愛(ài)像墻頭草一樣頑強(qiáng)不屈、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人！

答： "

3.俗話說(shuō)：“秀才不出門(mén)，盡知天下事?！币浴靶悴乓鲩T(mén)”為話題，寫(xiě)一段文字，要求反彈琵琶，逆向求新，運(yùn)用聯(lián)想手法。

答： "