導語:
社會問題評論性文章是指有關社會熱點的一些時評文。在一個開放的時代里,時評文是人們表達自己觀點的實用性文體。這類文章關注社會生活,把握時代脈搏,強調對現實社會的責任感,表達對社會進步的愿望,體現出強烈的批判意識和深度的理性思考,因而深受廣大讀者喜愛。“家事國事天下事事事關心。”多讀時評文,不僅可以讓我們更清晰深刻地認識當今多元化的時代,而且更有利于提高思想認識,樹立良好的人生觀和價值觀。下面讓我們一起讀些時評文,走進現實生活,與社會發展同步。
選文1
呵護孩子心中的“西瓜樹”
陳魯民
一名小學三年級的學生寫了一篇作文,標題是“我愛家鄉的西瓜樹”,第一句是“我們家樓下種了一棵西瓜樹”。依30分為滿分的標準,老師給這作文打了24分,既充分肯定了學生的想象力,同時也加了一句批語“西瓜不長在樹上”。
孩子多是富含想象力的,因為沒有條條框框的限制,他們的思維往往天馬行空,匪夷所思,但有時候卻缺乏常識,這恰恰是孩子的特點。對于孩子的大膽想象,絕對不能隨意扼殺,而應給予熱情鼓勵,多包容、少批評、善引導,以培養孩子的學習興趣和信心。
保護孩子的想象力,就是保護孩子未來的創造力,有時候,孩子的想象力常被成人視為“胡思亂想”,其實,那可能恰恰是因為成人缺乏想象力所致。不妨再來看看這個小故事:美國沃帕科內塔小鎮,一位媽媽正在廚房里洗碗,她聽到10歲的兒子在后院里蹦跳玩耍的聲音,便對他喊道:“親愛的,你在干嗎呢?”兒子說:“媽媽,我要跳到月球上去!”這位媽媽沒有給“胡思亂想”的兒子潑冷水,而是說:“好,不要忘記回家喲!”30年后,這個小孩成為第一個登上月球的人,他就是美國著名宇航員阿姆斯特朗。少年的想象力對于成年后的事業成功之重要,由此可見一斑。
如果說,阿姆斯特朗的成功只是帶有偶然性的個例,那么,英國一項持續30余年的跟蹤調查則表明,想象力豐富的孩子成人后事業更加成功。英國教育研究所的研究人員分析了被調查對象在11歲時寫的展望自己未來的短文,然后將短文內容與作者42歲時的實際情況相比較。調查顯示,在11歲時便有豐富想象力的孩子當中,50%的人42歲時都成了出類拔萃的人物;而想象力較差的孩子中,這個比例僅為20%。
其實,中國人也曾有想象力豐富的時代,先秦時代的神話——精衛填海、女媧補天、夸父追日、愚公移山、共工撞山、羿射九日、嫦娥奔月等,何其大膽精彩,可惜,后來的獨尊儒術,專注六經,八股取士,鉆故紙堆,把中國人的想象力幾乎扼殺殆盡,也直接導致了近代中國的積貧積弱,落后挨打,教訓十分深刻。
前不久,莫言獲諾貝爾文學獎,某種意義上來說,也是對他豐富的想象力的肯定與鼓勵。一個貧瘠、落后、封閉的高密,居然能給他提供無限的創作來源,讓他變幻出無數具有傳奇色彩的人和事。他的成功也能給我們的科技教育界以啟示和警醒:不敢創新,缺乏想象力,滿足于跟在人家后頭干些修修補補的課題,弄些改頭換面模仿抄襲的項目聊以自慰,就永遠不可能走在世界科技潮流的前頭,與諾貝爾科技獎也會漸行漸遠。
因而,呵護學生心中的“西瓜樹”,與支持孩子的“登月夢”,對于培育他們的想象力,同樣大有意義,同樣值得肯定。
(選自《人民日報·海外版》2013年2月18日,有刪改)
品讀賞析
作者由“西瓜樹”的話題引發開來,呼吁人們應當呵護與培養孩子的想象力。觀點明確,事理深刻。開篇先擺出新聞材料,以簡明的事理分析明確看法,以阿姆斯特朗的事例和英國教育研究所的調查結論作論據,表明想象力對一個人未來事業成功的重要性,并借莫言獲獎對科技教育界發出呼吁,最后回扣材料,歸結全文。文章內容厚重,中外對比,層層推進,“引、議、聯、結”的行文方式,體現出結構的嚴謹與完整。
選文2
理想很豐滿,現實很骨感
魏奇峰
對正處于成長和學習階段的學生,一談起理想,他們都會為自己的將來設計一個偉大的藍圖,有的將來要當一名偉大的科學家,有的將來要當一名救死扶傷的醫生,有的將來要當一名維護正義的警察。當然,除了這些被人認可的偉大理想外,也有一些“山珍野味”般的另類理想,比如,近日成都武侯實驗中學初三學生“當首富嫁有錢人”的理想,再次讓我們感受到“草根”理想背后的心理需求。
在一些學校流傳著這樣一句話“學的好不如嫁的好”,為什么呢?嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,這才是嫁人的本質問題,什么海誓山盟、什么甜言蜜語,在殘酷的現實面前,只不過是一個美麗的泡泡,一觸即破。而且,女生在求職簡歷里,把特長填成“我長得非常漂亮”;把獲獎經歷填寫成“在學校期間,買飲料時,曾連續中了‘再來一瓶’”,要想獲得一份穩定的工作,不得不忍著屈辱被潛規則。也許對她們來說,嫁個有錢人,才是最好的選擇,而且,比流浪街頭好,比衣不遮體好。
女生當上首富后,即成為了富姐;嫁給有錢人后,即成了富婆。其實,很多女生把自己的將來定格和設計成富姐和富婆,并非全部來自社會殘酷的生存競爭,有很大一部分來自富姐和富婆背后的特權。因為,富姐和富婆不再是一個中性的詞語,成了一種糜爛的生活和一種奢侈品的象征。在很多人的眼里,當上富姐或富婆后,豪宅、高檔車、世界名牌衣服和化妝品應有盡有,各種纏綿悱惻、錯綜復雜的緋聞也接二連三;當上富姐或富婆后,可以隨意出入燈紅酒綠的場所,獻殷勤者比比皆是,而且過著花錢如流水般的日子;當上富姐或者富婆后,很少會有被拋棄和失戀的滋味,因為,老公基本常年在外,而且,自己身邊帥哥如云,再包幾個“二爺”也不在話下。
有句話叫“理想很豐滿,現實很骨感”!富姐和富婆也不是想當就能當上的。因為,有一套嚴格的“進入”機制,比如,想當富姐,沒有“官N代”“富N代”這些祖上留下來的護身符,基本就沒啥希望;想當富婆,沒有苗條的身材、漂亮的臉蛋、誘人的屁股,連做白日夢的機會都沒有。而且,鉆石王老五、王老六這些“稀有人種”,也不是滿大街都是,沒有“姜子牙釣魚”的精神,也很難擠入富婆的班子。因此,初三女生想當富姐,這個理想和豐滿,但是現實很骨感,免不了要撞墻的。
(選自《天府評論》2010年11月25日,有刪改)
品讀賞析
這篇時評文語言犀利、剖析深刻,對中學生糾正理想偏差和思想偏頗有很強的教育意義。文章由青少年的理想問題開篇,提出當今中學生的“另類理想”,先列舉出具體現象,然后加以剖析,最后揭示后果,分析深刻到位。該文語言簡潔明暢,“只不過是一個美麗的泡泡,一觸即破”之類的比喻生動形象,“稀有人種”“姜子牙釣魚的精神”“富婆的班子”等詞語于詼諧幽默中給人以深刻的警醒與反思。
選文3
每寸冷漠,都在“碾壓”道德
佘宗明
冷漠,刺痛了人心。在慘案中,司機的兇殘、路人的拒救,交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏,仿佛“人性方向盤”失靈的推土機,橫沖直撞,盡情碾壓著道德倫理的底線。
災禍與“冷漠圍觀”結伴而行,已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地無人扶”都會被作為道德滑坡的“標本”;頻仍的“助人為禍”總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾,路人旁觀”的悲情場面,不啻為“冷漠流行癥”的再度發作。車輛兩度碾壓,18人無一搭救,冷漠的看客姿態,印證著道德底線下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象,女童被撞,肇事者當迅即救人,稍減良心上的負罪感,路人也當積極伸手相助。然而,一切都被反轉過來了:司機逃了,路人視若無睹,“敬畏生命”儼然是紙上空談,少管閑事式的明哲保身被奉若信條。對善美信念的放棄,構成了人心的暗區。
個體境遇,總是世態的微觀映射。女童的突遭劫難,投射了人際關懷的冷暖。那些圍觀者,剝離了冷漠的標簽,也是普通的民眾。他們未嘗就不懂,沒有人是座孤島,相互攙扶才能同舟共濟;“樂于助人”是傳統的人倫美德,漠視生命,會讓良知潰散。或許換個語境,他們也會痛斥“鐵石心腸”,呼吁人性回歸。可一旦輪到自己做“路人甲”,他們就打起醬油,從“審丑”向“示丑”自然地角色切換,原因何在?
究其癥結,不過是“行善有風險”,出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態使然”,是公眾一貫的邏輯轉化。你看,“彭宇案”殷鑒在前,“做好事遭惡報”,誰還敢冒險救人?理由看似鏗鏘,其實是偽命題——真正的道德,理應跳出物化的代價考量。
忽略人性反思,是對個體責任的遮蔽。修女特蕾莎說:“你如果行善事,人們會說你必定是出于自私的隱秘動機,不管怎樣,還是要行善事;將你所擁有的最好的東西獻給世界,你可能會被反咬一口,不管怎樣,還是要把最寶貴的東西獻給世界。”道德踐履,本該更果敢,超越利弊權衡。
“人們一切不幸的根源,不是饑荒,不是火災,也不止是那些作惡者,而在于他們各自為生。”托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”,構筑人際關懷,需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室里,多放置些“人本關懷”。人性復蘇了,道德方能走進“春天里”。
(選自《華西都市報》2011年10月17日,有刪改)
品讀賞析
這是一篇思想深刻、語言犀利的時評文章。作者立足于人性的冷漠展開話題,擺現象,析原因,找根源,明態度,可謂邏輯嚴謹,剖析深刻。作為一篇時評文,該文語言干練,生動形象,很有特色。文章大量使用短句,讀之鏗鏘有力;大量使用比喻句,如“人性方向盤”“失靈的推土機”“標本”等,生動形象;引用名言增強了文章的語言內涵,而使用“打起醬油”“春天里”等網絡語言,則反映出鮮明的時代特征。