養(yǎng)生古事 大必有異

世間萬物皆有一定之規(guī)，其大必有異。超市里賣的蘋果、西瓜、紅棗，若超乎尋常，我建議你不要買，無論銷售者吹得多么神奇。

《玉堂薈記》中說，清宮內(nèi)多異物。有一次，作者見到五六寸長的瓜子，這么老大，也不知是哪里產(chǎn)的。

我伸出手掌比劃了一下：五寸，半尺，皇帝妃子們怎么吃？往嘴里一放，直接就扎喉嚨了。使菜刀切開？或者用水果刀削著吃？——這還是嗑瓜子嗎？莫不如小巧的瓜子吃著得勁兒。就算我少見多怪吧，這么大的瓜子倒貼錢我也不吃。麻煩！

《酉陽雜俎》中記載，唐文宗大和年間，有個叫田布的人路過蔡州，見路旁有一種草，長得像蒿子一樣，莖桿有如手指般粗細(xì)，葉子都湊集在頂端。奇形怪狀，鶴立雞群。這是什么東東！田布好奇，折下葉子來看，哎呀媽呀，嚇出一腦袋頭發(fā)來。只見葉子中間裹著十來只剛出生的小耗子，仿佛皂莢，眼沒睜開，慌張地擠作一團(tuán)，啾啾亂叫。

所以說，世間萬物皆有一定之規(guī)，其大必有異。瓜子大，有異；草莖大，也有異。超市里賣的蘋果、西瓜、紅棗，若超乎尋常，我建議你不要買，無論銷售者吹得多么神奇。我這樣想，各種物品都有個體差異，難求整齊劃一，但若差別太大，就值得警惕。一種棗子跟另一個棗子皆出于棗樹，共同承接風(fēng)霜雨露，共同吸收陽光和H2O，其他棗子直徑是2cm，惟獨你這一種直徑20cm，這里面就有貓膩，起碼是違背了天時，違反了客觀規(guī)律。至于怎么違反的，我不說，始作俑者自己心里明白。

《五山志林》中記載：廣東秀才梁麟生聽人講，有個老頭在夢中碰到一個人。此人推心置腹地提醒老頭，有三個客人要來拜訪你。他們來沒什么好事，你要有心理準(zhǔn)備。老頭在家等了一上午，未見人影。日過三竿，仆人送來三個香蕉，嚯，太大了！伸出雙臂來方能接住。老頭左看右看，喜歡得不得了。忽想起昨夜之夢，驚呼道，莫非這就是那三個客人？扒開香蕉皮喂給狗吃（狗吃香蕉嗎？存疑——作者注），狗立斃命。老頭大吃一驚，命仆人刨倒香蕉樹看看究竟。結(jié)果，在其根部赫然趴著幾十只蟾蜍（即癩蛤蟆）。據(jù)分析，香蕉之所以這么大，乃是蟾蜍的毒素催成的。好惡心哎！

當(dāng)然，菜販們不知道這些典故，他們依然直著脖子大聲叫賣：瞧瞧，多粗多大的豆芽啊！像手指頭似的！瞧瞧，多長的香菜啊，像油菜似的！

我立刻警惕起來：怎么回事？化肥催的，還是癩蛤蟆催的？