盡人事 聽天命

清代李汝珍《鏡花緣》第六回：“盡人事以聽天命。今仙姑既不能忍，又人事未盡，以致如此，何能言得天命?！?/p>

“盡人事以聽天命”與“謀事在人、成事在天”基本同為一理?！氨M人事”可以理解為，盡一切人力所能為。“聽天命”為此事能不能成功就要看上天了，這里的上天是指，天時地利，萬事存在太多的變化和未知，沒有人能把控一切規律，而人只能盡自己能力做好，自己力所能及的事。

漢時，司馬相如不得志時，在臨邛富戶卓王孫家操琴。才貌雙全的卓文君17歲新寡，司馬相如仰慕文君，借琴音傾訴心曲，二人訂盟。因卓王孫不允，文君遂偕相如私逃，返回家鄉當壚賣酒。后來相如獻《子虛賦》，漢武帝拜為中郎將，卓王孫獻金相認。 漢武帝時，司馬相如在長安以一篇《上林賦》得寵，封郎官，一時春風得意，意欲納茂陵女為妾。卓文君無法忍受，寫下了這篇流傳于世的《白頭吟》，并附書：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”隨后再補寫兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”

其實這樣的例子放在當今社會，是非常普遍的。女人追隨愛情共甘苦后，男人到中年發達，于是想要另尋新歡。好在才貌雙全的卓文君用自己的才情做了最后的努力，以作詩為名，實際是憶往昔情分，盼司馬相如回頭。

這種“盡人事”的行為，實際上是一種努力爭取的積極行為。對待我們想要的東西，我們當然要努力爭取，對于原本屬于我們的東西，我們當然要盡力捍衛。

努力地愛過你，也就對得起自己，也算給自己一個交待，從此就無怨無悔了。

在我看來，怯懦的人不夠努力的人是不配擁有愛情的。

東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇，最早見于《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》，詩前有序文，“漢末建安中，廬江府小吏仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃沒水而死。卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。”

焦仲卿畏懼自己的母老虎母親，將劉蘭芝休了，在封建社會，休妻就是斷了這個女人的活路。他原本跟劉蘭芝說好，定會跟母親說，來接劉蘭芝回來的，可惜的是，并沒有等到那么一天，劉蘭芝就已經被迫嫁給別人了。因為焦仲卿的懦弱，最后導致了兩人的自殺悲劇。所以，從這點上，焦仲卿是未盡人事的，或者做得不夠。

好在結局皆大歡喜，卓文君哀怨的《白頭吟》和凄傷的《訣別書》，使司馬相如大為感動，想起往昔恩愛，打消了納妾的念頭，并給文君回信：“誦之嘉吟，而回予故步。當不令負丹青感白頭也。”此后不久相如回歸故里，兩人安居林泉。

這就是“聽天命”。此時雙方的背景和實力都有很大的變化，卓文君一介女子，早就指望不上自己的娘家為自己撐腰，她做了她能做的努力，于是聽從上天的安排。想必，在作詩的時候，她就已經有了兩種打算，如果司馬相如回頭該怎么辦，如果司馬相如不回頭又該如何。

努力之后，如果對方仍然不能回頭，如果仍然不能在一起，就只能笑著放對方走。這是一種淡然，這是一種不糾結的表現。

此外，《泰坦尼克號》的Rose，就是“聽天命”的典型例子。1912年4月15日，載著1316位乘客和891名船員的豪華巨輪“泰坦尼克號”與冰山相撞而沉沒，美國探險家洛維特親自潛入海底在船艙的墻壁上看見了一幅畫，洛維特的發現立刻引起了一位老婦人的注意。已經是102歲高齡的Rose聲稱她就是畫中的少女。在潛水艙里，Rose開始敘述她當年的故事。Rose和Jack深深地相愛，Jack把生存的機會讓給了愛人Rose，自己則在冰海中被凍死。

面對心愛男人的死去，而且他的死正是為了自己的生，Rose怎能不傷痛？不過她還是收起悲傷。是的，她還年輕，后來她結婚生子，活得很久很久。這就是聽天命。這樣刻骨銘心的愛情相信現實中沒有幾個人能有，但是Rose還是做到了放下，做到了埋藏在心里，開始了她的新生活。是的，生活還是要繼續。

盡人事，是強調我們在愛情中的努力，而聽天命是強調我們要尊重客觀環境。前者是主觀，后者是客觀。前者是感性，后者是理性。主觀和客觀的結合，才能讓我們無悔并快樂。

盡人事，聽天命。是愛情里最大的智慧。