焦慮是基因中的病毒

焦慮不僅是焦慮癥患者的事，我們每個(gè)人都是焦慮情緒的患者。從引車賣漿的凡夫，到氣吞山河的英雄，從目不識(shí)丁的草民，到學(xué)富五車的大儒，誰(shuí)也別想躲開焦慮的纏繞。焦慮不攀附權(quán)貴、不嫌貧愛富、不重色輕友、不崇洋媚外，可即使有這么多的“優(yōu)秀的品性”也沒人夸它是個(gè)好東西。

因?yàn)榻箲]的情緒比死神還可怕。西方有一個(gè)關(guān)于焦慮的傳說：一天早晨，死神向一座城市走去，一個(gè)人問道：“你要去做什么？”“我要去帶走一百人。”死神回答。“太可怕了！”那個(gè)人說。“事實(shí)就是這樣，”死神說，“我必須這么做。”這個(gè)人跑去提醒所有的人：死神將要來臨。到了晚上，他又碰見了死神。“你告訴我你要帶走一百人，為什么有一千人死了？”死神回答：“我?guī)ё吡艘话偃耍墙箲]帶走了其他的人。”

就不用說死亡能讓我們一生焦慮了，人類基因中自身攜帶的焦慮就足以讓人們焦頭爛額了，這種與生俱來的焦慮癥候據(jù)說并不是人類的專利。

在撒哈拉大沙漠中，有一種沙鼠，每當(dāng)旱季到來之時(shí)，都要囤積大量的草根，以備度過這段艱難的日子。因此，在整個(gè)旱季到來之前，沙鼠都會(huì)忙著往自家的洞里叼草根。從早起一直到夜晚，從不停止片刻。其實(shí)，沙鼠不用往自己的洞里叼，沙地上的草根也足以使它們度過旱季，可沙鼠們不這樣做便焦慮不安。鼠類專家研究證明，這一現(xiàn)象是由沙鼠的遺傳基因決定的，是沙鼠出于本能的擔(dān)心。沙鼠不會(huì)知道它的勞動(dòng)常常是毫無意義的。若你不讓沙鼠叼草根，把它關(guān)在一個(gè)“豐衣足食”的籠子里，沙鼠就會(huì)很快死掉。

人比沙鼠還愚蠢，焦慮情緒比沙鼠還嚴(yán)重。比如人們的存折上后邊的零寫不下了，都會(huì)再換一個(gè)新的。可貪官貪來的錢都能把自己埋上了，他們還是永無止境地往自己的洞穴里“叼草根”。其實(shí)，體制已經(jīng)保證官員們能過上富裕的生活了，完全不用再冒著生命的危險(xiǎn)去叼那些你吃不了、用不著的“草根”了。

可是人們做不到，人的焦慮情緒讓人本能地去不停地“叼”那些身外之物。不要指望哪個(gè)沙鼠因?yàn)槲缚谛【蛯?duì)洞穴外的草根沒了欲望。沙鼠焦慮的是自己的胃口大，外邊的草根少；人們焦慮的是世間狼太多，能吃的羊太少。生活中的一些不涉及生老病死的細(xì)小之事，遠(yuǎn)沒有死神攜帶的焦慮那樣嚴(yán)重，就足以讓人們活得不自在了。

當(dāng)我們不為自己叼不到足夠的草根兒焦慮時(shí)，我們卻開始為別人叼到的草根多而焦慮了；當(dāng)我們不為衣食住行焦慮時(shí)，卻又為身份的榮辱與獲取愛的多少而焦慮了。今天的資訊天天讓我們看到各行各業(yè)無數(shù)人士在轉(zhuǎn)瞬之間實(shí)現(xiàn)了身份的蛻變，成為成功人士，這就讓不甘于平庸的人們時(shí)時(shí)處于焦慮之中。其實(shí)，殘酷的現(xiàn)實(shí)是，不成功的平庸之人永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)。

那么，平庸之人就不焦慮了嗎？不是的，平庸者有平庸者的焦慮。當(dāng)我們的同事中有人粗魯，就期待著哪一天能換成個(gè)文雅的人；當(dāng)我們受到一次上司的冷落，就想著跳槽去找“圣君明主”；當(dāng)我們看見別人成雙成對(duì)蜜餞似的，心里就泛酸；當(dāng)我們的臉上多了幾道皺紋，就忙著美容；當(dāng)上級(jí)派來了考察干部的工作組，就盤算著這次提拔的領(lǐng)導(dǎo)有沒有我呢；當(dāng)物價(jià)剛剛一漲，就操心自己銀行里的儲(chǔ)蓄會(huì)不會(huì)貶值，這樣的生活狀態(tài)能沒有焦慮嗎？

那么，成功人士的焦慮是不是就弱了呢？不是的，只要他的欲望在，他們“積極進(jìn)取”的志向在，焦慮的情緒就是他們的影子，只不過讓他們焦慮的對(duì)象不是我們罷了。就像雷曼兄弟，他們雖然沒焦慮過腌泡菜的大白菜漲價(jià)，但當(dāng)他們不能兌現(xiàn)儲(chǔ)戶的存款時(shí)，他們的焦慮就比韓國(guó)家庭主婦的還嚴(yán)重。

治療我們的焦慮情緒并無靈丹妙藥，人類在物質(zhì)極大豐富之后雖說不會(huì)再為生存而焦慮，可擺脫身份焦慮卻很難在別人的“救助”之下完成，有能力實(shí)現(xiàn)自我救贖者又有幾人？苦難的人類呀，誰(shuí)擺脫不掉焦慮，誰(shuí)就別想幸福的事兒。

插圖/壓力/朱慧卿