8月12日晚,四川省自貢市富順縣安溪鎮毛橋社區三歲女童琪琪(化名)外出玩耍時失蹤,上百人尋找兩天未果。經警方調查,鄰居家十三歲女孩小敏稱,當晚自己送琪琪回家,開門時不小心將她撞倒,以為撞死了,因擔心家里賠不起錢,心里害怕,遂將其扔進糞坑。
據警方走訪調查發現,小敏的父母常年在外打工,她跟著爺爺奶奶一起生活。小敏的爺爺喜歡喝酒,奶奶身體一直不好。雖然只有十三歲,但小敏還算聽話、懂事的孩子,相比同齡人,小敏的思想更加成熟。
這起悲劇,與當年的藥家鑫案頗為類似,同樣是惹禍之后,擔心“麻煩”,然后采取另一個更為錯誤的方式來“彌補”錯誤,結果鑄成大錯。而且,這類事出現在平時“聽話”、“懂事”的孩子身上的幾率更高。
“聽話”的孩子,要問其“聽話”從何而來?通常無非幾種情況,一是父母要求十分嚴格,不管父母對錯與否,孩子只能按父母的要求行事,稍不聽話,就可能遭到父母的懲罰;二是父母長年不在身邊,寄養在其他親戚家里,“懂事”的孩子要看大人們的眼色行事,擔心惹事給父母添麻煩,也讓自己處境更艱難;三是孩子個性本來就比較軟弱,有些“逆來順受”。
學校、家庭都希望孩子“聽話”,也愛以“聽話”來表揚孩子,卻沒有了解孩子內心的真實感受,“聽話”的孩子,往往具有依附性人格,很難獨立、自主,哪怕成人,也要由父母拿主意。與之對應的,則是如果犯錯誤,“聽話”的孩子由于擔心被父母處罰,或者惹父母不高興而手足無措,他們會想辦法掩蓋錯誤,以“討”父母的認可、周圍人的好評。
相較而言,國外的學校教育,并不倡導培養“聽話”的學生,而是鼓勵孩子獨立思考、自由表達,學生的人格和老師、父母是平等的,包括對于孩子犯錯,老師、父母會鼓勵其承認錯誤、改正錯誤,而不是掩蓋錯誤,這有利于培養學生成為一個獨立、有擔當的人。或許有人會說,國外學校也有“服從”教育,但這其實不是“服從”教育,而是規則教育,是讓孩子遵紀守法,有規則意識。我們的教育在這方面有些顛倒,本該強調學生規則意識教育的,卻沒有嚴格的規范要求;本該鼓勵學生自由選擇、自由發展,卻被父母、老師包辦代替。
其實,已經有不少父母意識到了這一問題,因此會關注孩子內心所想,尊重孩子的選擇,積極培養孩子獨立、自主的能力。但是,留守兒童的問題就較為復雜。這些孩子,平時就很少獲得父母的關愛,父母能給他們的,就是從打工地寄錢,保障他們的生活,或者最多一年見一兩次面。在老家,就算有爺爺奶奶照看,也只是讓其吃飽穿暖,不會關注孩子內心的想法,更不要說,如果是寄養在遠房親戚家,還會有寄人籬下的感覺。一些孩子給人的感覺很“聽話”、“懂事”,但他們卻生活在孤獨、恐懼之中,或者說,內心的恐懼,讓他們變得“聽話”、小心翼翼。
當一個十三歲的孩子說她把三歲小孩扔進糞坑里,只因害怕,擔心父母背上巨額債務時,整個社會不要不把她的害怕當一回事。我國幾千萬的留守兒童,有多少生活在擔驚受怕中——他們擔心自己被父母拋棄,被親戚拋棄,他們在老家有家,可那個家是他們的家嗎?而沒有家,又何來安全感,更談何教育?對于他們而言,除了學校教育之外,家庭教育、社會教育,基本殘缺。
給孩子快樂的童年,培養人格獨立的合格公民,這不該只是口號,而應該是現實的行動。眼下最緊迫的,或是給他們一個健全的家庭,讓孩子們能跟在父母身邊,在父母工作地上學、升學、生活,讓他們有一個安全的生活環境,消除內心的惶恐。
【原載2014年8月21日《濱海時報·時評》】
插圖/小學生“大家長”/李法明