從“古越三絕”到“紹興三寶”

越王勾踐劍素以“天下第一劍”著稱于世；越式青銅鏡在中國銅鏡發展史上占有重要地位，有“天下銅鏡出會稽”之稱；越窯青瓷是成熟最早、最負盛名、燒制年代最久的瓷器，被譽為中國乃至世界的“母親瓷”。紹興古代的這三種工藝珍品被稱為“古越三絕”，都是工藝美術的巔峰之作。

隨著經濟社會的發展，“古越三絕”正越來越引起國內外文化界的濃厚興趣。有權威專家建議說，紹興應盡快給“三絕”找個讓世人瞻仰的藏寶館。更多的老百姓說，讓“古越三絕”成為“紹興三寶”，重現輝煌、“飛入尋常百姓家”，這應是紹興文化強市建設的題中之義、重要內容。

一、“古越三絕”是工藝美術的巔峰之作

1.越王劍。紹興古為越國首都。越國在商周時期即已步入青銅時代。青銅器的迅速發展意味著越國生產力水平的不斷提高，標志著這個地區的劃時代進步，而這正是春秋末期越國橫空出世、成就霸業必須具有的經濟基礎和物質前提。

在越地生產的青銅器中，最多最精的是兵器，越王劍則是其最杰出的代表。1962年在湖北江陵望山的一座楚國墓葬中出土了一柄裝在黑色劍鞘里的青銅寶劍，劍重857.4克，長55.6厘米，其中劍身長47.2厘米，劍柄長8.4厘米。劍身兩面滿飾黑色的菱形幾何圖案，近格處鑄有鳥篆銘文“越王勾踐自作用劍”八字。劍格寬5厘米，正面嵌以藍色琉璃，背面又用綠色松石鑲嵌出美麗的花紋。據科學測定，該劍含有銅、錫、鉛、鐵、硫、砷多種金屬成分，而且各部位所含的金屬種類和分量也不盡相同。由此劍可知，越國青銅劍的冶鑄是一個經過多項青銅工藝的復雜過程，而且集冶煉、鑄造、繪畫、書法、雕刻于一身，體現了越國青銅文化的最高成就。該劍雖深埋地下2400余年，但卻仍光潔如新，寒芒逼人，鋒利無比。曾試此劍于紙，20余層一劃而破。

中國最早的地方志《越絕書》記載，“越王勾踐有寶劍五，聞于天下。”說的是春秋戰國吳越爭霸時，越王勾踐臥薪嘗膽、秣馬厲兵，他請來著名的鑄劍師歐冶子在紹興南部山區鑄劍，“當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，天帝裝炭；太一下觀，天精下之。歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕”（見《越絕書》，赤堇山、若耶溪均為紹興地名）書中把歐冶子鑄此五劍的場面描寫得神乎其神，但此劍被譽為“天下第一劍”，古代寶劍無出其右，則是業界的共識。

2.會稽銅鏡。青銅鏡起源于夏商周的青銅時代，原本是古人照面飾容的生活用品。由于它的背面裝飾有精美的花紋與圖案，也就成為了具有審美價值的工藝品。歷代銅鏡的鑄造工藝、銅質、紋飾、銘文等無不反映特定的時代背景，反映出當時的政治、經濟、宗教、文學、藝術及風俗習慣等。它見證歷史，集觀賞、實用、珍藏于一身，具有很高的文物價值、學術價值和藝術價值。

春秋戰國以后，越國鑄劍名匠的傳人從鑄劍行業中轉移出來，將他們的聰明才智應用到審美領域中，繼續施展他們的才華，從而使古越大地上綻放出中國青銅器工藝美術的又一朵奇葩——會稽銅鏡。

會稽銅鏡即越式青銅鏡，在中國銅鏡發展史上占有重要地位。早在戰國時期，越式銅鏡已經非常精美。在紹興城郊西施山遺址出土的一面戰國時期的鏤空風紋青銅鏡，是紹興迄今為止出土的最早戰國復合型青銅鏡。此鏡背面紋飾竟然是鏤空裝飾，“面和背分鑄合成，鏡背制成凹形托盤，將鏡面套入，再有膠漆粘合加固”。這面制作精巧、紋飾精美的會稽銅鏡一時震驚世人。到西漢時期，會稽已是我國重要的鑄鏡中心之一。以后直到唐代，會稽郡及越州都是全國鑄鏡業的中心，以至有“天下銅鏡出會稽”之說。

流行于東漢時期的畫像鏡、龍虎鏡、神獸鏡是會稽銅鏡的“馳名”品牌，風行全國。珍禽瑞獸始終是銅鏡裝飾圖案的主題，神奇的騰龍、美麗的飛鳳、優雅的游魚、嬌健的奔馬及富貴的團花等，通過能工巧匠的刻意描繪，栩栩如生地出現在銅鏡上。神話傳說和歷史故事也是重要的表現題材，其中以春秋時期吳越爭霸的人物畫像最具時代和地方特色。現存紹興的最著名銅鏡之一是國家一級文物、1971年紹興縣蘭亭鎮婁宮出土的一面東漢車馬神仙畫像鏡。該鏡圓形，圓錐形紐；內區紋飾布局以四乳釘間隔成四組：兩組為四匹駿馬駕轎式車，兩組為神仙，分別是東王公、題榜和西王母、侍者圖案，周圍有一圈銘文。銘文為：“騶氏作鏡四夷服，多賀國家人民息，胡虜殄滅天下復，風雨時節五谷熟，長保二親得天力，傳告后世樂無極。”。外區為櫛齒紋、鋸齒紋和雙線波浪，邊緣為三角。此鏡非常精美，不愧為中國古代工藝美術之瑰寶、漢代銅鏡之極品。東漢時期的會稽銅鏡代表了古代制鏡工藝的最高水平，在國內外出版的所有銅鏡書籍中，幾乎無一例外地均會提到會稽銅鏡。

鑄造青銅鏡的原料有銅、錫、鉛三種配比而成。銅鏡的形狀有圓、方、委角、柄形等，鏡面多微鼓，以擴大映照范圍。銅鏡的表面經過玄錫處理，形成了特殊的富錫層，經過打磨拋光，具有非常良好的照影效果。鏡背上刻有豐富優美的紋飾，其技法經歷了從線條到浮雕的變化。特別是在漢代制作的“透光鏡”，鏡面迎著太陽或強光時，鏡背的字畫可以明顯地映射于墻壁之上，為一大絕無僅有的奇跡。

3.越窯青瓷。中國是瓷器之國，而紹興是瓷器之源。早在1800多年前的東漢時，中國最早的成熟瓷器就在上虞越窯的龍窯里燒制成功，比西方整整早了15個世紀。并且質量已經相當之高：瓷質堅硬有光澤，透光性好，吸水率低，釉面淡雅滋潤，釉層透明清澈。據中國科學院上海硅酸鹽研究所對上虞小仙壇東漢越窯青瓷窯址出土的瓷片標本測試，其燒成溫度高達1310攝氏度，超過現代日用瓷的燒成溫度；由于燒結溫度高，因而瓷胎叩之有金屬聲；吸水率僅為0.16%，是同時期瓷器中最低的；顯氣孔率為0.62%，透光性好，0.8毫米的瓷片可微微透光；抗彎強度達每平方厘米710公斤，超過康熙、乾隆年代的瓷品。因此，越窯青瓷被稱為“母親瓷”，越窯被列為“諸窯之冠”。

越窯是我國古代最著名的青瓷窯系，持續燒制了1000多年，是我國持續時間最長、影響范圍最廣的窯系。因為燒制瓷器的釉以鐵為呈色劑，釉色呈青綠、青褐等顏色，故將這種青釉瓷器稱為青瓷。越窯青瓷胎色灰白，質地細膩，施釉均勻，胎釉結合緊密，晶瑩光亮。器表多用拍印、劃刻、堆塑等技法進行裝飾，紋飾有水波紋、弦紋、網格紋、窗欞紋、篦紋、三角形紋、蝶形紋等，非常精美。現收藏于浙江博物館的東漢越窯青瓷弦紋罐是漢代越窯青瓷的代表，罐高15.3厘米，口徑10厘米，底徑10.7厘米；直口，圓唇，斜肩，圓球腹，平底內凹，肩部置對稱二系并弦紋二道，釉不及底。器物非常完整，極為罕見，系國家一級文物。

在古會稽郡北部和東部的紹興、上虞、慈溪、余姚等地，都發現有東漢中晚期的青瓷窯址。這一地域從唐朝起同屬越州，故其窯被稱為“越窯”。目前已經發現的青瓷窯址以上虞為最多，位于上浦鎮東山的小仙壇越窯遺址是迄今發現的最早青瓷窯址，2006年5月被國務院命名為國家級文物保護單位。

到唐代，紹興制瓷業步入了鼎盛時期。青瓷窯址遍及全境，成為一代名窯。越窯青瓷以其明澈如冰、瑩潤如玉、胎骨堅致輕薄、釉色純潔溫潤而聲名鵲起，備受人們喜愛。詩人皮日休以“圓似月魂墮，輕如云魄起”的詩句說出了越瓷造型的規整和輕盈。越瓷的器形也有所創新，特別是以茶具最為典型，荷葉形、葵瓣口的青瓷碗被奉為圣品。唐朝被譽為茶圣、奉為茶仙、祀為茶神的陸羽在《茶經》中說：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州次，洪州次。或以邢州處越州上，殊為不然。若邢瓷類銀，則越瓷類玉，邢不如越一也；若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。”唐人嗜茶，講究茶具，能夠評為茶具之上品，這是一種極高的褒獎。

晚唐至五代，越窯還開發生產出一種被稱為“秘色瓷”或“秘色越器”的青瓷產品。1987年在陜西法門寺地宮出土了一批唐代供奉品，其中有“瓷秘色碗七口，內二口銀棱，瓷秘色盤子、疊子共六枚”等，時人將秘色瓷直接斷定為錢氏吳越國的特種瓷品。如宋朝的趙令在《侯鯖錄》卷6中說：“今之秘色瓷，世言錢氏有國，越州燒進為貢奉之物，不得臣庶用之，故云‘秘色’。”比見唐代詩人陸龜蒙“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯”詩，“乃知唐時已有秘色，非自錢氏始”。秘色瓷器胎薄如紙，色明如鏡，十分精美。它是越窯青瓷中的精品和極品，它的問世，標志著越窯瓷器達到了的巔峰。

二、“紹興三寶”是工藝美術傳承的成功典范

春秋戰國以后，青銅器為更先進的生產力代表鐵器所取代，以越王劍為代表的越式青銅劍逐漸淡出歷史舞臺；在明代引入玻璃鏡以后，銅鏡逐漸失去了它的實用性；越窯青瓷則由于南宋初期向浙南山區的產業轉移，也從此沉寂。

千年以后，在新中國，尤其是在改革開放的大潮中，“古越三絕”又因為文化產業的發展和收藏、交流、紀念品市場的強烈需求而被研究、試驗、開發。特別是在近幾年，隨著紹興文化強市建設的進展， “古越三絕”先后傳承成功，被譽為當代工藝美術界的“紹興三寶”。

1.新版越王劍橫空出世。原在上海創業的朱利堯三年前回到紹興，埋頭研究挖掘越式青銅劍古法鑄造技藝。他邀請了國際鑄劍大師、兵科院專家、頂尖青銅學術專家、古兵器收藏家、傳統手工藝傳人為顧問，借助10多年青銅劍研究的積累，進行研究攻關。首先是青銅配比，錫成份太多，劍就會太硬而韌性不足；銅太多則硬度不夠。其次是硬模鑄澆，空氣的濕度和模具的溫度及熔銅的熔化時間等因素，控制稍有不當就會前功盡棄。經過幾千次的試驗和修正，朱利堯終于成功復原了古法鑄劍工藝。同時，他以越王劍文物為參考，既注重把炫目耀眼的青銅花紋表現出來，融入現代審美元素作為外觀型制，又注重青銅劍的物理性能——殺傷力，將此作為鑄劍追求的最高境界。掌握了成熟的鑄澆技藝和獨特的型制設計，嚴格按古法鑄澆的越式青銅劍終于重放異彩。他仿制的越王劍劍身剛柔相濟，兩刃的前部收束成弧曲，線條流暢優美；劍身滿飾黑色菱形花紋，色澤白里泛黃，黃中透紅，劍首11道精細的同心圓圈圓潤規整，正面近劍格處銘“膽劍精神”四個鳥篆字散發著濃濃古意，劍格正反面鑲藍色琉璃和綠松石，整把劍充斥著王者之氣。對于朱利堯的鑄劍技藝，特別是劍身再現古代傳說中的神奇青銅劍紋，國內外刀劍收藏界和學術界好評如潮。2012年8月舉辦的第26屆中國北京工藝品禮品展覽會中，朱利堯所鑄的“湛盧劍”和“純鈞劍”被中國工藝美術學會評為金獎和銀獎。同年10月，“純鈞劍”在中國（杭州）工藝美術精品博覽會上被中國輕工業聯合會評為金獎。

2013年5月18日，“越王劍傳承創新研討會”在紹興咸亨酒店召開，來自省內外的青銅研究專家、學者和中國省級工藝美術大師及紹興越文化研究會專家聚集一起，共同對越王劍的成功傳承進行評價，深入探討了如何把越王劍打造成為紹興工藝美術甚至是紹興城市的靚麗名片。中央電視臺《國寶檔案》欄目總監、總策劃翁藝高度評價了傳承人朱利堯的技藝和精神，認為這把越王劍是“最接近原物（即出土的越王劍）的青銅劍”。浙江省非遺保護專家委員會委員都一兵等專家學者高度評價了越王劍傳承成功的歷史價值和文化價值。同時提出，隨著時代發展，越王劍也需要融入更多的文化內涵，在傳統基礎上創新，用更多的文化元素裝點越王劍，使其更具有時代特色及收藏價值。

2.越窯青瓷重放異彩。新中國成立以后，紹興的陶瓷行業得以恢復。1980年，上虞陶瓷廠的科技人員在上海博物館、省輕工業廳、省考古所等單位的協助下，選定蛙形水盂、雞首壺、羊形燭臺、獅形燭臺、香薰等器物，經過幾十次胎釉配方試驗，把古老的傳統工藝與現代技術結合起來，終于成功燒制出仿古的越窯青瓷，獲得省科技成果獎、省輕工業廳優秀“四新”產品獎，還參加了美國“路易斯安娜世界博覽會”、日本“筑波世界博覽會”、北京“亞洲及太平洋地區國際博覽會”，均獲得好評。

改革開放以來，在越窯青瓷的發源地上虞和紹興，涌現出了一批青瓷工藝的傳承者，其中省級非物質文化遺產傳承人俞支援的浙江運發文化發展有限公司、紹興市工藝美術大師陳國榮和上虞市東山越窯青瓷坊的董文海最有代表性。運發公司下轄的上虞越瓷陶業有限公司是目前上虞最大的專業生產越窯青瓷產品的企業，是國家級非物質文化遺產的傳承保護單位，公司現有省級傳承人1名，高級工藝大師1名，專業工藝師8名；2012年產值600萬元，2013年有望突破1000萬元，已具備產業化條件。2013年6月，公司投入300萬元的一個越窯青瓷傳承保護基地項目已經開始建設。陳國榮大師工作室作品富有特色，他的做舊和仿制與真品的相似程度比較高，最擅長以舊做舊，只要一片碎瓷，就能仿制成一件年代相似的作品。他主要為博物館提供仿制陳列品。2007年，他應邀為上虞博物館仿制的館藏《五代青瓷鴛鴦酒注》、《唐青瓷盤龍罌》等十余件國家一、二級文物受到國內陶瓷專家的高度評價。董文海的東山越窯青瓷坊設在上虞市上浦鎮東漢越窯遺址的附近，他善于在以舊做舊的基礎上創新，以生產越窯青瓷禮品為主，質量在業內同屬上乘。

2013年8月20日，紹興市工藝美術協會召開了一次越窯青瓷傳承創新研討會，與會的省文聯、省工藝美術協會領導和省非遺保護專家、全國工藝美術大師等都對越窯青瓷的傳承創新給予了充分肯定，省文聯原黨組書記高而頤希望紹興的青瓷行業“在保護中傳承，在生產中廣大，在創新中發展”，再現輝煌。

3.會稽銅鏡再現神奇。在現代，銅鏡作為一種工藝美術陳列品，越來越受到收藏、紀念、禮品、裝飾等市場的歡迎，許多工藝美術藝人都在潛心挖掘、研究、傳承，已經取得了不少成果。紹興銘越坊銅鏡的馬彼得先生有志于會稽銅鏡的傳承，十余年來不斷探索研究。經過反復試驗，克服設計、制范、澆鑄、刮磨、拋光等工藝過程中的種種難題，終于成功地制造出許多種類的仿古越式青銅鏡。他制作的青銅鏡形制古樸端莊，紋飾鐫秀精致。銅鏡正面，鏡面光亮，“鬢眉微豪可得而察”；銅鏡背面，紋飾精美，雕琢精細，既有對歷代流傳下來的經典作品的仿制，又有符合現代審美要求的地方特色圖案。更為難得的是，銅鏡的透光度極好，借助光源，鏡面可將鏡背圖案文字一同映照在白墻上，重現了漢唐時期會稽銅鏡所獨有的“透光鏡”絕技，令人贊嘆！馬彼得與他的研究團隊認為，在銅鏡鑄造時，鏡背的花紋凹凸處凝固收縮時間不一，產生鑄造應力；研磨時又產生壓應力，因而形成彈性形變，使鏡面產生與鏡背花紋相應而肉眼不易覺察的曲率變形，引起“透光”效應，即“鑄造成因，研磨透光”。這一成果，使西漢時期發明的“背透光”銅鏡技藝又重出江湖。

如今，銘越坊生產的銅鏡已深受市場歡迎和消費者喜愛，所鑄造的部分銅鏡己成為外交部饋贈友人的“國禮”。湖北省曾經專門請他以黃鶴樓為背面雕刻的圖案主景，設計制作了一批會稽銅鏡，作為紀念品和高檔禮品使用。紹興市工藝美術協會已經確定，在適當時候，再專門組織一次會稽銅鏡傳承創新研討會，為會稽銅鏡的振興造勢、鼓勁、助力。

2013年10月初的“國慶文化周”中，紹興市工藝美術協會舉辦了“評選最具影響力的工藝美術品類、民間藝人和工藝美術大師”三大內容的參評作品展，參觀者異常踴躍，好評如潮。展會特邀評委，包括省工藝美術協會的領導和專家學者、國家級大師都認為紹興舉辦的這個展會全面、精彩，有力地證明了紹興確實是浙江的工藝美術大市。尤其是很有代表性的越王劍、越窯青瓷、會稽銅鏡這“古越三寶”有了新的傳承人，為我省乃至全國傳統工藝美術發掘保護帶來了一個驚喜！

三、“紹興三寶”要為文化強市多做貢獻

紹興市的城市發展目標定位有兩句話，叫做“經濟強市、文化強市”，極為精到！經濟強市體現的是城市的硬實力，經濟強盛了人民才能富裕；文化強市體現的是城市的軟實力，文化強盛了人民才能文明，社會才能和諧。當前，紹興在致力于經濟轉型升級的同時，文化強市建設方興未艾。作為紹興最具影響力的優秀歷史文化資源之一的工藝美術，也正在積極主動地進行探索與努力。“紹興三寶”雖然已經先后傳承成功，但還僅僅是幾顆“璀璨的明珠”，要實現振興產業、重現輝煌的目標，讓更多的紹興人乃至海內外同仁能夠從中受益，欣賞到它們的藝術魅力，為紹興文化強市建設做出應有的貢獻，還有很長的路要走。

1.規劃建設特色產業基地。產業的發展需要平臺，平臺有多大，發展的希望就有多大。要從特色產業基地的謀劃人手，以傳承成功的行業龍頭為依托，規劃建設“紹興三寶”的具有展示、創意、制作、交易等功能的特色基地，也可與旅游產業結合起來，形成集聚、轟動效應，以引導、促進發展。首先，紹興市區應該有一個集中展示“紹興三寶”的綜合性平臺，讓人們可以在這里參觀、欣賞、交流、交易。對此紹興二輕集團和工藝美術協會已經在積極謀劃實施，如果順利，明年可以問世，這是第一步。今后，應規劃建設一個高層次的創意產業園，作為長遠之計。其次，越劍、越瓷、越鏡都應該有自己的特色產業基地。比如，可在越窯青瓷的主要發源地上虞建立越窯青瓷特色產業基地并爭取成為國家級基地。目前，上虞運發文化發展有限公司已在謀劃越瓷傳承基地項目，把越瓷研發、文化創意、非遺傳承、本土教育、形象展示、工業旅游、遺產保護融為一體，是一個有益的嘗試。越劍、越鏡也要積極創造條件建立特色產業基地。產業基地的謀劃建設要進一步創新理念，通過實現“三個結合”的途徑來打造。一是與舊城改造、文化產業園區建設結合。在謀劃舊城改造、文化創意園區時，結合布局工藝美術園區、大師創作基地等，為產業發展提供平臺。二是與重點旅游景區開發結合。在重點旅游景點開發、建設時，設立具有地域特色的工藝美術旅游紀念品商店一條街，打造大師、手工藝人現場演示區域，使工藝美術成為旅游購物的熱點，大師、手工藝人演示成為旅游看點，實現工藝美術與旅游業的互動和雙贏。三是與企業轉型升級結合。在一些場地較大的企業“騰籠換鳥”時，可以考慮改造成如嵊州市的“藝術村”那樣的產業集聚區、大師藝人的創作基地。

2.加強扶持行業龍頭企業。行業龍頭企業是發展的基礎與導向，至關重要。“紹興三寶”傳承的技術含量高，制作難度大，產業龍頭和骨干亟需扶持和培育。尤其是在振興行業的起步階段，特別需要政策上的鼓勵、幫助。要通過規劃引導、政策扶持、分類指導、產業化發展，逐步形成一批各具特色的行業重點企業，如規模型骨干企業、傳承型龍頭企業、創新型新興企業等。目前，可在扶植文化產業專項資金中建立越瓷、越劍、越境等大師工作室發展專項資金，主要用于大師工作室運營補貼、重點項目補貼和重大成果獎勵等；各級相關職能部門要為大師工作室創造良好發展環境，通過人才培養的專項資金和相關工作經費等運作，在財力上給予工作室必要的支撐。在龍頭骨干企業進入產業化發展階段的時候，要在生產場地、資金供給等方面給予幫助，在稅收、收費等方面給予扶持。

3.注重人才培養和提高。振興“紹興三寶”最根本的舉措是要加快培養人才，使其發展后繼有人。首先，要激勵越瓷、越劍、越鏡產業的領軍人物和骨干人物，在工藝美術大師的評定、專業技術職稱評定及有關榮譽的評選上給予優先，幫助他們在行業中“揚名立萬”，這同時也是對“紹興三寶”的肯定和宣傳。其次，要多組織參與由國家、省經信委和工藝美術行業組織的博覽會，多舉辦市級的工藝美術精品博覽會并給予一定的參展經費扶持，這能有效地提升“紹興三寶”的美譽度，提高領軍人物及骨干的知名度。三是，在大師傳藝帶徒、培養接班人的同時，要積極同大中專院校合作，加強越瓷、越劍、越鏡工藝設計、制作人才培養和培訓，讓越來越多的年輕人參與到這項事業中來，使產業發展后繼有人。