生活中,非常煩惱的一件事莫過于攀比:你看人家老公誰誰一年賺多少錢;你看朋友誰誰家開的車是寶馬;你看看同事誰誰的學歷是博士;你看同鄉誰誰賣了幾套房子……
好了,我們不說具體你也懂的,因為你每天都生活在對比、攀比中。就算你自己不愿意攀比,也有無數跟你有關系、甚至親密關系的人提醒你:你要跟別人攀比。
為什么人們熱衷于攀比?一般的答案是,虛榮心。可是虛榮心又是什么呢?無非就是外界對自己的一個好評,好比在微信上說了句有哲理的話,做了一件介于牛A與牛C之間的事,然后獲得一大片點贊。
那為什么又會有虛榮心這個東西呢?我認為首先是因為人是群居動物,群居動物指以群體為生活方式,在生活中無論進食、睡覺、遷移等行為都以集體為單位,彼此間相互關照,相互協助的動物。
群居動物的特點是大家相互依存地聚在一起生產生活,形成人的社會屬性,人與人構成各種關系,在生產生活中相互作用。在群居中,人們界定自己的處境之安危,地位之高低,身體之強弱,智力之高下,能力之大小,常常不能自我照境子得出,而是通過與周圍人的比較得來,于是就有了攀比,有了在比較中高出于參照對象的虛榮心。
這就是攀比這一社會心理最初的根源。如果人類是獨居動物,就可能沒有攀比心理。當然,攀比某種意義上說,是人的自我意識的萌芽覺醒,如果沒有類似的參照對象,人類可能永遠也無法認知自己,也無法在參照中改進提升。
有人會問,自然界也有很多群居的動物,譬如蜜蜂、水牛等等,為什么蜜蜂、水牛就沒有攀比和自我意識呢?其實在我看來,蜜蜂、水牛也是有攀比和自我意識的,只不過沒有人類這么明顯罷了,只有當這些動物在進行交配時,雄性就會爭相進行攀比(如孔雀開屏),甚至進行決斗。而雌性為什么會選擇力量更強大的來交配呢?就是因為它進行了比較之后做出的理性選擇。
對于雄性來說,此時的攀比是十分明顯的,他們要展現自己的勇氣和力量。這種攀比也表現為力量懸殊之中,力量太弱的一方會選擇主動退出,因為它在比較中已經得出自己絕無勝出的可能,所以明智地選擇自動棄權。
這其實又說明一個問題,即攀比是競爭帶來的一種社會心理深淀。人類社會不斷發展的過程,充滿了競爭,為了爭奪土地、食物、資源、女人、權力、地位等等,暴發了無數的競爭和斗爭,小到個人與個人的競爭,大到國家與國家的競爭,無不伴隨著勾心斗角,乃至流血成河,罄竹難書。
競爭必須要求人們\"知彼知己者,百戰不殆。\"(《孫子·謀攻》),而\"知彼知己者\"就是一個不斷比較的過程,\"百戰不殆\"就是一個不斷攀比的過程,即要讓自己無論在各個方面都超過對手,以便打敗對手的過程。要是沒有攀比,哪來的競爭動力和競爭策略呢?
這樣看攀比也并非壞事,向上攀比,是個人進步的動力,是國家前進的動力,更是人類進化的動力。這其實是一種正能量的不斷注入,一個人不斷地與自己優秀的人攀比,才會產生鼓舞作用,不斷提升自己,讓自己成為\"他\",甚至勝過\"他\",是所謂\"青出于藍而勝于藍\"。
攀比可能確實讓人累,那是因為某些攀比超出了自己的能力范圍,如果在自己的能力范圍之內,或是自己的潛力范圍之內,攀比一下、挑戰一下又何妨?
因此,攀比也可以視為給自己樹立榜樣,用榜樣就是力量激勵自己。有研究表明,有榜樣的人,要比沒有榜樣的人更容易成功。
當然,人們不能總是無限向上攀比,不能總是超出自己能力和潛力范圍的攀比,有時候不是要\"攀\"著比,而是\"滑\"著比,即不是向上比,而是向下比。這樣可以通過降低自我評價的參照點,來給自己主觀上的積極評價:我雖然不是開車的,我是騎車的,但我還是比走路的強多了,這就是人們常說的\"比上不足、比下有余\"。這是一種緩解壓力、保持心理健康的好辦法。
人類無法克服攀比的社會心理,只是,我們要正確利用攀比,給自己積極的心理暗示,不要誤入歧途,用攀比來摧殘自己。