書(shū)圣父子的婚姻觀

王羲之與王獻(xiàn)之父子，是晉代著名的書(shū)法家，在書(shū)壇都享有崇高的地位，并稱(chēng)“書(shū)圣”。王羲之的婚姻，后人耳熟能詳：郗太尉派人到王府選女婿，王羲之的弟兄們得到消息，紛紛喬裝打扮，希望能夠選中；唯獨(dú)王羲之袒腹露臍，東床仰臥無(wú)動(dòng)于衷。郗太尉聽(tīng)到匯報(bào)，當(dāng)即拍板把他選為東床快婿，一度被傳為美談。

王羲之的妻子即郗太尉的女兒，也就是郗道茂的親姑姑。郗道茂與王獻(xiàn)之從小青梅竹馬，相識(shí)相知。郗道茂到了婚嫁年齡，王獻(xiàn)之趕緊央求父親去求親。王羲之便替七子王獻(xiàn)之向郗家提親，還親筆寫(xiě)了一封求親書(shū)信：“中郎女頗有所向不？今時(shí)婚對(duì)，自不可復(fù)得。仆往意，君頗論不？大都比亦當(dāng)在君耶！”大意為：你家女孩有沒(méi)有中意的對(duì)象？如果沒(méi)有，就和我家小郎結(jié)婚，那是再好不過(guò)了，希望你考慮一下。

王獻(xiàn)之與郗道茂成婚不久，王羲之和郗曇先后離世。少年夫妻，情真意重，相互扶持，共濟(jì)患難。之后郗道茂與王獻(xiàn)之生一女，名玉潤(rùn)，不久夭折。然而王獻(xiàn)之風(fēng)流蘊(yùn)藉，乃一時(shí)之冠，新安公主仰慕已久，便拋棄駙馬要求父皇把自己嫁給王獻(xiàn)之。皇帝下旨讓王獻(xiàn)之先休掉郗道茂，再娶新安公主，并許諾一生榮華富貴。

王獻(xiàn)之深?lèi)?ài)郗道茂，但皇命不可違，進(jìn)退兩難之間他用艾草燒傷自己雙腳，后半生常年患足疾，行動(dòng)不便。即便如此仍無(wú)濟(jì)于事，王獻(xiàn)之猶豫良久，只得忍痛休了郗道茂。這樁政治婚姻，給王獻(xiàn)之帶來(lái)莫大的好處，仕途一路飆升，曾做到中書(shū)令，地位僅次于宰相，權(quán)勢(shì)炙手可熱。

郗道茂的父親已死，離婚后只好投奔伯父郗愔籬下，再未他嫁，生活凄涼，郁郁而終。據(jù)《晉書(shū)》，王獻(xiàn)之離婚后曾寫(xiě)信與郗道茂，記載內(nèi)容如下：“雖奉對(duì)積年，可以為盡日之歡，桃葉渡常苦不盡觸類(lèi)之暢。方欲與姊極當(dāng)年之足，以之偕老，豈謂乖別至此！諸懷悵塞實(shí)深，當(dāng)復(fù)何由日夕見(jiàn)姊耶？俯仰悲咽，實(shí)無(wú)已無(wú)已，惟當(dāng)絕氣耳！”

王獻(xiàn)之41歲時(shí)，才和新安公主有了一個(gè)女兒，取名神愛(ài)。王獻(xiàn)之得女不久，又娶了一位年少的妓女桃葉為妾，桃葉未生養(yǎng)。王獻(xiàn)之43歲時(shí)患疾而終，奄奄一息之際，心存愧疚，做法的道士問(wèn)他有何憾事？他長(zhǎng)嘆道：“沒(méi)什么別的事情，只是后悔與郗家離婚。”

王羲之在婚姻問(wèn)題上不卑不亢，豁達(dá)大度，長(zhǎng)相廝守，感情如一，不戀浮華，不貪富貴。而王獻(xiàn)之對(duì)感情則有些患得患失拖泥帶水，最后干脆拋棄糟糠，結(jié)交權(quán)貴，前倨后恭，游戲人生，落的郁郁寡歡的下場(chǎng)。雖為父子，同為書(shū)圣，但人格有別，道德各異，父子二人的婚姻觀迥然不同，命運(yùn)也不盡相同。