三朝傳教士 一筆貫中西

如果你對康乾盛世的歷史有所了解，那你一定知道一個叫郎世寧的宮廷畫家，近些年他的“先進事跡”還被拍成了電視劇，找了大山作為扮演者。每次談到他，我都會想起毛澤東那篇《紀念白求恩》，如果稍加改動，就是對郎世寧一生最佳的評價：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的繪畫事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是謙虛好學的精神，這是中西合璧的精神，每一個中國畫家都要學習這種精神?！?/p>

郎世寧是意大利人，原名朱塞佩？伽斯底里奧內，生于米蘭，清康熙帝五十四年作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教，隨即入宮進入如意館，成為宮廷畫家。由于郎世寧帶來了西洋繪畫技法，展示了歐洲明暗畫法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用，在中國從事繪畫達50多年，早徐悲鴻等人三百多年開始探索中西合璧，代表作品有《聚瑞圖》、《百駿圖》、《弘歷及后妃像》、《平定西域戰圖》等。

想當年他追隨著利瑪竇、湯若望等前輩的足跡，先從地中海上船，往東行駛繞過西班牙直布羅陀海峽，繞過非洲東岸、好望角，進入印度洋，然后繞過南亞次大陸，進入南中國海，到達當時被葡萄牙占領的澳門。上岸后，朱塞佩？伽斯底里奧內學習中國的禮儀，熟悉中國的文化，并取了個中國名字叫郎世寧。不久，他從澳門轉到廣州，當時的廣東巡撫知道來華的歐洲人中有位畫家，就上奏康熙皇帝，康熙皇帝很高興，下旨請他到北京來。

當時康熙已61歲，酷愛藝術與科學，雖然不贊成郎世寧所信仰的宗教，卻把他當做一位藝術家看待，甚為禮遇。旋即派郎世寧為宮廷畫師，不給他傳教的機會。郎世寧每日清晨從北京東華門附近的寓所步行進宮，七時向宮門禁衛報到。在一所坐落于庭院與御花園之間的畫室內作畫，直到下午五時為止。這間屋子夏天炎熱，冬天嚴寒，郎世寧必須把一缸缸顏料放在小炭爐上烘著以免凝結，除繪畫外他還得修習漢文與滿文。

康熙駕崩，皇四子胤禛即位，即雍正皇帝，傳教士皆逢厄運，唯有在宮廷服務的教士受到特殊禮遇。在雍正年間，郎世寧根據皇帝的旨意，向中國的宮廷畫家斑達里沙、八十、孫威鳳、王珓、葛曙和永泰等人傳授歐洲的油畫技藝，從此，純屬歐洲繪畫品種的油畫，在清朝的宮廷內也開始流行。在宮廷之外，郎世寧還與雍正皇帝的幾個同父異母弟弟關系打得火熱，如怡親王允祥、果親王允禮、慎郡王允禧等，為他們作畫，并有多件作品流傳至今。

即位第二年，雍正皇帝開始大規模地擴建圓明園，這為郎世寧提供了發揮其創作才能的極好機會。他有較長一段時間居住在這座東方名園內，畫了許多裝飾殿堂的繪畫作品。其中既有歐洲風格的油畫，還有在平面上表現縱深立體效果的歐洲焦點透視畫。雍正皇帝對于這位洋畫師的作品十分贊賞，曾經對一幅人物畫的圖稿做了如下評語：“此樣畫得好！”

13年后，乾隆繼承大統。乾隆皇帝雅好書畫詩文，在位期間重視宮廷繪畫的發展，所以從康熙時就入宮的畫家郎世寧仍然得到重用，成為宮廷畫家中的佼佼者。乾隆登基時年24歲，每日必去畫室看郎世寧作畫。據史料記載，乾隆皇帝曾多次獎賞宮廷畫家，郎世寧的“紅包”每次都挺大。郎世寧在中國度過70歲生日。壽誕當天，郎世寧坐著大轎，24人的樂隊作為前導，一群滿漢官員騎馬隨后，可謂皇恩浩蕩，殊榮有加。

可是畫畫就畫畫，郎世寧偏是一根筋，念念不忘自己來華的初衷。77歲時，郎世寧已諳習內廷事務，于是教會高級人士令他向皇帝呈遞奏折，此舉很危險。某日乾隆照常來看他作畫，郎世寧匍匐跪下，說了幾句有關“我們的神圣教律”遭受譴責之類的話后，就從懷中掏出一卷用黃綢包裹的耶穌會奏折呈上。當時內廷太監看見郎世寧的大膽舉動，都嚇得心驚膽戰，乾隆卻溫和地說：“朕并沒譴責你們的宗教，朕只是禁止臣民皈依罷了。”從此以后，郎世寧每晨入宮必受搜查，以保證他的確沒有懷帶什么奏折。

不過郎世寧在宮中也有輕松的時刻。某日乾隆見妃嬪環繞左右時郎世寧頗感局促不安，就問他：“卿看她們之中誰最美？”郎世寧答道：“天子的妃嬪個個都美?！鼻∮肿穯枺骸白蛱炷菐讉€妃嬪中，卿最欣賞誰？”“微臣沒看她們，當時正在數宮殿上的瓷瓦?！薄按赏哂卸嗌賶K？”郎世寧回答：“30塊?！被噬厦O去數，果然不錯。后來他還是奉命描繪一幅帝后及11名妃嬪在一起的圖像，畫題是：“心寫治平”。這是郎世寧所繪二百幅人物中最著名的一幅。乾隆僅在該畫完竣、七十壽辰讓位時看過此畫三次。隨即將畫密封于盒內，旨諭有誰竊視此畫，必凌遲處死。

郎世寧在宮廷內作畫，獲得了許多榮耀，不但超過了其他歐洲傳教士畫家，而且令眾多供奉宮廷的中國畫家也無法望其項背。但郎世寧在為中國皇帝服務時，其身份僅是一個宮廷畫家而已，并無優越條件。清朝宮廷里，畫家們隸屬于內務府造辦處管轄，被稱為“畫畫人”。“畫畫人”分成三個等級，飯錢是一樣的，每個月僅三兩，相當于《紅樓夢》里的一個大丫鬟。他的歐洲伙伴王致誠曾在寫往歐洲的信件中說起他們作畫的情形：“吾人所居乃一平房，冬寒夏熱。視為屬民，皇上恩遇之隆，過于其他傳教士，但終日供奉內廷，無異囚禁……作畫時頗受摯肘，不能隨意發揮。”

活著的時候沒有撈到油水也就罷了，死了也沒人給他一個說法。中國的藝術史都是由中國文人撰述，看到他是個外國人就不提他了；歐洲的藝術史中，則因為郎世寧長期生活在中國，對他在異鄉他國的繪畫創作情形所知甚少，所以也把他排除在外了。但是，我們梳理郎世寧一生的成就會發現，他在藝術上的貢獻是不容忽視的，他大膽地把西洋畫的技法融入中國畫當中，開創了一條“西畫中用”的道路，形成了一種前所未有的新畫體，史稱“郎世寧新畫體”。他畫的中國畫具有堅實的寫實功力，流暢地道的墨線，一絲不茍的層層暈染，外加無法效仿的顏色運用，中西合璧，煥然一新。

在總計536卷的《清史稿》里，對他的全部記述是：“郎世寧，西洋人?？滴踔腥胫?，高宗（乾隆）尤賞異。凡名馬，珍禽，異草。輒命圖之，無不栩栩如生。設色奇麗，非秉貞等所及。” 早在2000年時，郎世寧的力作《蘋野鳴秋》就以1764.5萬港元的“天價”拍賣成交。甚至有專家認為，曾被英法聯軍掠走，前幾年被購回的無價之寶大水法12生肖部分獸頭，有些也極可能出自郎世寧之手。這就是郎世寧，三朝傳教士，一筆貫中西。