

2013年佛教藝術品市場的火熱,于歲末驟然遇冷。寒風于京滬兩地持續嚴峻的霧霾中,肆虐橫行。城市的清新,要依仗北風,才能感受些許透徹。秋季佛教藝術品市場,在香港溫潤南風中孕育的累累碩果,面對北方環境的風刀霜劍,未能如愿地劈斬層層迷霧,愕然北望始料未及的哀鴻散亂!
2012年末,伊斯科那茨先生(Eskenazi)以7,000多萬元標奪木雕觀音的燎原星火,與諸多溢價幾十倍的拍賣利好,沖破2008年后漸已伏蜇的魔咒,使全球佛教藝術品,適時地在春季花開錦繡。令世人歡欣鼓舞,奔走相告。各路拍賣專場、古董商、掮客,應景似的紛紛出手,在不一樣的星空下,此起彼伏的綻放著同一束煙火。直至10月8日,香港蘇富比推出了永樂大佛,如晝耀眼的光輝使所有的煙花黯然無光,銷聲匿跡。
一、供養人
永樂釋迦牟尼大佛百轉千回的歷史跌宕中,終在香港蘇富比拍賣,輕卷幾世紀以來的風霜與榮辱。以1.85億元創全球紀錄的英姿,首冠花冕。
欣喜之余,競買人以佛教徒虔誠的赤子之心,超越了世俗的藩蘺,直抒胸臆地發出振聾發聵的擔當。它擲地有聲,鏗鏘作響:“雕塑史中最輝煌的永樂大佛,是眾建多封,民族團結的表征。”
作為世尊,釋迦牟尼是各部派供奉的主尊。永樂一朝,傾國家之力,集八方匠才,塑造出符合各民族的審美形式,是絕無僅有的中華瑰寶。有緣請回,只求頂禮膜拜,哪敢奢談收藏;只愿傾盡畢生所有,做佛的供養!使這尊承載了光輝歲月的珍藏,回歸廟堂,受萬眾香火瞻仰。
當天,其愛妻悲心盡現的那一句“錢終歸是紙,佛永遠是佛”的溫情鼓舞時,黙然地堅守,鳴奏出山谷清泉絕美的回響,滌蕩著佛像收藏中正見的光芒!
二、荷塘競色池外香
永樂大佛的一曲高歌,將舉世的目光,投向佛教藝術品市場。非從業者覬覦價格空間;從業者緊鑼密鼓,快馬加鞭;乃至專家隊伍都為探其究竟而側身其間。然而,國內市場的成交額與量,自此卻出乎意料的直轉疾下。
翰海拍賣佛像部全年雖有1.75億元,并創下春季百分百成交的驕人業績,但秋季的遇冷,使全年總成交被拉低至86%;保利拍賣佛像部2013年春季專場首槌,成交額雖強差人意,卻也取得1.058億元的圓滿成績。
嘉德拍賣佛像部,全年307件拍品中成交80%,以9,600萬元而功居三甲。
此外,匡時拍賣春秋兩季,新晉佛像部也帶來71%成交的6,200多萬元不俗業績。
遠方拍賣,素以唐卡專場為主項,躋身于佛教藝術品市場。秋季,再添佛像專場,以專業靈活的方式劍走偏鋒,不容小覷。
中寶拍賣以年輕先進的服務意識,正實施著多方位的市場積累,整裝待發。
而古天一拍賣以國內首場木雕佛像,蹊徑另辟。
眾多拍賣行,繁星璀璨,呈現欣欣向榮的怡人氣象。同時,均心照不宣地規劃著發展大計,以避免未來僧多粥少的尷尬。跑馬圈地,導致難以規避的同業競爭,為避免正面紛爭,歐美殘存的剩余價值,便成為逐鹿中原難以平息的戰場。
佛造像2013年,近3.25億元前十排名總額中,五尊來自海外,占79%總額的2.56億元;五尊國內拍出,為前十位21%的6,800萬元。其中第一二位均是香港蘇富比奪得:首創全球雕塑藝術價格的永樂大佛。以及日本著名收藏家,坂本五郎所藏唐代干漆佛頭為排名貢獻的3,160萬元。迨入秋季,佛教藝術境外拍賣已扭轉2008年后不振的低迷,大小拍品平均高出國內50%以上的佳績。唐卡拍賣市場,前十高額,幾近盡攬于境外拍賣行麾下。
這其間緣由,自有《紐約時報》對國人的些許詬病。也有,類似《功甫帖》尋租時代的各路專家、拍賣行一二級市場相互混戰之下的誤傷。
三、美若神傷
若將2013下半年國內市場的低迷,歸咎于蜂擁而起專場的競技,或是資金流動并發性不足,恐怕有失公允。
11月8日首都博物館的“佛韻—造像藝術集萃展”,每日接待4,000人次,開創了佛教藝術展覽的先河。對于不少的藏家無疑是當頭棒喝,顛覆了市場經驗的“三觀”。
此前,北方受地域性及一級市場的影響,多偏愛明清兩朝漢藏風格的宮廷作品,對于藏傳藝術體系及尼泊爾、印度早期佛教藝術鮮有涉獵,可供參照的實物和書籍也因資料稀缺而無法比較。此次展覽,匯漢地、西藏、尼泊爾、印度、蒙古,以及明清宮廷之大成,集學術、歷史、宗教、工藝的美學標準為一堂,使眾多佛教藝術愛好者猶如醍醐灌頂,于明清宮廷以外的造像有了更深層的理解。
理解之余,比對市場上造型、工藝、材質不美的作品,毫無學術、宗教價值的造像,即生成行之有效的免疫力。在這知識積累過程中,也將會迎來質變的欣喜,使佛教藝術在未來更趨理性,養成或有宗教意義,或有藝術史價值,或有審美特點的系統收藏。