學(xué)生個(gè)性如何教

教育的目的并非管理，并非讓學(xué)生循規(guī)蹈矩，鴉雀無(wú)聲，老老實(shí)實(shí)，不犯錯(cuò)誤，盡管這是許多老師喜歡并希望看到的結(jié)果。教育的目的應(yīng)該是讓每一個(gè)人完成自我實(shí)現(xiàn)。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是讓每一個(gè)人的個(gè)性得到充分的釋放與發(fā)展。如果理解了個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)重于一切，就應(yīng)當(dāng)重新審視所制定的規(guī)則，并且做出合理的修正。

如何更好地管理班級(jí)，使其處于可控狀態(tài)，同時(shí)又不讓學(xué)生的個(gè)性發(fā)展被“誤傷”。對(duì)比，筆者有六點(diǎn)建議：

一是守住底線。對(duì)學(xué)生的約束和限制不必很多，守住底線即可。告訴學(xué)生哪些事情不能做，做了一定受到懲罰。制度與規(guī)則存在的價(jià)值不在于約束，而在于保障每個(gè)人有發(fā)展自己個(gè)性的自由。如果一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展妨害到了他人，那么，規(guī)則必須制止這樣的行為。以此來(lái)審視各類校規(guī)、班規(guī)，必將使這些規(guī)章制度大大簡(jiǎn)化。當(dāng)?shù)拙€一經(jīng)制定，就必須捍衛(wèi)到底。

二是評(píng)價(jià)多元。有一句老話，叫做“多一把尺子，多一批好學(xué)生”。如果永遠(yuǎn)都是以成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生好壞，那么，學(xué)生個(gè)性永遠(yuǎn)得不到張揚(yáng)。

三是創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是主角，教師的任務(wù)就是搭臺(tái)，讓學(xué)生唱戲。這樣的臺(tái)就是“活動(dòng)”，各種不同的活動(dòng)。當(dāng)學(xué)校里有足夠多的活動(dòng)，各種興趣特長(zhǎng)和性格特點(diǎn)的孩子都能找到自己的合適的舞臺(tái)，學(xué)生的個(gè)性何愁得不到發(fā)展？

四是寬松氛圍。在壓抑的環(huán)境中，學(xué)生的個(gè)性自然得不到釋放，只有在寬松平等的氛圍中，學(xué)生才能展現(xiàn)真實(shí)的自我。有人曾總結(jié)過(guò)營(yíng)造寬松和諧班級(jí)氛圍的“四詞訣”——寬容、尊重、溝通、欣賞。只要遵循這四個(gè)原則，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展一定會(huì)找到溫暖舒適的土壤。

五是答案開(kāi)放。傳統(tǒng)應(yīng)試教育的一大顯著弊端就是答案標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展有害，對(duì)民族的創(chuàng)新精神培養(yǎng)更有害。在日常的教育教學(xué)中，教師是否可以摒棄答案唯一的念頭，肯定學(xué)生不同角度的思維，并且在教學(xué)中，有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生回答、思考、探究。

六是展示自我。如果教師自己是一個(gè)個(gè)性不鮮明的人，怎能指望他帶出有個(gè)性的學(xué)生？因此，教師的真性情，其實(shí)是最好的個(gè)性催化劑。看看那些受到學(xué)生熱捧的教師，哪一個(gè)不是個(gè)性十足？這樣的教師，才會(huì)永遠(yuǎn)鮮活地留存在學(xué)生的記憶中。

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