初中語文教 學中研究性學習與構(gòu)建

作為一種創(chuàng)造性學習的方式、一種自主型的教學模式，研究性學習被越來越多的師生所接受。而2011年修訂的義務教育課程標準更是注重培養(yǎng)學生的合作探究能力，因此將研究性學習滲透在初中語文教學中，已成為廣大語文教師的追求。研究性學習是指學生基于自身興趣，在教師指導下，從自然、社會和學生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。研究性學習強調(diào)學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。學生通過研究性學習活動，形成一種積極的、生動的、自主合作探究的學習方式。

閱讀教學是主陣地

閱讀教學是初中語文教學運用探究為主的學習方式開展研究性學習的主陣地。閱讀教學中“研究性學習”的內(nèi)容組合有以下兩種基本形式。

單篇課文 單篇閱讀課文的研究性學習，主要適合于內(nèi)涵較深的精讀課文。比如，在課文《雪》中，作者魯迅以其獨特的視角描述了記憶中的南國雪景與現(xiàn)實中的北國雪景，表面是自然景觀的描述，實際上是他內(nèi)心世界斗爭的力作，這就使此文的教學有了一個獨特的切入口：這截然不同的雪景有何寓意，也自然成了本篇課文研究性學習的“課題”。

單元課文 如在教學梁衡先生的散文《夏》時，將寫的“夏”與朱自清先生寫的“春”設計了比較題，引導學生比較探究“不同作家對相同景物的相同感受卻有著迥異的語言風格”。同寫“夏”，聯(lián)系課后練習中高駢的《山亭夏日》、白居易的《觀刈麥》、王唯的《苦行》，引導學生比較探究“不同作家對相同景物的不同感受與他寫作時的心境有關”。

專題學習是最佳方法

立足教材編排的專題、綜合實踐活動及綜合學習與探究 蘇教版語文教材每冊書安排一兩個專題、三次綜合實踐活動。專題設計以學生語文素養(yǎng)、思想觀念、思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿點，集中體現(xiàn)了研究性學習、跨學科學習的課程目標，這些話題集中在認識自然、認識社會、認識文化、認識自我等方面，往往是值得關注和容易激發(fā)興趣的話題，如“狼”“荷”“長城”“漢字”等。而綜合實踐活動則是與單元主題內(nèi)容相一致，是課外語文的輻射點和發(fā)散點，也是溝通課內(nèi)外聯(lián)系的契合點。九年級兩冊則以“學會讀書”和“綜合學習與研究”為系統(tǒng)、兼顧文體來編排，強調(diào)了學法和讀寫聽說一體化，從更高層次上為學生的研究性學習、實踐性學習創(chuàng)設了條件。如“漢字”專題，學生除了閱讀教材選編的系列文本，還要借助網(wǎng)絡收集、了解漢字構(gòu)字法，體會漢字魅力，探究漢字含義；“長城”專題，學生要通過對長城建筑價值、文化價值、旅游價值、軍事價值等研究，形成自己的評價；九年級下冊第四單元文言文學習結(jié)束安排的“綜合學習與探究”，將文言文知識按通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式到古代文化常識，逐一進行歸類，從而掌握文言文知識的規(guī)律。

結(jié)合教材的單元安排拓展，形成閱讀專題 蘇教版語文試驗教科書教材每一冊都安排有六個合成單元，每個單元各圍繞一個主題，可以將此延伸拓展，進行更廣泛的課題研究與學習。這類的學習可以按單元主題設計，如七年級上冊第四單元“多彩四季”，可以遴選一組以四季為題材的文章進行閱讀，將課文和課外文選組織組合成大單元，使學生增加了閱讀量，擴大了閱讀面，拓寬了教學空間，使語文學習變得更厚實。

按作家設計專題閱讀 教材選文的作者往往是名家，閱讀名家名篇、名家系列是進行研究性學習最好的載體。魯迅先生是出鏡率最高的作家，教材六冊編排了《社戲》《從百草園到三味書屋》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《雪》以及名著推薦《朝花夕拾》等，推薦學生進行魯迅作品專題閱讀，在閱讀中進行研究性學習，形成了許多課題，如魯迅作品中的色彩美學、魯迅與父親的感情、魯迅與故鄉(xiāng)的感情、魯迅的童年生活對后來的影響、魯迅作品語言的精美等，讓學生們感受到魯迅的可親、可敬、可愛，體味出魯迅被譽為“民族魂”的深刻寓意。

研究性學習與途徑

課題研究高于課堂研究，初中學生也能進行研究。語文教師要善于選擇適合學生的專題進行研究；也要善于捕捉時機，適時引領學生開展研究性閱讀。如2012年9月下旬，有位學生在課外寫作中寫到：“晚上，奶奶與媽媽在家旁路邊插上了一簇簇香，星星點點，煞是好看。”然而，幾乎所有學生都不知為何要點香。于是，老師要求學生回家詢問長輩，弄清點香的原因。出乎意料的是，由于學校所在地是開發(fā)區(qū)，學生家長的文化素質(zhì)普遍偏低，絕大多數(shù)家長的回答是“老一輩人都是這樣插香的”。只有個別家長知道這是為了紀念某個人，但也不知道是誰。如此調(diào)查，卻沒能得到應有的結(jié)果，只能指導學生去查閱“蘇州民俗”。很快學生們就得到了答案：農(nóng)歷七月三十日插“狗屎香”是為了紀念元朝末年抗元起義領袖張士誠。此事最后成為在初中學生中開展研究性學習的契機。

由于學生平時的注意力多在應付考試上，以致于身為蘇州人，卻對蘇州的文化一問三不知，視野不闊，思路不寬，知識不活。《語文課程標準》總目標第二條：“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。”可以說，“繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”是課程的重要價值取向。學生對所在區(qū)域文化的知曉度、認可度越來越低，語文教師在文化傳承方面有義不容辭的責任。結(jié)合教材，結(jié)合學校申報的“吳文化與現(xiàn)代德育研究課題”以及學校自行設計的“感受吳文化，感受現(xiàn)代化”的綜合實踐活動，確立了以語文研究性學習的形式給學生補上鄉(xiāng)土文化這一課。從選定課題、收集資料、定向研究到課題報告，首先確立的是切口小、周期短、便于占有材料的小課題；讓學生用社會調(diào)查和專題研究兩種模式，或自主獨立或在教師指導下進行相關信息的采集、篩選、分析、綜合、提煉和重組；此外，學校圖書館和校園網(wǎng)為學生獲取信息提供了優(yōu)質(zhì)服務。同時，向?qū)W生推薦了兩套“吳文化”的讀物《蘇州文選叢書》《憶江南叢書》，并為學生專門播放《蘇園六紀》《蘇州水》《水天堂》等高質(zhì)量的專題片，這些作品，為學生創(chuàng)設輕松民主的氛圍提供了一個自我發(fā)現(xiàn)、自我學習的天地，從而調(diào)動和保護了學生自我探索的求知欲望。

研究性學習是在學校教育和集體教學的環(huán)境中進行的，它注重的是科學的思維方式和研究方法的學習運用，不僅是掌握知識的數(shù)量，而且是要學生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，學會對大量的信息進行收集、分析和判斷，從而提高思維水平和創(chuàng)造力。教師要謹記“學生是學習的主體”，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)其問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。無論是教學內(nèi)容的確定、教學方法的選擇，還是評價方式的設計，都有助于研究性學習方式的形成，因此要努力培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。

（作者單位：江蘇省蘇州高新區(qū)東渚中學）