構建和諧校園任重道遠

《大學》開篇云：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”至于成才之道，則關乎自我修煉，亦關乎校園文化的浸潤與熏陶。和諧自我是和諧校園的基礎，和諧校園的構建則為和諧自我的練就提供平臺。大學校園是磨練高尚人品的基石，培植堅定信念的土壤，造就深邃思想的陣地。它地位之獨特、深遠之影響也便決定了構建和諧校園之任重道遠。

責任在每個青年人身上

在國難當頭時，梁啟超先生曾發出振聾之音：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”時代賦予青年救亡圖存的使命。而在當下，構建和諧校園的責任在誰呢？在你，在我，在我們意氣風發、朝氣蓬勃的新一代。我們青年人應該堅持科學發展觀，投身于社會主義的大熔爐，為和諧社會的建設發光發熱，獻力獻策。這是責任，是擔當，是追求，也是榮光。它不但需要我們付諸滿腔熱情，也需要信念、智慧、勇氣、毅力、膽識和行動。

科學發展觀的核心是以人為本，即以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存和發展作為最高的價值目標。構建和諧校園的責任落實在我們每個青年的身上，則為實現治學、修身、儲能之全面發展。

和諧校園要素

和諧之于治學。司馬遷的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，道出了治學以立志為先的雄心，陳寅恪先生的“獨立之精神，自由之思想”成為了一代學人的標桿，蔡元培先生的“兼容并蓄”，則讓學術研究顯示出強大力量和盎然生機。誠懇，從容，溫潤，寬厚，嚴謹，務實，這些特質渾然相交在一起就凝結成了學人的品味與風骨。激揚學術自由之風氣，彰顯思想交融之神韻，博覽群書，以怡性情，獲取真知灼見，潛心研究，以明哲理，方顯學者本色。

和諧之于修身。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，此八者所“體用一源，顯微無間”的關系，也正是“內圣外王”的人格理想的體現。我們推崇孔子的“君子喻于義，小人喻于利”，景仰范仲淹的“上下求索，先憂后樂”，也敬重諸葛亮的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。厚德載物，盛德日新，這既折射出先賢們的高深境界，也為我們鐫刻了一座“立德、立功、立言”的精神豐碑。

和諧之于儲能。生活是一本大書，我們應該深入其中，去探究為人處世的準則，積累豐富的人生經驗。洞察人事，縱論時勢，于積淀中生大氣，新銳中見個性，從生活中去汲取、領會、感悟，去運用、體驗、實踐，進而培養我們的判斷、分析、組織與協調等諸多能力。戰國時，孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”由此可見，能力的培養與提升，并非一朝一夕，必須堅持不懈，持之以恒。

和諧自我的練就，此乃青年之小責也。和諧校園的構建，應為青年之大責。小責為大責之本，大責以小責為源。小責之本愈青則大責之木愈盛，小責之源長清則大責之水長流。

以主人翁的精神去鼓勵和鞭策自己

“和而不同，共生互動”的和諧校園的理念，輝映了一種濃厚的人文氣息，滲透了一種睿智的理性思想，引領了一條全新的建設道路。即構建和諧校園，其出發點和落腳點都是為了維護最廣大學生的根本利益。我們既是其中的受益者，但同時作為權利與義務的統一體，我們也應理所當然地承擔起和諧校園的構建責任。

構建和諧校園應該革故鼎新、與時俱進，在今天所要堅持的理論基礎就是科學發展觀。把握時代特征，緊跟時代步伐，以超凡的勇氣和魄力深入到學習貫徹科學發展觀的活動中去，參與到和諧校園的構建中去，開展豐富多彩的校園活動，營造積極向上的校園風氣，弘揚健康文明的校園文化。從我做起，從身邊做起，不斷地以建設者、主人翁的精神去鼓勵和鞭策自己。只有這樣，和諧校園的構建才能實現欣欣向榮、蓬勃發展的美好愿景。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”（毛澤東《沁園春·雪》）泱泱大國，五千年文化博大精深、燦若星河、源遠流長；菁菁校園，千萬名學子好學篤信、明德任責、致知力行。讓我們立凌云之志，懷鴻雁之情，描繪和諧圖景，譜寫和諧樂章，讓和諧校園之風蔚然昌盛，和諧校園之音越奏越強！