摘 要:明末劇作家吳炳的著名喜劇《綠牡丹》在塑造人物形象過(guò)程中,善于發(fā)掘人物性格及人物關(guān)系中的喜劇沖突,注重人物活動(dòng)的喜劇性節(jié)奏。人物的喜劇性唱詞和賓白、句式長(zhǎng)短交替、形式的重復(fù)中蘊(yùn)含著質(zhì)的差異。人物的喜劇性動(dòng)作完美展現(xiàn)了戲曲舞臺(tái)表演藝術(shù)之美,分合、動(dòng)靜交替進(jìn)行。人物的喜劇性情緒曲折跌宕,起伏較大,不同情緒的突轉(zhuǎn)異變也有較強(qiáng)的節(jié)奏感。
關(guān)鍵詞:《綠牡丹》 人物 喜劇性 節(jié)奏
節(jié)奏,原指音樂(lè)曲調(diào)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的徐疾、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等現(xiàn)象,《禮記·樂(lè)記》便多次談及:“樂(lè)者,心之動(dòng)也;聲者,樂(lè)之象也;文采節(jié)奏,聲之飾也。”“使其曲直、繁瘠、廉肉、節(jié)奏,足以感動(dòng)人之善心而已矣。”{1}節(jié)奏是聲音的快慢、疾徐的律動(dòng),它與“文采”相配合,成為對(duì)聲音的重要修飾。“節(jié)奏”二字分別指短暫停止音樂(lè)和連續(xù)演奏音樂(lè),停頓與進(jìn)行的有規(guī)律的對(duì)比、交替便形成了音樂(lè)節(jié)奏。元代燕南芝庵在我國(guó)現(xiàn)存最早的戲曲聲樂(lè)論著《唱論》中談到演唱的節(jié)奏:“歌之節(jié)奏:停聲,待拍,偷吹,拽棒,字真,句篤,依腔,貼調(diào)。”{2}我國(guó)戲曲作家從音樂(lè)節(jié)奏中逐漸發(fā)現(xiàn)戲曲的情節(jié)結(jié)構(gòu)也有著與之相似的或緊或松、或詳或略、或顯或隱的韻律感。王驥德在《曲律》中道:“勿太蔓,蔓則局懈,而優(yōu)人多刪削;勿太促,促則氣迫,而節(jié)奏不暢達(dá)。”{3}呂天成《曲品》評(píng)屠隆《曇花記》認(rèn)為:“其詞華美充暢,說(shuō)世情極醒,但律以傳奇局,則漫衍乏節(jié)奏耳。”{4}二人所談節(jié)奏皆是從情節(jié)結(jié)構(gòu)角度考量,指出“太促”和“漫衍”都不是傳奇戲曲適宜的發(fā)展節(jié)奏,劇情的發(fā)展應(yīng)按照詳略得當(dāng)、快慢適宜、冷熱兼濟(jì)等規(guī)律富于節(jié)奏感地前行。戲曲是一門綜合藝術(shù),其節(jié)奏也包含著多方面內(nèi)容,而人物形象的節(jié)奏則是戲曲節(jié)奏中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。戲曲的人物節(jié)奏就是貫穿在人物活動(dòng)過(guò)程中的體現(xiàn)其性格特征或人物關(guān)系并有效推動(dòng)劇情發(fā)展的交替出現(xiàn)的有規(guī)律的各種形式。
傳奇《綠牡丹》是明末戲劇家吳炳(1595—1648)的一部諷刺喜劇,劇作抨擊了文會(huì)中的假名士冒充斯文、招搖撞騙,以及封建科場(chǎng)中請(qǐng)代、傳遞等考試作弊問(wèn)題。劇作主要以“綠牡丹”為線索,通過(guò)對(duì)三場(chǎng)文會(huì)、考試的詳細(xì)敘寫,展現(xiàn)了謝英和車靜芳、顧粲和沈婉娥兩對(duì)才子佳人曲折的婚戀過(guò)程。吳炳熟諳喜劇藝術(shù),他“沿用了巧合、誤會(huì)、雙關(guān)等常用的喜劇手法,并注重從人物的不同處境和性格特征出發(fā),不斷地發(fā)掘人物之間可能產(chǎn)生的喜劇性沖突,使全劇始終在輕松愉快的喜劇氣氛中明快流暢地發(fā)展,組成一幅幅千姿百態(tài)的喜劇畫面”{5}。《綠牡丹》中思想性格各異的人物形象在語(yǔ)言、動(dòng)作、情緒等方面都有著較強(qiáng)的喜劇性節(jié)奏。
一
中國(guó)戲曲是富于詩(shī)性的戲劇形式,戲曲中的人物語(yǔ)言無(wú)論唱詞還是賓白,皆詞句凝練、平仄考究,具有流暢和諧的韻律和鮮明強(qiáng)烈的節(jié)奏。穆勒便認(rèn)為聲音的節(jié)奏是語(yǔ)言節(jié)奏的一個(gè)重要部分:“語(yǔ)言不僅僅構(gòu)成非物質(zhì)的、無(wú)形的涵義,而且也構(gòu)成各種程度不同的感官力的一個(gè)‘語(yǔ)調(diào)軀體’。它用明與暗、高與低、寬與窄的語(yǔ)調(diào)和聲音的一個(gè)清晰的連續(xù)的方式形成了這個(gè)語(yǔ)調(diào)的軀體,而這個(gè)清晰的連續(xù)則產(chǎn)生了節(jié)奏。”{6}《綠牡丹》中的人物語(yǔ)言有著長(zhǎng)短、快慢的有規(guī)律變化的節(jié)奏感,有時(shí)在語(yǔ)句的重復(fù)中又包含著微妙的差異或遞進(jìn)式的發(fā)展,皆能較好展現(xiàn)出各類人物的喜劇性格。
人物語(yǔ)言有規(guī)律、有節(jié)奏的變化,可使觀眾對(duì)人物的內(nèi)在情緒和精神性格有著直觀感受,并能敏銳捕捉到場(chǎng)上節(jié)奏和氣氛的變化,明確意識(shí)到喜劇性矛盾的存在和發(fā)展。第十二出《友謔》,凈扮柳五柳上場(chǎng),唱【字字雙】道:“案首新銜滿街稱,僥幸!身無(wú)三兩骨頭輕,真興!別人擔(dān)糞替他馨,怎領(lǐng)?閉口何如好作聲?光景!”這段唱詞長(zhǎng)短交替,形成明顯反差、字?jǐn)?shù)相同的兩組句式(七字句和二字句)間隔性重復(fù),給人一種反常的不協(xié)調(diào)之感,再加上語(yǔ)句內(nèi)容的佻達(dá)、鄙俗,便使柳小人得志、趾高氣揚(yáng)的神情躍然紙上。
語(yǔ)言形式的重復(fù)是構(gòu)建情節(jié)、場(chǎng)面和語(yǔ)言的喜劇節(jié)奏一種重要手法,它往往是在重復(fù)中寓有變化,由相似性因素的巧妙組合來(lái)推動(dòng)喜劇情節(jié)的遞進(jìn)式發(fā)展,而《綠牡丹》第十九出《逐館》則別出心裁地采用了同一曲調(diào)且詞句完全相同的三支曲子,即【縷縷金】:“虧傳遞,好文章,照樣抄謄去,筆兒忙。再四叮嚀說(shuō),莫教推讓。巧機(jī)關(guān)做就有誰(shuí)防?西賓果停當(dāng),西賓果停當(dāng)!”先后由仆人、柳五柳和謝英三個(gè)不同人物輪唱,但由于他們的身份、性格和處境的不同,竟將一模一樣的詞句唱出了三種不同的語(yǔ)氣和含義。仆人認(rèn)為,多虧謝英代作,可使柳五柳騙婚之事穩(wěn)穩(wěn)得手,于是得意洋洋,夸贊謝英才學(xué)。柳五柳已知道是謝英在捉弄他,便切齒痛恨,用反語(yǔ)表明極大不滿。而謝英借詩(shī)歌捉弄了柳五柳,使其騙婚未能得逞,對(duì)自己的巧智頗為自得。三個(gè)人物在本出開場(chǎng)時(shí)先后重復(fù)了同一曲詞,在自然承接上出劇情的同時(shí),又為本出柳、謝間矛盾沖突的爆發(fā)奠定了情節(jié)和情緒上的基礎(chǔ)。觀眾對(duì)仍蒙在鼓里的仆人發(fā)出優(yōu)越的笑聲,對(duì)氣急敗壞的柳五柳發(fā)出譏嘲的笑聲,對(duì)自得自詡的謝英發(fā)出同為勝利者的笑聲,而對(duì)在構(gòu)思設(shè)計(jì)方面具有機(jī)巧智慧的作家則發(fā)出贊嘆、欽佩的笑聲。
二
戲曲是動(dòng)作的藝術(shù),它將舞臺(tái)動(dòng)作作為塑造人物形象、展現(xiàn)人物性格的基本手段,黑格爾說(shuō):“能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作,人的最深刻方面只有通過(guò)動(dòng)作才能見諸現(xiàn)實(shí)。”{7}演員通過(guò)表演把人物的語(yǔ)言、動(dòng)作直觀地在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出來(lái),劇本中的人物才能變?yōu)樯鷦?dòng)、鮮活的舞臺(tái)形象,使觀眾獲得關(guān)于人物形象和情節(jié)發(fā)展的具體、直觀的感受。吳炳在《綠牡丹》中對(duì)場(chǎng)上人物重要的喜劇性動(dòng)作有著較為詳細(xì)、傳神的提示,人物的語(yǔ)言也多具有鮮明的動(dòng)作性,人物富于節(jié)奏感的動(dòng)作也有效推動(dòng)著喜劇情節(jié)的發(fā)展,營(yíng)造出濃厚的喜劇氛圍。
第十六出《群謁》中,柳五柳和車尚公都想求娶沈翰林之女沈婉娥,柳五柳拿來(lái)謝英詩(shī)稿,車尚公抄來(lái)妹妹靜芳詩(shī)作,皆認(rèn)作己作,借此向沈翰林提親。柳五柳先上場(chǎng),念了一段上場(chǎng)白后,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見車大來(lái)了,且躲在一邊”。然后車尚公上場(chǎng),也將自己意圖表明,這時(shí)柳五柳出現(xiàn),“笑見介”。二人相互瞞騙,都說(shuō)去訪朋友,便“各別介”。但他們?cè)趫?chǎng)上“假轉(zhuǎn)一回仍撞介”,即分別之后,各轉(zhuǎn)一圈,又原地相見,于是“各笑介”。接著,他們又都以給沈翰林送文章為由敷衍對(duì)方,于是同去沈家。這一系列喜劇性動(dòng)作極富節(jié)奏感,二人經(jīng)歷了兩個(gè)“分——合”過(guò)程,第一次“分——合”是二人懷著同樣目的分別上場(chǎng),然后合于一處卻相互欺瞞。第二次“分——合”是二人假裝各走各路,卻因目的一致而再次相遇,“假轉(zhuǎn)一回仍撞介”的動(dòng)作提示將他們各懷鬼胎的心理狀態(tài)和鄙俗猥瑣的外在形象鮮明地展現(xiàn)出來(lái),使整個(gè)場(chǎng)面的喜劇氛圍達(dá)到高潮。
人物的舞臺(tái)動(dòng)作還可以構(gòu)成動(dòng)、靜結(jié)合的喜劇性節(jié)奏,動(dòng)與靜的交替出現(xiàn),促成了起伏跌宕的情節(jié)節(jié)奏和冷熱相劑的場(chǎng)面氛圍。這里的“靜”并非指完全靜止,而是動(dòng)作幅度相對(duì)較小,或說(shuō)話聲音較低,也就是人物的整體行為呈現(xiàn)較為收斂的狀態(tài)。第十八出《簾試》里,柳五柳在接受車靜芳測(cè)試過(guò)程中,其喜劇性動(dòng)作主要經(jīng)歷了“靜——?jiǎng)印o——?jiǎng)印o”的節(jié)奏變化,這一場(chǎng)面的喜劇氛圍在起伏、交替的動(dòng)作節(jié)奏中不斷得以強(qiáng)化。
三
喜劇人物情緒、態(tài)度的有規(guī)律、有節(jié)奏的變化也是塑造其喜劇性格、營(yíng)造喜劇氛圍的重要手法之一。蘇珊·朗格認(rèn)為:“生命活動(dòng)最獨(dú)特的原則是節(jié)奏性,所有的生命都是有節(jié)奏的。”{8}人物情緒富于節(jié)奏感的發(fā)
展、變化過(guò)程,無(wú)論是抑揚(yáng)、起伏,還是徐疾、張弛,都可使觀眾體驗(yàn)到春天般的生命激情,并從中享受到生機(jī)勃勃的快樂(lè)。喜劇人物的情緒由于不斷受外界客觀條件的刺激、影響,產(chǎn)生相應(yīng)的合乎情理的情緒反應(yīng),往往有喜、怒、哀、樂(lè)大幅度的跌宕起伏,而且,一些截然不同情緒間的相互轉(zhuǎn)換經(jīng)常是十分迅速的,并有明顯的節(jié)奏感,而非循序漸進(jìn)、四平八穩(wěn)地慢慢過(guò)渡。
《綠牡丹》中,人物情緒、態(tài)度的突轉(zhuǎn)異變,突出表現(xiàn)在柳五柳和車尚公對(duì)待顧粲的態(tài)度上。第二出《強(qiáng)吟》中,柳、車欲將自己的“幾篇胡說(shuō)”刻入文選,遭到顧粲婉言拒絕,二人懷恨在心,并發(fā)誓報(bào)復(fù):“小顧這等放肆!待后日那里考試偏要考在他前列,方消此恨!”在接下來(lái)的第一次考試中,柳、車因作弊分獲一、二名,顧粲只屈居第三,二人得意非常,于是在第十二出《友謔》中,他們?cè)谘哉Z(yǔ)和行動(dòng)上反復(fù)嘲弄、奚落顧粲。此時(shí),他們頗為志得意滿、盛氣凌人,對(duì)顧粲的報(bào)復(fù)情緒達(dá)到高潮。但到了第二十五出《嚴(yán)試》中的第三次考試,柳、車因沈翰林嚴(yán)加防范而無(wú)從作弊,他們丑態(tài)百出,“如坐樊籠羈狴犴”,“偷彈指,淚潸潸”。對(duì)待顧粲的態(tài)度也發(fā)生了突轉(zhuǎn):“[凈低叫介]顧兄好人,借破題與我抄抄罷![丑]略講一講,出去就請(qǐng)東道。”可見,從《強(qiáng)吟》到《嚴(yán)試》,柳、車對(duì)于顧粲的情緒態(tài)度發(fā)生了“痛恨——驕矜——哀求”的喜劇性節(jié)奏變化。由于考試嚴(yán)格程度的不同這一外界條件的改變,使他們對(duì)顧粲的態(tài)度前倨后恭、截然不同,其人格上的卑劣猥瑣在自身情緒態(tài)度的突轉(zhuǎn)異變中鮮明展示出來(lái),這一富有節(jié)奏感的情緒變化也對(duì)觀眾產(chǎn)生了較強(qiáng)的喜劇性感染力量,使觀眾的情感也隨之起伏跌宕。
除了喜劇人物貫穿整部劇作的突轉(zhuǎn)異變的情緒節(jié)奏外,在同一出中喜劇人物情緒態(tài)度的變化也同樣跌宕起伏、一波三折,而且轉(zhuǎn)換更為迅速。第十八出《簾試》中,柳五柳不知交上去的是謝英戲弄他的一首歪詩(shī),當(dāng)他聽到車靜芳的笑聲和反語(yǔ)稱贊,便自以為是、洋洋得意。接著,靜芳先后讓車尚公和錢媽問(wèn)他是否央人代作,他一面矢口否認(rèn),一面愈加得意,堅(jiān)信這是佳作無(wú)疑。但當(dāng)他了解歪詩(shī)內(nèi)容后立即勃然大怒,并將矛頭指向謝英:“小謝這個(gè)畜生,吃了我的飯,得了我的束修,倒來(lái)捉弄我,立時(shí)就趕他出門了!”但他隨即又顯出無(wú)可奈何之態(tài),其憤怒情緒的強(qiáng)度迅速緩解:“早晨來(lái)赴考時(shí),何等興頭;如今冷冷淡淡,教我怎生回去?不免唱只曲兒消遣則個(gè)。”這一情緒變化減弱了反面人物的憤怒情緒,也緩解了觀眾對(duì)于正面人物可能遭受報(bào)復(fù)的擔(dān)憂,使整出劇情氣氛的嚴(yán)肅程度有效降低。可見,柳五柳的情緒在這段情節(jié)中主要經(jīng)歷了四個(gè)階段的有節(jié)奏變化:得意——更為得意——憤怒——落寞,中間兩種截然相反的情緒程度較強(qiáng),而兩端則相對(duì)較弱,呈現(xiàn)出“弱——強(qiáng)——強(qiáng)——弱”的節(jié)奏態(tài)勢(shì)。值得注意的是,此出的喜劇性高潮正是出現(xiàn)在柳五柳情緒的“強(qiáng)——強(qiáng)”之間,也就是靜芳向車尚公和錢媽揭示出歪詩(shī)真正涵義之時(shí),這一喜劇性高潮作為客觀條件觸發(fā)了兩種極端情緒間的迅速轉(zhuǎn)化。
{1} 鄭玄注,孔穎達(dá)疏.禮記正義(卷三八、卷三九)[M].阮元校刻.十三經(jīng)注疏[M].北京:中華書局,1980:1535,1544.
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{4} 呂天成.曲品[C].中國(guó)古典戲曲論著集成(六)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,1959:235.
{5} 王季思主編.中國(guó)十大古典喜劇集[M].上海:上海文藝出版社,1982:531.
{6} [英]穆勒.形態(tài)詩(shī)學(xué)[M].引自[美]凱瑟琳·喬治.戲劇節(jié)奏[M].張全全譯.北京:中國(guó)戲劇出版社,2006:53.
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{8} [美]蘇珊·朗格.情感與形式[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1986:146.
作 者:盧 旭,碩士,撫順師范高等專科學(xué)校初等教育系講師,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。
編 輯:魏思思 E-mail:mzxswss@126.com