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一紙金文抒情懷

2014-04-29 00:00:00
城色city 2014年6期

濟南一座普通的飯店,陳磚舊瓦,窄梯低檐。然沿梯而上,是一間小屋,面積不大,幾扇玻璃窗戶,把窗內和窗外隔成兩個不同的世界。窗外熙熙攘攘,窗內滿目巨制佳構,一屋古韻墨香。圖畫般的黑字在白紙上如印如刻,如騰如挪,筆法遒勁多骨,線條筋拔墨張,潤之枯之,筆意剛勁有力。構成一個令人流連忘返的書法世界。

聞有訪客至,正伏案而書的一位儒雅老者應聲抬首。高興泉,這位以精湛的金石書法藝術而出名的書法家,果然如傳聞一般平易近人,熱情地招呼記者坐下。說起自己的書法藝術道路,高興泉打開了話匣子……

一次火車上的邂逅開啟了另一種人生

高興泉先生于初中階段,就在班主任莊希光的影響下鐘情書法藝術。大學畢業后,一直在黨政機關工作的他,雖工作繁忙,但于書法藝術的研習,卻從未懈怠。他學習書法,初以漢隸入手,直到1986年結識山東大學文學教授、博士生導師姜寶昌先生。

用高興泉先生的話說,與姜寶昌先生在火車上的邂逅,成就了如今的他。

1986年,高興泉先生去北京參加一個全國鄉鎮企業的展覽會,回來時在濟南到日照的列車上,他旁若無人地用圓珠筆仔細地雙鉤漢隸字帖。這個舉動引起了同車的姜寶昌教授以及尹世霖老師的注意,兩人主動上前搭話。這次交流,讓他們成為摯友。

之后,高興泉先生認真研讀了姜教授主編的《文字學教程》以及《金文研究》,他開始迷戀起這種古老的文字。在姜教授的指導下,他開始涉獵甲骨文和金文。他反復臨摹各種碑帖經典,并注重對文字的探究,追本溯源,為其書法創作注入了營養,增加了內涵。

一個人一旦迷上了一個什么東西,就像武陵漁夫踏進了桃花源,但見芳草鮮美,落英繽紛。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。這是新的風景。在某種意義上,對金文的研究,讓高興泉開啟了另一種人生。

師從大家,癡迷于書山墨海

金文是中國最古老的文字之一,是先民認識世界、記錄世界的重要工具,因為處在人類剛剛啟蒙的時代,金文還處于用象形來描摹對象的階段,這就使這種文字造型有著圖畫的性質。一個個文字,就像一幅幅抽象的畫,隨物賦形,大小得體,形態生動。先民樸素的審美觀和造型能力,使他們在金文中注入了一種自由主義的浪漫氣息。這種美和自由的氣質深深地打動了高興泉先生的心靈,使他迷醉。

一本《金文研究》,他邊讀邊記錄,竟然用了八個月。高興泉對金文的癡迷讓姜寶昌教授感動。2009年,在姜寶昌教授的親自主持下,高興泉拜當代金文書法大師于太昌為導師。

與其他相比,金文的學習要難得多。從金文的實用角度來說,可以稱之為死亡文字。因為年代久遠,存世的字數有限,這對學習者記憶是個很大的挑戰。高興泉骨子里透著山東人的倔強和認真,對于這個要牽涉到古文字學研究領域的選擇,他沒有畏難和退縮。

熟悉他的人都知道,平時高興泉先生總喜歡提一個包,包里放著他喜歡的史學或書法方面的書,一有空閑就拿出來翻閱,從不浪費時間。還有,他字典不離手,每每記住搞懂了這些天書般的文字的結構和意義,就快樂得不行。

40多年來,高興泉夜夜濡墨于孤燈之下,沉浸在點畫之中,或隨古人神游,或與今人對話,在書山墨海中不懈地進行著艱苦地跋涉。

寒來暑往,無論工作有多繁忙,他都會擠出時間,練習手筆,即使睡覺走路,他滿腦子都是字的結構、形狀和章法。

孔子說,知之者不如樂之者。古人還說,樂此不疲。這是對真正求學問的人一種準確描述。

不斷探索,注重文化與藝術的傳統

有句古話說,“師古而不泥古”,“師古”是很重要的,書法各種筆體都已然完備,后人在師古之后不泥古,也彰顯了書法文化的千年傳承,使得書法又重新煥發時代的新生命。

高興泉先生深諳這句話的含義,故而在他筆下,鐘鼎文用筆流暢,線條圓潤,并且章法獨具。他寫的甲骨文注重筆鋒的巧妙和字大小形狀的形化,意態凝重,富有質感。細品高興泉先生的金文書法,不管是其篇幅的謀布,還是字里行間的安排,不管是意境的追求,還是情感的宣泄,都會給人一種奮發向上、昂揚闊步的鞭策和引導。這就不難怪他的書法被業界贊為:“筆如犀利刀,紙有鏗鏘聲。”

目前,高興泉先生已經是中國書法家協會會員、中國榜書協會會員、文化部國際書畫研究院創作基地研究員、中國甲骨文書法藝術研究會會員、山東羲之書畫院高級院士、日照書協主席團成員、教育委員會副主任。

他的刻字作品入展第二屆國際展、在上海舉辦的全國第八屆現代刻字藝術展。其書法作品入選全國(上海)十屆國展,并應邀赴河南安陽為第九批赴南蘇丹維和部隊獻藝。

如今的金文研究,對高興泉先生來說,更是一種使命。世界上曾有蘇米爾人首創的楔形文字,埃及的圣文、中國的漢文,前兩者已經不復存在,唯獨漢文源遠流長,不斷發揚光大。高興泉牢記姜寶昌教授曾經說的一句話:“一個民族的文化只要不被破壞,這個民族就是永遠不可戰勝的。”

因此,為將這份文化繼續發揚光大,他用了近兩年的時間書寫了全文六千余字的《孫子兵法》。他書寫代表儒家思想文化的《論語》,他搞巡展、出版書法作品,以多種形式來宣傳金文。對于自己做的這些,高興泉先生說,他希望把每天作為起點,不斷探索,力爭為傳播中國的傳統文化盡自己的微薄之力。

個人簡介:

高興泉,1955年出生于山東省日照市東港區南湖鎮。1984年畢業于聊城大學(原聊城師院)。

從中學時期深受老師莊希光先生影響開始學習書法,40多年來,業余時間以書為伴,勤學苦練。大學時代,尤其喜歡歷史、古漢語文學,曾為山東省語言學學員。

1986年為日照市青年書協會員。中學時代,從練習隸書入手,逐漸養成對傳統文化的濃厚興趣。近幾年來,潛心古學、文學研究,追根求源,研究書寫甲骨文、鐘鼎文,文字學深得山東大學古文字學專家姜寶昌教授影響。

現為中國文化管理學會副秘書長、中國榜書協會會員、文化部所屬中國國際書畫藝術研究會創作基地研究院、山東羲之書畫院高級院士、中國甲骨文書法藝術研究會會員、中國書法家協會會員。

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