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《木府風云》賞析

2014-04-29 00:00:00趙樹軍
名作欣賞·學術版 2014年3期

摘 要:《木府風云》是“榮光組合”(蔣曉榮、于榮光)的又一部鼎力之作。全劇以阿勒邱與木增的愛情故事為線索,勾勒出明代云南麗江木府內部血雨腥風的爭權奪勢和權力更迭的恩怨情仇故事。該劇成功塑造了阿勒邱、木增、木青等人物形象,充分展示了納西族勇敢、善良、寬容的品行,反映出他們追求和諧、團結、健康向上的精神風貌。其魅力來自于積極健康的主題思想、富有特色的古建筑和精致的服飾。此外,主題曲《凈土》也給觀眾帶來了安寧與聽覺享受。

關鍵詞:阿勒邱 “雪山戀” 《凈土》

《木府風云》是一部由于榮光導演、蔣曉榮擔任制片的民族歷史情感大劇,講述的是明代云南納西族木府土司內外血雨腥風的爭權奪勢和權力更迭的恩怨情仇故事。全劇包括正反兩方,一是,以阿勒邱、木增為代表的和平進步力量;二是,以阿勒邱的舅舅西和為代表的邪惡力量,特別是韓國女星秋瓷炫扮演的阿勒邱,最初是木府的“復仇女神”,站在西和這邊,在經歷了與木府土司少爺木增的“雪山之戀”等事件后,逐漸蛻變為木府的“守護之神”,與西和展開了一場生死較量。最終,勇敢的阿勒邱向木隆揭穿西和陰謀,木隆親手射死了西和,木府取得了勝利。《木府風云》的播出,贏得了人們的普遍贊譽。它被認為是“電視劇史上的里程碑之作”①。黃乃鎮認為,它“以電視劇的形式填補了木府明朝歷史的空白”②。《人民日報》、《光明日報》、新華社、央視網、搜狐等媒體紛紛撰文評價該劇,認為該劇“以成功的編、導、演、攝、錄、播,填補了中國電視劇史納西族的空白”③。

這不僅是因為演員陣容的強大(包括于榮光、秋瓷炫、潘虹、呂良偉、朱曉漁、蘇倩薇等大陸、香港、韓國知名演員),而且還有其他的因素,比如積極健康向上的主題思想、美麗的麗江古建筑和納西族人的豐富多彩的服飾,“對于向往‘異域風情’的觀眾而言,《木府風云》堪稱一次‘云南視覺游’”④。尤其是阿勒邱和木增的真摯愛情,與民族大愛相交匯,充分展現了納西族人美麗、聰慧、善良、勇敢、寬容的品行。再者,阿勒邱、木青等人的以德報怨、以寬容化解仇恨、化敵為友的處事方式,對于現代社會條件下處理國與國之間的矛盾紛爭、化解民族與民族之間的歷史積怨、回暖市場經濟條件下淡漠的人際關系,具有啟示意義。正如總制片人蔣曉榮所云,《木府風云》吸引人的內在力量就在于“和為貴”,“《木府風云》一直在探討人與人之間的相處方式,而且是一種樂觀的、積極的、追求親情和友愛的相處方式”⑤。導演于榮光認為,《木府風云》“做到了不陰謀、不宮斗、不戲說也一樣能火爆,就像劇里有句臺詞:你播種仇恨,收獲的只能是仇恨;你播種愛、善良和美德,收獲的將是整個世界”⑥。

該劇人物眾多,諸如土司木旺大人、他的夫人羅世寧,他們的兩個兒子木青、木隆,木隆的正妻高氏菊,木青的兒子木增、木隆的兒子木坤,大將阿雄,以及阿雄的女兒阿月拉,邊匪西和、從小被西和送進木府報仇雪恨的阿勒邱,阿勒邱的好姐妹阿照,等等。其中,阿勒邱是重點角色,全劇主要是以她為中心來表現麗江納西族人的親和、善良、寬容、勇敢、大度的品行的。因此,我們將重點對阿勒邱這個形象進行賞析。

當阿勒邱還是個孩子的時候,一個風雪交加的夜晚,她被舅舅西和送進了木府大院,并立下誓言:“雪山見證我的誓言——鮮血回報鮮血,仇恨換回仇恨,終有一天,要讓木府毀滅在我眼前!讓木家滿門滅絕,萬劫不復!”阿勒邱為報全家被殺之仇,作為一枚復仇棋子被西和預先埋設到木府之中。十年之后,阿勒邱長大成人,在火把節,她出自善良的本能救下了木增。于是,整個故事開始了。這先后既有西和的威逼教唆、羅氏寧的不信任數次追殺于她,又有木隆的正妻高氏菊出于嫉妒指使侍女阿玉對于她的陷害,還有木增的正妻阿室于為爭寵對她的排擠、迫害,還有她的好姐妹阿照為了成為木增的妾室,也加害于她。這真是樹欲靜而風不止。阿勒邱經歷了所有可能經歷的陰謀、險惡,承受了所有可能承受的苦難處境。她用寬容、善良、大愛化解了這一切仇恨恩怨。這一切也正歷練了阿勒邱。最終,羅氏寧將木府托付于她、阿室于盡棄前嫌與她言歸于好、三番五次的欲加害于她的阿照也為之動容、懊悔,決定再次出家為尼。這就是阿勒邱對仇恨的最好理解和詮釋,寬容也給了她最好的回報。這正如她勸舅舅西和放棄復仇時所說:“人和人之間不會只有陰謀!”阿勒邱的故事告訴我們,寬恕是一種更高的人生智慧。

木增與阿勒邱的“雪山戀”是擊中觀眾淚點的“必殺技”之一。阿勒邱與木增的純潔、真摯的愛情,令我們為之動容。阿勒邱、木增在得不到老夫人的準許下,他們不得不選擇了殉情。這種為愛而生、為愛而死的決心和勇氣,令人欽佩,也引發了無數觀眾對愛情的追求和向往。他們的愛如麗江雪山般純潔無瑕、永不消融,他們的愛如麗江的藍天,清麗透徹,他們的愛就如一塊澄明的納西凈土。劇中的一些言語片段也成為網絡流傳的經典愛情名句。“有關心的人,有個自己信任的人,有想念你的人,才會有勇氣”,“我的丈夫,我的愛人,從此只有你我,時間為我們停留,直到歲月的盡頭”、“我們的愛,由雪山作證,生死相隨,不離不棄”、“聽清楚了,我木增喜歡你,不管天崩地裂、光陰變遷,我永遠喜歡你,這件事情和你沒有關系,哪怕你不喜歡我,我還是喜歡你,我喜歡你,至死不渝”等。

阿勒邱放下仇恨,選擇了與木增的愛情,勇敢地接受了羅氏寧夫人交給的重任,擔負起保護麗江千百萬黎民百姓的神圣使命,同西和等黑暗勢力展開了你死我活的斗爭。在評定邊匪的叛亂中,由于西和隱瞞軍情,害死了木旺大人,木增也不知所蹤。與此同時,在木府內部,西和又對木青和木隆兄弟進行了挑撥離間。在迎仙閣,西和迷暈木青,刺殺已經知道內情的阿月拉,致使阿月拉后來成為植物人。他又殺死了高世菊。然后,把這一切造成假象,嫁禍于木青。后來,致使木隆逼死了哥哥木青。木府變得危機四伏,前途令人堪憂。在緊要關頭,羅氏寧委托阿勒邱執掌暗梟衛隊,輔佐回歸的木增,平息了西和、木隆的叛亂,木隆被迫退守永寧,與木府形成了對峙的局面。這一切歸功于阿勒邱,一個“復仇女神”的轉變,在木府生死存亡的關頭,使得木府起死回生,使得麗江百姓免遭戰亂之苦。后來,又是阿勒邱,置生死于度外,獨闖永寧,向木隆揭穿西和陰謀,使得木隆認識到自己的錯誤,改變了態度,心甘情愿效忠于其侄子木增。阿勒邱為木府作出了不可磨滅的貢獻。阿勒邱和木增的愛情,也已超越了兩個人的自私小愛,他們的愛已融于他們對麗江納西百姓的大愛之中,他們的愛情得以升華,成為一種神圣的民族大愛。阿勒邱的美麗、寬容、大度、善良純真,使得她成為一位美麗的納西女神。她的熒屏形象也為觀眾瘋狂喜愛。

很多觀眾評價說,“《木府風云》劇中的精致服飾是該劇的最大亮點”。不同的人物被配上了不同的服飾,即使是同一人物,在不同的階段,他們的服飾也不盡相同。比如說,阿勒邱在故事的開頭火把節上,穿著一身白色裝束,宛若仙女下凡,象征了納西少女的純真無邪、美麗圣潔,這與她的美麗寬容、大度的品行合二為一。等到了阿勒邱登上木府皇妃的職位,她的服飾又發生了變化,珠光寶氣、綾羅綢緞,再加上孔雀開屏式的幕后背景,更加烘托出木府皇妃的雍容典雅、富麗華貴。再比如說,木青和木隆的服飾也各有千秋:木青的服飾偏重于漢服,顯得溫文爾雅,充滿書卷文人氣息,而木隆則側重于蒙古服飾,彰顯剽悍、強硬的武士形象,與他的張揚外放的氣質相一致。各色人物的服飾更多的是一種混搭,既有納西族的元素,又有其他民族的元素在里邊。這些服飾都有力地表現了人物性格,充分地展現了故事情節。

“建筑上,木府在明代中原建筑風格基礎上融入了納西、白族各地方工藝;置景上,木府集納西古王國名木古樹、奇花異草于一所,介于皇家園林與蘇州園林間,將天地山川的清雅與王宮的富麗有機融合,充分展現了納西族廣采中華多元文化的開放精神,以至于古代著名旅行家徐霞客曾嘆木府曰:‘宮室之麗,擬于王室’”{7}。

特別要說的是《凈土》主題曲,“傳說中有一片凈土,住著古老的民族。每個人都能歌善舞,他們從不孤獨……噢阿依喲、阿依耶。傳說中的凈土,我們唯一的出路,曾經模糊的幸福,越來越清楚……噢阿依喲、阿依耶”。這首歌由孫楠演唱,“曲調悠揚,景事相依,或波瀾橫生,或優柔婉麗,再配上團體和聲,極富民族特色”{8}。盡管“噢阿依喲”對于觀眾而言,是幾個不知所云的字眼,但是它卻那么火、那么流行,仿佛一曲甘泉流進人們的心田。這或許是因為孫楠特有的嗓音正好傳達出這種特定的神韻,或許是因為與《木府風云》意欲創設的意境、氛圍以及要傳達的主旨相吻合,“讓人在極度浮華而又繁重的城市生活中,仿佛只要聽到這幾個字就能進入到《木府風云》所演繹的麗江古鎮特有的純凈之中”{9}。

《木府風云》在“央視”播出后,交到一致好評,“該劇凸顯了民族團結與和諧的主題,對當今社會如何化解仇恨、消除矛盾、擁護民族大團結,具有深刻的現實意義和價值引領作用”{10},該劇“承擔起了記錄和反映時代精神、藝術胸懷、全球視野、民族氣派的職責與任務,是一部向著名著使勁兒的大部頭作品”{11}。總之,《木府風云》是一部難得的成功佳作。

①⑤ 李君:歷史劇《木府風云》高居全國收視榜首創記錄[N].沈陽晚報,2012-08-31.

② 十二年的不離不棄 揭秘《木府風云》幕后創作故事.http://www.xinhuanet.com,2012-06-21.

③ 《木府風云》笑傲收視榜 秋瓷炫熒屏封后,http://www.enorth.com.cn,2012-08-22.

④ 《木府風云》大腕從零開始 潘虹等集體“補課”,http://www.xinhuanet.com,2012-06-13.

⑥{11} 《木府風云》收視高 傳遞以和為貴思想,http://www.sina.com.cn,2012-08-29.

⑦ 李軍,《木府風云》:維護統一的民族風情史詩[N].光明日報,2012-06-18.

⑧ 楊富東,李秀春.麗江人看《木府風云》[N].云南日報,2012-09-03.

{9} 金力維.“甄體”OUT了“木府體”才夠潮孫楠“神曲”網絡爆紅[N].北京晚報,2012-08-28.

{10} 首部納西族歷史劇《木府風云》登陸央視,http://www.chinanews.com,2012-08-14.

作 者:趙樹軍,云南民族大學職業技術學院講師,文學博士,主要研究方向為比較美學。

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